Без мусульманина в Храм Гроба Господня не ввійти ...

Він живе в Єрусалимі на вулиці Ірода по сусідству з Яффський воротами і закусочної "У царя Соломона". Це всього в двох кроках від Старого міста. Тут кожен день о 4 годині ранку на протязі багатьох століть відкриває свої давні врата Храм Гробу Господнього, щоб тисячі християнських пілігримів з усього Світу могли стати на коліна перед однією з головних християнських Святинь. І день у день мусульманин Ваджих Нусейбе вставляє в замкову щілину півметровий ключ вагою в півтора кілограми, який його древній рід передає з покоління в покоління протягом тисяча триста шістьдесят сім років.

До своєї справи воротар і ключар найвідомішого християнського храму відноситься більш ніж відповідально. За 20 з невеликим років його служіння, він жодного разу не залишав Єрусалим і лише в минулому році вперше, на запрошення Патріарха Московського і всієї Русі Алексія Другого , Відправився в Росію, країну, яка, за духом багато в чому схожа на його рідній Єрусалим.

"Перш за все, я відчув, що тут перебуваю як у себе вдома", - розповідає Ваджих Нусейбе. - "У Росії я побачив стільки цікавих людей. Всіх їх вважаю своїми братами. Мені дуже сподобався російський народ, який відкрив мені своє спекотне серце, і я відчуваю, що я перебуваю у себе на батьківщині. У мене таке відчуття, що Єрусалим на час перемістився в Москву ".

Вперше в Храм Гроба Господня Ваджих потрапив ще хлопчиськом. Сюди він приходив разом з дідом Хусейном і батьком Якубом, які також були родовими воротарями і хранителями ключів храму. Дід, незважаючи на свій похилий вік, не залишав своє служіння ні на день, немов показуючи своїм синові і внукові як потрібно ставитися до справи. А маленький Ваджих годинами вистоював християнські служби, вбираючи в свої легені запах ладану, але залишався при цьому прихильником своєї віри.

"Ми, правовірні мусульмани, завжди вважали, що основні релігії - іслам і християнство походять від Єдиного Бога, від Аллаха. Ми завжди йшли поруч пліч-о-пліч в нашій історії. А якщо ці релігії співіснують мирно, то благословення буде для всіх. Коран вчить нас тому, що Бог - один. Ми говоримо, що Сонце - одне, Земля - ​​одна, народ Землі теж єдиний. і тому в єднанні нам і треба шукати можливість для нашого мирного співіснування.

Щоб знання про єдність Бога було завершеним, кожен віруючий повинен вивчити три важливих святих писання - Тору, Євангеліє і Коран. А ці святі писання походять від Єдиного Бога.

Коран визнає Ісуса як пророка, а згадка про його матері Маріам зустрічається в мусульманському святому писанні 40 разів. Але ви не зустрінете жодної згадки про сестру або брата самого пророка Мухаммеда . Таким чином, іслам підкреслює своє ставлення до Ісуса і Богоматері Марії ".

Ваджих - мусульманин з дуже давнього роду, коріння якого знаходяться в Медині. Звідти, з Аравії, його предки перебралися в Єрусалим ще в VII столітті. З того часу ім'я Нусейбе згадується в історичних хроніках. Цей рід одним з перших прийняв іслам, а пророка Мухаммеда визнав ще в ті часи, коли він втік від невірних. Предки Ваджіха воювали за Мухаммеда і захищали його. І в літописі ісламу навічно залишилося ім'я однієї легендарної жінки. Звали її Умма-Омара аль-Маазінія аль-Хузраджія хв Банні-Амір аль-Ансар. Від неї і веде свій відлік рід Нусейбе.

"Це сталося в 638 році. Православний патріарх Сафроній звернувся до Омару ібн-Хаттабу, другого після смерті Мухаммеда халіфа, з проханням призначити хранителем ключів Храму Гробу Господнього мусульманина. Першим ключарем став мій далекий предок. Це сталося так. Мої родові корені сягають до сім'ї , яка проживала на території Хеджазі Саудівської Аравії в Мецці. Мої предки врятували життя пророка Мухаммеда, коли він в 622 році втік з Мекки до Медіни. Багато мусульманські книги розповідають про мою сім'ю. Вони розповідають про сподвижників пророка Мухам їжа, які проповідували віру в єдиного Бога. Однією з них була Умма-Омара Аль-Ансар. Ансарія означає приналежність до сподвижникам Муххамеда.

