Азербайджан або Курд-байджан?
Історія захоплення влади і країни курдськими кланами
07 03 2013, 19:21
Переглядів: 50817
Коментарі: 6
розділ: Актуальне , Головна стрічка
Дослідження кланів, що б'ються за владу в Азербайджані, вельми цікаве заняття. Незважаючи на всі спроби Баку уявити країну, як мононаціональною моноліт, тут в боротьбі за владу в смертельній сутичці зійшлися тюркські, курдські та татський клани.
Одним з найбільш агресивних в просуванні до влади виявився курдський клан. Невелика за чисельністю курдська діаспора в Азербайджані зуміла досить успішно проникнути у владу і, поряд з іншим меншістю - татамі, про що ми вже писали , В значній мірі взяти держава під свій контроль.
І все це в ситуації, коли курди довгий час в Азербайджані вважалися дискримінується меншістю. Насправді ж на тлі всієї цієї битви кланів, що дискримінується меншістю опинилися корінні народи цієї землі - лезгини, талиші, аварці і цахури.
Курдська вітер в історії
На думку професора Г.Асатряна, назва «Курдистан» як географічна одиниця виникло, мабуть, в XII столітті за часів правління сельджукского султана Санджара і спочатку відносилося до території розташованої між Атурпатаканом і Лурістане.
Територія, населена курдами
Згодом кордону його неодноразово змінювалися, однак поняття «Курдистан» ніколи не мало політичного сенсу. Термін по понині має лише значення «місце проживання курдів», як, наприклад, хороніми Белуджистан, Хузістан.
Абсолютна більшість курдів сповідують шафиитский толк (мазхаб) сунітського ісламу. Арабський географ Х століття Масуді писав про курдів-християн, а італійський мандрівник XIII століття Марко Поло згадував про них в першу чергу як про християн.
Може бути, багато в чому завдяки цим відомостям, з'явилася відома турецька прислів'я «У порівнянні з невірним і курд - мусульманин». Саме слово курд означає «скотар», «кочівник».
Курди - один з найбільших розділених народів, що не володіє власною державністю. Курдське національний рух входить в число найбільш найактивніших в сучасному світі.
Особливу важливість курдське питання має в силу того, що народ проживає на величезних просторах Великого Близького Сходу - на території Туреччини (по самим різним даними від 25 до 30 млн. Чол.), Сирії (близько 2 млн. Чол.), Ірану (близько 4 млн. чол.) і півночі Іраку (близько 4 млн. чол.) і деяких районах Азербайджанської республіки (офіц. 6,5 тис. чол .; за відомостями самих курдів - 240 тис. чол.).
Наближення до Азербайджану
Багато говорять і пишуть про курдів у Туреччині, де їх збройні формування ведуть партизансько-терористичну війну проти Анкари, в півночі Іраку, де вони фактично домоглися незалежності.
Останнім часом стало чутно про курдів охопленої конфліктом Сирії, менше відомо про ситуацію в Ірані. Про Азербайджан майже нічого. Як вже було сказано, курди проживають і в цій країні і навіть негласно претендують на її територію.
Найцікавіше, що положення курдів в Азербайджані кардинально відрізняється від сусідів, де вони, як правило, вважаються або протягом тривалого часу вважалися в тій чи іншій мірі, що дискримінується національною меншиною.
В Азербайджанській республіці, як ми вже писали вище, невелика за чисельністю курдська діаспора зуміла досить успішно проникнути у владу і, поряд з іншим меншістю - парсами (татамі), в значній мірі взяти держава під свій повний контроль.
Причиною цього багато в чому є те, що ще за часів царської Росії, через недовіру до тюркомовного населення краю, курди та інші представники інших нетюркскіх народів активно були залучені в військову службу, а самі курди в першу чергу до роботи в таємній поліції царської охранки .
Завдяки цьому, в подальшому - після утворення Азербайджанської Республіки курди були активними учасниками і керівниками державного будівництва в Азербайджані.
Перші кроки династії
Відомо, що вже в X столітті в Гянджі та його околицях правила найсильніша в Закавказзі курдська династія Шеддадіди. Шеддадіди - феодальна династія курдського походження, що правила в Арране і Східної Вірменії. В XI - XII століттях була найбільш сильною курдської династією Закавказзя.
Незабаром курдські правителі здали території нинішньої Азербайджанської республіки кочовим тюркським племенам (сельджукам). Пізніше курди відігравали важливу роль в становленні Азербайджанської республіки. Курд Фатали Хан Хойському був одним з творців Азербайджанської демократичної республіки (АДР) в 1918-20 роках.
