Безуспішна боротьба з російським матом

Язик мій ворог мій

Протягом багатьох століть нецензурна лексика, попри переслідування. За лайку в громадському місці в царській Росії били батогом, а в СРСР саджали на 15 діб. Однак мат не тільки не вдалося викорінити, але в молодіжному середовищі він зараз мало не витісняє російську мову.

Нещодавно в Львові одне з політичних рухів провело нетрадиційну акцію, розвісивши на вулицях міста плакати з написом «Пам'ятай! Матюки превращаются тобі в москаля ». На перший погляд, необхідність в цих плакатах очевидна, оскільки в останні роки нецензурна лексика широко поширилася не тільки в Росії, де, за даними опитування ВЦИОМ, її використовує 61% громадян, а й в Україні, причому в основному серед молоді. І все б нічого, якби на плакатах не було також написано: «У Росії матом не лаються. На ньому там розмовляють ». Багато жителів Львова сприйняли це як наклеп на російських, які нібито, крім матюків, вже ніякої іншої мови не розуміють. Тим часом це всього лише жарт «Русского радио», в якій, втім, як і у всякому жарті, є частка правди.

«Вовочка, сядь на місце!»

Багато років існувала версія, ніби російський мат - це не що інше, як спадщина татаро-монгольського ярма, проте в кінці 90-х років минулого століття під час археологічних розкопок в Новгороді і Старій Руссі були знайдені берестяні грамоти з хитромудрими лайками. Так як археологи датували ці грамоти початком XII століття, стало очевидно, що монголи укупі з татарами до російського мату відношення не мають.

Цікаво, що Олександр Пушкін прекрасно знав всі особливості вживання російських нецензурних слів. Коли він відправляв видавцеві «Московського телеграфу» В'яземському свій вірш «Віз життя», то забезпечив його приміткою: «Можна друкувати, пропустивши російська титул». Вірш було опубліковано в такому вигляді:

З ранку сідаємо ми у віз;

Ми раді голову зламати

І, зневажаючи лінь і млість,

Кричимо: пішов! ..

Але як взагалі склалася традиція пропускати «російські титули»? Все пояснюється просто. На Русі були часи, коли ті слова, які зараз вважаються лайливими, нікому і в голову не приходило забороняти. Це ж були не якісь незрозумілі магічні заклинання - слова позначали те, що реально існувало. На цю тему є чудовий анекдот:

«Йде урок російської мови в першому класі. Вчителька пропонує:

- Машенька! Назви мені слово на букву «ж».

- Жук.

- Вірно. Тепер твоя черга, Вовочка.

- Ж ...

Вчителька обурено:

- Сядь на місце! Немає такого слова в російській мові!

Вовочка сів за парту і задумався:

- Дивно. Ж ... є, а слова немає ».

Це слово в російській мові, як і в будь-якому іншому, звичайно, є і завжди було. У того ж Пушкіна можна прочитати епіграму на Дондукова-Корсакова:

Чому він засідає?

Тому що ж ... є.

У XVI - XVII століттях православна церква з її уявленнями про гріховність всього того, що знаходиться, фігурально висловлюючись, нижче пояса, провела на Русі кампанію по забороні «виселенців (давньогрецького, язичницького) блядословія». Цікаво, що дієслово «блядіті» в давньоруській мові був абсолютно нешкідливим. Він означав «обманювати», але це слово, як і багато інших, було визнано найбруднішим і порочним.

У 1648 році цар Олексій Михайлович видав указ: «Які люди учнут кого сварити Матерни і всяко лаею - і тим людям за такі супротивні християнському закону за шаленства бити від нас у великій опалі і в жорстокому покаранню».

Але справа очищення російського народу від язичництва, а російської мови від скверни, судячи з усього, просувалося повільно. У всякому разі, ті слова, які зараз прийнято вважати матюками, в достатку зустрічаються в творах не тільки бунтівного протопопа Авакума, але і патріарха Никона.

Слово на воротах Літнього саду

Казуси щодо того, яке слово вважати непотрібним, відбувалися аж до XVIII століття. Так, наприклад, петербурзький цензор Гедеон через частого вживання ненормативної лексики заборонив публікацію двох п'єс, а потім з'ясувалося, що їх автором була імператриця Катерина II.