У той час, коли більшість народу були язичниками, ця жінка разом зі своїми дітьми увірувала в єдиного Аллаха. Одного разу вона направила одного зі своїх дітей в інше місто до людини, який оголосив себе пророком. Хлопчик з'явився перед ним і, засумнівавшись в істинності його слів, прямо кинув йому: "Ти брехун!". Дитину зарубали. Інший її син після смерті брата відправився в Єрусалим, який перебував при владі Омара ібн-Хаттаба, який прийшов на ці землі за призовом патріарха Сафронія. Оскільки син Умми-Омара став одним з найближчих сподвижників Омара ібн-Хаттаба, він отримав в знак подяки посаду хранителя ключів. З тих пір ключі з роду в рід переходять у спадок ".

Після того, як Омар ібн-Хаттаб, владика величезної мусульманської імперії, взяв Єрусалим після дворічної облоги, патріарх Сафроній запросив халіфа і всю його свиту в храм Гробу Господнього. І показав найпотаємніші християнські святині: Камінь Помазання і Голгофу. На честь гостей відслужили молебень. Патріарх Сафроній і халіфа запропонував помолитися. Але той відмовився. Вийшов з храму - і підняв камінь, прямо з купи мусорапоблізості. Підкинув його вгору. І там, де ліг камінь, трохи південніше, звели дерев'яну мечеть Омара. А православний владика передав тоді нежданому гостю ключі від міста. І на додачу - ключ від головної церковної обителі християн.

"У 1099 році, як відомо, була війна між латинянами-католиками і православними християнами за право володіння Храмом Гробу Господнього. Це був так званий хрестовий похід. Храм до приходу католиків-лицарів знаходився в руках православних. Лицарі-католики захопили всі мусульманські і православні святині. Знищили всіх іудеїв в Єрусалимі. Тоді вони вбили 35 тисяч людей, що знаходилися в стінах града Єрусалима. в той момент, коли хрестоносці увійшли в місто, відбулося дуже цікава подія. Відразу після кривавої бійні, в якій вони з убили православних, мусульман та іудеїв, будучи по лікоть в крові, завойовники увійшли в Храм Гроба Господня і, як ні в чому не бувало, стали старанно молитися. У той момент з ними перебував один з православних митрополитів і сорок православних священиків, яких потім вигнали з Єрусалима і відправили до Хайфи. Священикам довелося довго ховатися печері. Вони вели тільки нічний спосіб життя. і після того, як їм вдалося зробити човен, православні попрямували на Кіпр.

Однак щастя не було на їхньому боці. Човен перекинувся, і священики стали жертвами риб.

Через 88 років після того, як лицарі хрестоносці захопили Єрусалим, в1187 році, Святий Місто перейшло під управління Салахеддіна Аюбі, єгипетського правителя. Тоді в якості умов він, як мусульманський воєначальник, наказав, щоб всі православні повернулися на свої святі землі, і продовжували володіти ними. З тих пір всі християнські святині - Храм Гробу Господнього, Каплиця Гробу Господнього, Голгофа, Храм Різдва Христового у Віфлеємі, як і раніше, знаходяться в руках і під контролем православної громади і православного духовенства. А ключ від Храму Гробу Господнього за традицією знаходиться в руках мусульманина. У багатьох виникає питання, чому так відбувається?

Саллахеддін був дуже мудрою людиною. Як відомо, католики і лицарі-хрестоносці хотіли захопити всі святі місця християн і передати їх під контроль Ватикану , Щоб стати вище східних православних християн і підпорядкувати їх волі латинської або римської католицької церкви. Не випадково, що в наступні періоди, коли Єрусалим знаходився в руках султанів Османської імперії, православний патріарх завжди знаходився під охороною мусульман. Коли він йшов по вулицях, по боках його і попереду нього знаходилися мусульманські стражники - Квасоля. Так що дружба між мусульманами і християнами триває вже десяток століть. І від стану цього взаєморозуміння дуже багато залежить в сучасному світі ".