Фатали Хан Хойському
Багато вихідців з курдської етнічної середовища займали високі посади в уряді АДР. Серед таких міністр освіти і віросповідань Нурмамед-бек Шахсуваров і військовий міністр Хосров-бек Султанов. В армії АДР в складі 1-ї піхотної дивізії був сформований курдський батальйон, а в кавалерійської дивізії - курдський кінний дивізіон.
При більшовиках курди зберегли позиції. 16 липня 1923 указом ЦВК Азербайджанської РСР був утворений Курдистанського повіт, відомий також як «Червоний Курдистан» (на території нинішніх Лачинський, Кельбаджарський і Кубатлінского районів).
У 1929 році при переході на окружне поділ Курдистанського повіт був скасований. А в 1937 р в рамках зачистки південних кордонів була проведена депортація в Середню Азію «неблагонадійних» курдів з усього Закавказзя.
Тим часом, через кілька десятиліть секретар ЦК КП Азербайджану курд Гасан Алієв (зведений брат Гейдара Алієва) вже вибивав для одноплемінників великі посади у владі.
стрімкий зліт
В результаті вихідці з курдської середовища широко були представлені в державних структурах Азербайджанської РСР. Після того, як Гейдар Алієв в 1969 році став першим секретарем ЦК КП Азербайджану, просування курдів в вищі державні посади отримав масовий характер.
Протягом декількох років більшість вищих державних посад в уряді і законодавчої влади, а також перших секретарів райкомів стали курди, з них Голова Верховної Ради Азербайджанської АРСР Искендеров, Голова Ради міністрів Азербайджану Алиханов, заступник Голови Ради міністрів Азербайджанської РСР Камран Гусейнов, Міністр Внутрішніх справ АзССР Гейдаров і ін.
Більш того, вже в ті роки Гейдар Алієв думав про створення Курдської автономії в складі АзССР. У цьому плані цікавим є фрагмент розповіді нині покійного академіка Іграра Алієва про свою розмову з Гейдаром Алієвим, наведений в одній зі статей талиської політолога Фахраддіна Абосзода.
Полковник КДБ Гейдар Алієв
"Г. Алієв викликав мене до себе і сказав: - Іграр Муаллім, будь ласка, подивіться в архівах, може, що-небудь знайдете про курдів в Азербайджані", - згадував нині покійний Іграр Алієв. - "А навіщо вам це, Гейдар Алієвич?" - запитав я. - "Подивимося, може бути можна буде створити якусь автономію для курдів в складі Азербайджану".
Я пішов у своїх справах, через деякий час прийшов до нього і сказав: "Ні, Гейдар Алієвич, не зміг знайти що-небудь істотного". - "Гаразд, - сказав він. - Ідіть, займайтеся своїми справами, потім як-небудь повернемося до цього питання".
Курдсько-тюркські гри
З розпадом Радянського Союзу вплив курдів дещо ослабла. Народний фронт Азербайджану обрав своїм гаслом тюркизм.
Через три місяці після його повалення А. Муталібова в травні 1992 року, до влади прийшов ексцентричний тюрків Абульфаз Ельчибей, але, втім, він недовго протримався при владі. Уже влітку 1993 р до влади тріумфально повернувся Гейдар Алієв, курд за походженням.
Абульфаз Ельчибей
Не випадково, гасло, проголошений Гейдаром Алієвим відразу після його захоплення влади в Азербайджані в 1993 році про те, що «Я решту свого життя теж дарую своєму народові!» Багато в країні сприйняли як вірну ознаку майбутньої курдізаціі Азербайджану. Саме ця подія святкується в сучасній Азербайджанської республіки як День національного порятунку.
До речі, один з видних політичних діячів Азербайджану, а нині лідер сучасної опозиційної націоналістичної партії «Мусават» Іса Гамбаров - уродженець села Кюрдляр (Курди) Фізулійского району.
Майже відразу після того, як він став спікером азербайджанського парламенту в 1992 році, він спішно перейменував своє рідне село в «Куртлар» (Вовки). У зв'язку з цим не дивно, чому його часом також зараховують до лобі, про який ми пишемо.
У роки свого правління Г. Алієв був змушений спиратися не тільки на курдів, а й на тюрків-Азері, єреванських азербайджанців ( «ЕРАЗ»), тобто вихідців з Вірменії. Це було вимушеним: в попередні роки тюрки і тати неабияк пошарпали «курдських шулік» в Баку, позбавивши їх можливості одноосібно виступати в ролі опори трону.
Тандем курдів і ЕрАЗ до пори до часу успішно справлявся з покладеним на нього роллю, забезпечивши «загальнонаціональному лідеру» спокійну старість. «Однак уже в ті роки Гейдар Алієв цілеспрямовано виводив курдів на перше місце в республіці. До кінця життя він уже забезпечив їх незаперечною владою », - пишуть аналітики.