Особливо часто в незручних ситуаціях опинялися вихователі і вчителі. У цесаревича Олександра наставником був поет Василь Жуковський. Вони часто здійснювали піші прогулянки по Петербургу, в ході яких поет розповідав майбутньому імператору Олександру II про все на світі. Одного разу їх зволив супроводжувати сам імператор Микола I. І треба ж було такому статися - на тільки що забарвлених воротах Літнього саду хлопчик побачив написаний цвяхом слово. Воно складалося з трьох букв. З дитячою безпосередністю спадкоємець запитав у Жуковського, що означає це слово. Поет глянув на Миколу I, але той почав уважно розглядати хмари, надавши вихователю самому виплутуватися з дурної ситуації. Обдурити спадкоємця, сказавши, що цього слова немає в російській мові, Жуковський був не вправі. Пояснити, що це слово нехороше і що його не слід вживати, поет теж не міг. Цесаревич, чого доброго, захотів би дізнатися побільше про інших нехороших словах. Жуковський відповів на питання свого вихованця так: «Ваша високість, це слово не що інше, як форма наказового способу від застарілого дієслова« ховали », тобто ховати. Аналогічно цьому: пхати - сунь, жувати - жуй ». Цікавість цесаревича було задоволено, і він перевів розмову на іншу тему. Протягом всієї прогулянки Микола I не вимовив ні слова, а коли вона закінчилася, вийняв з кишені золотий брегет і підніс його поетові. Вживши форму наказового способу від дієслова «ховали», імператор з усмішкою порекомендував Жуковському заховати дорогий годинник, щоб їх не вкрали.

До речі, щодо мату імператор Микола I був не промах. По-іншому і бути не могло, оскільки він мав військове звання, а в російській армії мат завжди вважався справою звичайним. На інтернет-сайті британської газети «Таймс» можна знайти номер за 1904 рік з повідомленням кореспондента, який перебував в Порт-Артурі. Текст такої: «З лютими криками youb tvoyu mat геройські російські солдати перейшли в контратаку і відбили черговий напад японців на гору Високу. Після атаки я запитав у російського офіцера, що означають слова, які кричали солдати. Офіцер відповів, що це перекладається як «Помремо за царя и Отечество!»

Чому на парканах не пишуть «Слава КПРС»?

Революція, на думку відомого богослова і священика Сергія Булгакова, була «перемогою матірщини». Якщо раніше ненормативна лексика використовувалася в основному в армії і на флоті, то після жовтня вона проникла в державні установи. Навіть вождь світового пролетаріату вважав за краще висловлюватися по-простому: «Відомства - говно, декрети - говно ...» Сталін також не соромився використовувати в своїй промові нецензурні слова і звороти. На самому початку 30-х років відбулася цікава історія. Сталін разом зі своїми найближчими соратниками їхав на Кавказ і в Ростові-на-Дону вирішив прогулятися по перону. Першим з вагона вийшов нарком оборони. Люди на пероні його впізнали: «Ворошилов!» Слідом за ним з'явився глава уряду. Народ сторопів: «Молотов!» Коли на перон вийшов Сталін, люди, які бачили його тільки на портретах, ледь не зомліли. Останнім з вагона вийшов колишній командир Першої кінної. Якийсь козачок, що стояв на пероні, побачивши його, охнув: «І Будьонний, е ... твою мать!» Всі, хто був на пероні, покотилися зо сміху. З тих пір, коли сталінське керівництво збиралося разом і з'являвся Семен Михайлович, Сталін незмінно говорив: «І Будьонний, е ... твою мать!»

Однак в офіційних промовах і доповідях ненормативна лексика з'явилася лише за Хрущова. Розповідають, що одного разу він написав мова і віддав її своєму зятю, головному редактору «Известий» Олексію Аджубей. Той прочитав і висловив свою думку: «Чудово, Микито Сергійовичу! Прямо-таки за душу бере. Ось тільки слово «насрати ... ть» пишеться разом, а вираз «в ж ...» окремо ». Зараз в Росії такого, звичайно, немає, однак сумнівні слівця у виступах російських державних діячів іноді проскакують. Так, наприклад, французькі перекладачі довго билися над перекладом слова «дуля», яке використовував у своїй промові президент Путін. Зрештою, плюнули і ввели це слово до французького лексикон безпосередньо слідом за «супутником» і «перебудовою». При цьому вони не забули згадати, що цей загадковий «дуля» буває «з маслом».