І сьогодні хранитель ключів виконує роль негласного третейського судді. У моменти, коли між християнами виникають суперечки, Ваджих, сповнений почуттям збереження миру в Храмі, бере на себе місію миротворця. Заспокоївшись, лідери основних християнських конфесій знову починають жити за стародавніми правилами. Найвище напруга відбувається на Великдень. У такі дні головне, щоб біля входу в Храм не виникло тисняви. Але ще більш відповідальне завдання - опечатати кам'яну плиту Гробу Господнього перед тим, як єрусалимський патріарх приступить до молебню про дарування Благодатного Вогню. І в момент його загоряння перед тисячами віруючих постає справжній свідок християнського Дива - мусульманин Ваджих Нусейбе.

"Раніше, щоб потрапити в Храм Гроба Господня, навіть першим особам держав доводилося стояти в довгих чергах", - розповідає Ваджих Нусейбе. - "Часом вони проводили в очікуванні і годину, і два. Але це було в минулому. Сьогодні через складну політичну ситуацію паломників стало менше, і ми, корінні жителі цієї святої землі чекаємо, коли відновиться мир, і черги знову відновляться. Для порівняння - у 2000 році, коли Храм Гробу Господнього відвідував Папа Іоанн Павло Другий , Паломникам потрібно кілька годин, щоб потрапити всередину. А сьогодні, щоб відвідати це святе місце потрібно всього кілька секунд, ніяких черг зараз немає ".

З клану Нусейбе також вийшло багато визначних діячів. В основному це йорданці. У цій країні дуже часто можна зустріти міністрів, послів, і великих керівників з прізвищем Нусейбе!

"На запрошення російських друзів я привіз до Москви копії фірманів - особливих указів султанів. У цих фірманамі йдеться про особисте призначення султаном на всі посади в святому місті, а також про великі земельні угіддя, які були даровані султаном місцевим громадам арабів, які проживають на територіях нинішнього Ізраїлю. Йдеться про сорока тисячах гектарах. цими землями управляла уряд транс-Йорданії і Йорданії до того, як східний Єрусалим був окупований Ізраїлем. і Йорданія давала нам можливість розпоряджатися цими територія і на наш розсуд. І оскільки всі землі перебували лише фактично в юрисдикції Йорданії, також фактично ми здійснюємо своє служіння у Храму Гробу Господнього на безкоштовній основі ".

До 1967 року Нусейбе служили градоначальниками Єрусалиму. Це теж родичі Ваджіха. З тих пір багато води утекло з Йордану, і поступово повноводні річки християнських паломників все більше нагадують пересихають струмочки ...

"Для порівняння. В Мекку в Саудівську Аравію відправляються мільйони мусульман-паломників, які вільно можуть відвідувати мусульманські святі місця. А головну християнську святиню відвідують 20 тисяч паломників в рік. Це дуже мало. І я молю Бога, щоб знову настав час, коли прочан знову стане багато. Зрозумійте, справжніх віруючих з Росії тут дуже чекають, щоб і вони доторкнулися до тієї благодаті, яка відвідує цей благословенний святе місто.

Цікаво, що, незважаючи на складну політичну ситуацію, на тлі зменшення паломників з усього світу, число пілігримів з Росії, прихильників Російської Православної Церкви збільшується. Також йде справа і з представниками інших християнських конфесій з Росії. Зусиллями православних паломників Дух Росії постійно присутня на цій землі.

І ми розуміємо, що це не випадково. Зараз у вашій країні відбувається відродження основ православ'я і збільшується тяга до релігії, до її витоків, а також до місць, де вона зароджувалася. І це підживлює нашу країну і в цьому ми бачимо благодать для всіх нас. У зв'язку з цим ми дуже щасливі, тому що віра в Бога, віра в Аллаха вселяє і в нас радість. Ми дякуємо Аллаха, що великий російський народ повертається до своєї віри. І ми з божою допомогою бажаємо вам благословення і допомоги Бога у всіх ваших справах ".

Тричі на тиждень Ваджих прочищає замки і упорядковує кожне коліщатко в механізмах, щоб вони працювали без жодних проблем. Це вдається воротареві легко, так як за освітою інженер-електронник і років п'ятнадцять встиг відпрацювати за фахом. Куди більше його турбує приплив віруючих з Росії. Боятися їм нічого, вважає Нусейбе.

"Коли ви приїдете, я покажу вам фірмани і камінь, на якому написаний по-арабськи наказ султана, де говориться, що якщо хтось зазіхне на ці християнські святині, у нього буде відрубана голова".

Андрій Поляков