Додамо, що, на думку багатьох інших експертів, влада Алієва також базувалася на підтримці татів, куди, відійшовши на якийсь час від трону, вони незабаром повернулися і міцно там закріпилися.
Курди як держава-який утворює народ Азербайджану
Серед курдів поширене азербайджано-курдське двомовність. Вони добре і глибоко інтегровані, якщо не сказати асимільовані. Але, як і тати, курди зберігають свою ідентичність і розуміння спільності етно-корпоративних інтересів, не афішуючи цього відкрито.
У цьому плані показовими є слова одного професора, заступника одного з науково-дослідних інститутів в Баку, сказані одному ТАЛИШЕВ - своєму аспіранту: «Що ви кричите на вагу світ« Талиш! »,« Талиш! »? Беріть приклад від нас - курдів. Ми себе називали азербайджанцями, і робимо для свого народу все, що нам хочеться »!
З курдами у тюрків-Азері завжди були непрості відносини. Такими вони і залишаються донині. Наприклад, коли, згідно з азербайджанським джерел, в 2006-2007 рр. в Азербайджан з Туреччини та Іраку були переселені від 60 до 70 тис. курдів (надалі їх стало ще більше), в тому числі бойовики сепаратистських організацій, це викликало масове невдоволення серед місцевого населення.
А недавно - в грудні 2012 року, коли з'ясувалося, що в придушенні учасників акції протесту в Баку беруть участь в основному курдські бойовики, які отримують накази від своїх командирів курдською мовою, так як вони не володіють тюркським (азербайджанським) мовою, це викликало хвилю протесту серед населення країни.
Багато які прибули з-за кордону курди в короткий термін взяли під контроль різні сфери бізнесу, чому посприяв найвпливовіший курдський бізнесмен Еміль Юджар. За країні пішли нові чутки про курдську змові і їх повзучої експансії.
Цьому сприяло те, що Ільхам Алієв, прийшовши до влади, знищив визнаного лідера «ЕРАЗ» - колишнього міністра охорони здоров'я Алі Інсанова. При Ільхамом Алієвим курдське лобі зміцніло ще більше, ніж при його батька.
Тому не варто дивуватися, що в курдських інтелектуальних колах, наприклад, в Швеції, виникають дивні, на перший погляд, ідеї про етнічну переорієнтації Азербайджану, де курди могли б стати одним з офіційних держава-утворюючих народів.
«Азербайджанці все ще не цілком визначилася нація, і рано чи пізно населяють країну народів заявлять про свої права. Але очікувати від дагестанців або талиші радикальних рухів несерйозно. Тільки курди, при можливій сильній підтримці ззовні, могли б змінити внутрішній устрій », - пишуть експерти
Особливу важливість курдського питання в Азербайджані надає ситуація навколо Ірану. Курди стають одним з найсерйозніших важелів тиску на Тегеран. А якщо врахувати, що Азербайджан, будучи частиною ісламського світу, одночасно співпрацює з Ізраїлем, який грає важливу роль в розвитку курдського руху, в тому числі в створенні курдської держави в Іраку і в напрямку курдів проти Ірану, проблема неймовірно ускладнюється.
Не чужі підтримки курдських терористів
Пострадянський Баку на певних поворотах не відмовлявся навіть від того, щоб взяти участь в курдської проблеми на міжнародному рівні, використовуючи її в своїх інтересах.
В кінці 90-х рр. ходили чутки про співпрацю азербайджанської влади з діючої в Туреччині Робочої партією Курдистану. У 1998 р Ельчибей заявив, що тодішній президент Гейдар Алієв, перебуваючи на посаді Голови КДБ АзССР, був причетний (поряд з Євгеном Примаковим і колишнім відповідальним співробітником ЦК КПРС Кареном Брутенц) до створення Робочої партії Курдистану (РПК) - повстанської організації, яка бореться за створення курдської aвтономіі в складі Туреччини. Сам він ніяких доказів, правда, при цьому не навів.
курдські бойовики
Але очевидно, що правлячий клан в Азербайджані, в тому числі сім'я Алієвих, що має курдські корені, мають певну довіру з боку курдського національного руху. Про співпрацю сторін була маса витоків в ЗМІ.
До слова, під час карабаської війни тільки курди-мусульмани підтримали Баку, що призвело до їх вигнання з Вірменії. Але курди-езіди у вирішальний момент конфлікту виступили за Єреван і залишилися в своїх будинках.
Сам заарештований лідер РПК Абдулла Оджалан в червні 1999 р на судовому засіданні в Туреччині заявив: «РПК має в Азербайджані представництво і керівні працівники в цій країні роблять нам фінансову допомогу».
