«А.У.Е.» на гербі

Петро Саруханов / «Нова газета». Перейти на сайт художника

Новина про чотириста кілограмах аргентинського кокаїну, який в Росію доставляли літаками урядового авіазагону, чомусь зовсім здивувала мене. Чому тут дивуватися? Хіба тому, що місце дії -

Аргентина, країна, виробництвом кокаїну НЕ славна, і особливо теплими відносинами з Росією не відома. Можете собі уявити тепер, що діється в російських посольствах в Венесуелі або Колумбії?

І те, що МЗС все заперечує, в усьому звинувачує ЦРУ і «п'яту колону» - ну що ж, спасибі взагалі, що вони хоч якось намагаються виправдатися; могли б просто потиснути плечима і далі займатися своїми справами - геть, президент так завжди і робить, наприклад. І армія теж. Але це у МЗС, напевно, просто за інерцією, пережиткових - пам'ятайте: в радянські роки дипломати вважалися носіями особливої ​​витонченої культури, знавцями етикету, людьми надзвичайно вихованими? Зараз, з Марією Захаровою та «дебілами, ***», в це вже не дуже віриться. Щось з ними сталося, здається.

Аргентинські новини лягають логічно і природно на образ Росії, який вимальовується з панамських паперів , На новини з Іспанії і США, де намагаються викорчовувати пустила коріння російську мафію , Відкрито зараховуючи до неї половину нашого істеблішменту - сенаторів, депутатів, близьких знайомих перших осіб держави. На новини про те, що бійці Росгвардіі охороняють кримінальних авторитетів, прокурори кришують казино, їх сім'ї створюють спільний бізнес з головорізами з Кущівка, а заступники голови Слідчого комітету співпрацюють з Шакро Молодим .

І добре вони лягають на той образ нашої країни, який створюють телешоу Першого та інших каналів - де в прямому ефірі хамлять, б'ють морду і базар по поняттях.

У лихі 90-е, в дні розгулу бандитизму, в народі циркулювала міська легенда про таємну організацію «Біла стріла»:

відставники спецслужб, мовляв, втомившись від безсилля закону перед ОЗУ, вирішили боротися зі злочинністю її ж методами і відкрили негласну війну на повне знищення мафії.

Тобто був запит у населення на народних месників, непідкупних і не обмежених законом, які б знайшли управу на беззаконня - причому управу в такому зрозумілому, смершівських дусі. І коли тихі спадкоємці СМЕРШ стали повертати собі владу, населенню це сподобалося, тому що, де СМЕРШ - там порядок, а по порядку населення дуже засумував.

До восьмидесятих СМЕРШ, правда, трохи відвик від масових убивств, і його бійці стали більше походити на крючкотворів: візьми всю нинішню нашу еліту - жодного героїчного особи, все якісь бюрократичні. Але нові можливості, які подарував старому СМЕРШ дикий капіталізм, були запаморочливими. СМЕРШ струсив лупа з плечей, одягнула і приосанился. І почав наводити порядок, чого від нього все і чекали з нетерпінням.

Озвірілі оргзлочинність стали брати до нігтя: казкова «Біла стріла» потрапила під владу, легенда стала здійснювати себе.

Мафії швидко вказали на її місце: не на самому верху харчового ланцюжка, а ближче до середини. Але винищувати її геть новому керівництву держави здалося занадто марнотратним.

Життя навчило владу бачити в організованій злочинності не стільки ворога і конкурента, скільки корисний інструмент і ресурс.

Замість того щоб вести з мафією війну на знищення, влада перетворила її в один зі своїх департаментів - такий же, як церква або преса. Злочинні авторитети, які погодилися співпрацювати з державою (що вимагало від них відступу від злодійських канонів), отримували політичну репрезентацію і недоторканність (депутатські мандати) плюс можливість легалізації бізнесу. Влада отримувала ефективний контроль над тіньовою Росією, в якій, як і в Росії сонячного полудня, все тепер можна було вирішити по дзвінку.