Абдулла Оджалан, лідер Робітничої партії Курдистану
Через місяць, член керівництва курдського сепаратистського руху Хошнав Сипан в інтерв'ю газеті «Коммерсант» додав, що Гейдар Алієв вів переговори з РПК «на початку 1993 року, коли очолював верховний рада Нахічевані. Він тоді взяв трьох представників керівництва РПК і обговорював з ними питання співпраці ».
У 1998 р за вказівкою президента Гейдара Алієва в Міністерстві національної безпеки Азербайджану було заново створено підрозділ для роботи в курдському напрямку. Така політика свого часу навіть викликала серйозне невдоволення прем'єра Туреччини Таїпа Ердогана.
Курдська проблема є однією з складних у відносинах між Азербайджаном і Туреччиною. Так, Анкара вже понад півтора десятка років безуспішно вимагає від Баку визнати курдське повстанський рух PПK в Туреччині - терористичною організацією.
Однак ці вимоги безглузді, і не будуть втілені: влада в Азербайджані не може піти проти самого себе. Більш того, саме в Азербайджані розташований один з найважливіших центрів PПK.
У пресі не раз повідомлялося, що політичним центром PПK в Азербайджані керує, спільно з Бейляром Ейюбовим, міністр з надзвичайних ситуацій Азербайджану Камалетдінов Гейдаров. Економічним центром, основним джерелом фінансування PПK, розповідає Абдулбарі Геза, а, зовнішніми справами РПК займається Рза Везіров.
культурна експансія
В даний час до курдського напрямку було залучено чимало фахівців в сфері мови, літератури та сходознавства, журналістів і аналітиків. Практично, всі посольства Азербайджану мають певні доручення по цій проблемі.
У цьому сенсі дуже показовою є інформація, представлена агентством «Регнум»: Курди Азербайджану 1 березня 2013 року за посередництва Центру курдської культури "Рона" провели свій черговий з'їзд, повідомило 2 березня курдське агентство Firat.
Центр курдської культури "Рона"
Відкрив з'їзд новообраний глава "Рона" Фахраддін Пашаєв. Далі виступили головний редактор газети "Данге Курд" Сеймур Алханов, заступник глави Намік Насибов і інші члени правління.
На з'їзді обговорювалися насущ проблеми курдів, випуск газети "Данге Курд", створення курсів з вивчення курдської мови не тільки в Баку, але і в регіонах компактного проживання курдів.
Також на цю тему виступили старші та активісти курдського руху. На думку присутніх, центр повинен відігравати суттєву роль в житті курдів Азербайджану, створювати відносини з Курдистаном і курдськими діаспорами в СНД і Європі.
В результаті було прийнято рішення збільшити періодичність випуску газети до двох разів на місяць, створити філії центру в регіонах Азербайджану, відкрити сайт і створити курдський ансамбль.
Це при тому, що корінні народи цієї землі - лезгини, талиші, аварці і цахури не володіють і десятої часткою цих можливостей з розвитку власної культурної ідентичності.
По дорозі Хазарії і Сирії
Сьогодні Кількість курдів в Азербайджані растет в геометрічній прогресії. Курди володіють багатьма ключовими посадами в стране: від політічніх до ФІНАНСОВИХ. Не випадково в інтелектуальних колах Баку Азербайджан вже встигли прозвати Курдбайджаном.
Не в захваті від курдського впливу і корінні жителі Азербайджанської республіки - лезгини, талиші і ін., - серед яких сьогодні знову популяризувалась прислів'я: що лисий Гасан, що Гасан лисий, все одно чума.
«Серед корінних народів Азербайджану неухильно зростає ідея опору курдського лобі, і чим більше буде тиск на них, тим більше у Азербайджану шансів зіткнутися з протестним рухом автохтонів республіки», - відзначають аналітики.
Азербайджан ще за радянських часів почав перетворюватися в республіку, де корінні жителі були відтіснені на другий план пануючими (і змагаються один з одним) національними меншинами - курдами і татамі.
Ільхам і Гейдар Алієви
Сьогодні ж країна уподібнилася середньовічної тюркської Хазарії під іудейським пануванням або асадовской Сирії, де правлять алавіти при арабському сунітському більшості. Це класичний випадок авторитарно-паразитичних режимів.
Там пасіонарні меншини, користуючись непрозорістю політики, захоплюють важливі сфери держави, а то і сама держава, і зводять корінне населення до маргінального положення. Правда, як вчить історія, закінчується це все дуже погано.
Раміз Велієв, Баку
.
.
А навіщо вам це, Гейдар Алієвич?»?