Перебуваючи за рамками закону, організована злочинність знаходиться і за його дужками. Формальна влада, вимушена розвиватися всередині тісного ящика Конституції, законів і КК, страждала від вічних ортопедичних проблем і нескінченно заздрила влади неформальній з її вольницею; поняття здавалися їй куди більш зручною і справедливою системою координат, ніж законодавство. А для багатьох - і звичною.

Мафіозний лайфстайл прийшов в російську політичну культуру вже при Путіні. Він був гламурний і класний, він спокушав і заражав собою все нових і нових представників істеблішменту. Саме разом з ним прийшов і мафіозний дискурс.

Але було б помилково представляти справу так, ніби-то тут мова йде просто про розкладанні еліти. Справа в тому, що організована злочинність в Росії має чимось незрівнянно більш важливим, ніж кіношний романтичний флер або бонуси вседозволеності. Вона є носієм власної сильної та яскравою культури - в антропологічному і цивілізаційному сенсі.

У російській злочинності є своя кастова структура, свою мову (феня), своя міфологія з вичерпним міроопісанія, своє мистецтво (блатняк), своя традиція (що йде корінням в царську Росію), своя етика (поняття) і своя естетика. Незважаючи на деяку свою середньовічний, а може, і завдяки їй, блатна політична і соціальна культура куди більше підходить багатьом регіонам Російської Федерації та інших колишніх республік СРСР. Вона точніше описує реальність і краще допомагає виживати в ній, а отже, продовжує її формувати.

Спочатку інкубаторами цієї культури і її розсадниками були в'язниці і зони; однак у співробітників правоохоронних органів, деморалізованих розпадом радянської ідеологічної системи, виявилося нічим крити - і блатна культура заразила їх першими. Далі вірус проник в спецслужби, а потім вразив взагалі всі державні інститути. Корупція, яка здалася новому керівництву куди більш ефективним способом забезпечувати лояльність і керованість чиновництва, існує в блатному, кримінальному вимірі. І вся реальна (а не церемоніальна) політика була, таким чином, теж переведена в кримінальну вимір.

Поглинувши мафію, держава думало переварити її, відвести їй функції спецпредставника по делікатним доручень; проте процес рухається в обох напрямках, і мафія зі своєю блатний культурою, зростися з силовими органами, з парламентаріями, з діячами мистецтва, впроваджується в еліту назавжди. І якщо хтось думав, що після десятиліть колишні виробники спиртного цивілізуються, як це сталося, скажімо, в США, - то немає. Культура кримінальної підпілля у нас виявилася потужнішою і жвавіше культури бюрократичного мейнстріму. Колись давно «мочити в сортирі» обіцяв тільки Путін. Тепер цим займається вся держава, включаючи колись гранично формальний МЗС, піднесене телебачення і відроджену з попелу П'ятого управління КДБ церква. Кримінальна культура розкладала формальну культуру зсередини в міру того, як кримінальна влада розкладала звичайну владу.

Нарешті влада і підворіття заговорили однією мовою - і обом це подобається.

Коли з далекого Забайкалля до нас доходять новини про лютує там кримінально-громадському русі «А.У.Е.», органи обіцяють розібратися. Але розбиратися тут нічого, і так все ясно: «А.У.Е.» - це просто хунвейбіни нашої власної культурної революції.

«А.У.Е.» означає начебто «Арештантський уклад єдиний», але тут ясно чути огласовка іншого, більш зрозумілого слова - «у.о.», яке точно описує прерогативи тих, хто вже увійшов у владу, і мрію тих , хто у владу поки тільки прагне. І саме «А.У.Е.» має бути написано на гербі прекрасної нової Росії чергового путінського терміну.

Чому тут дивуватися?
Можете собі уявити тепер, що діється в російських посольствах в Венесуелі або Колумбії?