Останнім часом в Росії все частіше лунають заклики до того, щоб очистити російську мову від матюків і виразів, які заполонили друковані видання, не кажучи вже про Інтернет. Особливо обурюється мер Лужков, у якого, наприклад, від пісень скандально відомої групи «Ленінград» буквально в'януть вуха. Але чи можна зараз ввести сувору цензуру? Соліст групи «Ленінград» Сергій Шнуров відповів на це питання в своєму стилі: «Вони збираються закручувати гайки, але не враховують того, що всі болти вже спи ... чи». Можливо, він має рацію, але проблема навіть не в болтах з лівою різьбою, а в тому, що багаторазові спроби раз і назавжди заборонити нецензурну лексику були безуспішними. Мабуть, ефект був навіть зворотним. Виявилося, що досить заборонити вираз «Слава КПРС», щоб його писали на парканах. Венедикт Єрофєєв, викинувши в другому виданні одну з глав повісті «Москва - Петушки», пояснив це так: «У вступі до першого видання я попереджав всіх дівчат, що главу« Серп і молот - Карачарово »слід пропустити, не читаючи, оскільки за фразою «і негайно випив» слідують півтори сторінки найчистішого мату, що у всій цій главі немає жодного цензурного слова, за винятком фрази «і негайно випив». Сумлінним повідомленням цим я домігся лише того, що всі читачі, особливо дівчата, відразу хапалися за голову «Серп і молот - Карачарово», навіть не читаючи попередніх глав, навіть не прочитавши фрази «і негайно випив».

«Ерфіндер твою так!»

Якщо забороняти нецензурні вирази, то що робити з «Російськими заповітними казками», зібраними А. Н. Афанасьєвим? Вони були надруковані не в Росії, а в Женеві, причому ще в 1865 році. «Ніяк не можуть зрозуміти, - скаржився Афанасьєв на цензорів, - що в цих народних оповіданнях в мільйон разів більше моральності, ніж в проповідях, сповнених шкільної риторики».

Можна, звичайно, спробувати замінити одні слова іншими. Такі спроби в історії робилися неодноразово. Солдати згадували про той час, коли Лев Толстой служив в армії: «Ось вже Матюкальник був. Слова в простоті не скаже, так загинає, що й не вимовиш ». Справа в тому, що Толстой замість традиційних лайок пропонував абстрактні, на зразок «ерондер пуп» або «ерфіндер твою так». Але нічого з цього не вийшло. Більш того, в заключній частині роману «Війна і мир» звернені до солдатів-переможцям слова Кутузова щодо французів виглядають так: «А і то сказати, хто ж їх до нас кликав? Заслужено їм, м ... і ... в г ...! »

Не міг Толстой відступити від історичної правди і ні в тин ні в ворота вкласти в уста фельдмаршала слова «ерондер пуп» або змусити його висловлюватися по-французьки. У фільмі Сергія Бондарчука актор Борис Захава, який виконував роль Кутузова, громовим голосом промовив: «Поделом їм - і носом в лайно!» Насправді фраза фельдмаршала була ще міцнішою.

Але виходить, що в деяких випадках нецензурні вислови цілком припустимі? Ось, наприклад, яка частушка побутувала після розвінчання на XX з'їзді КПРС культу особи Сталіна:

Нам ганьба на всю Європу

За таку сором:

Тридцять років лизали ж ...

Виявилося, що не ту.

Жоден інший синонім до цього слова, якого, як пояснили Вовочку, немає в російській мові, тут явно не підходить. А ось ще один приклад. Пушкін, який по праву вважається творцем сучасної російської літературної мови, писав В'яземському з Болдіна: «Заїхав я в глушину Нижню та й сам не знаю, як вибратися? Точно шишка в ж ...; увійшла добре, а вийти, так і шершаво ». Погодьтеся, добре сказано. Виходить, все питання в тому, як, коли і де використовувати нецензурні слова і вирази. Але ж це стосується майже всіх слів і навіть вигуків. Скажеш, наприклад, в пристойному суспільстві на західний манер «вау!», І до тебе втратять будь-який інтерес. А в молодіжному середовищі, здається, вже непристойно говорити «ой!».

У радянські часи на питання, що спільного у мату і діамату (діалектичного матеріалізму), вірменське радіо відповіло: «І те й інше - могутня зброя пролетаріату». Цей жарт теж недалека від правди, але якщо мат - це зброя, то їм треба вміти користуватися.

Автори плакатів, розвішаних в Львові, закликають українську молодь взагалі відмовитися від російського мату. Може бути, вони і мають рацію. Але за іронією долі поява плакатів збіглося з виходом книги під назвою «Украинська мова без табу. Словник нецензурної лексики та їх відповідніків ». В цей словник, який склала завідуюча відділом соціолінгвістики Інституту української мови Леся Ставицька, включені 3200 слів і 650 словосполучень. От цікаво, в кого «превращаются» молодь національні українські матюки, які мало чим відрізняються від російських?

«Перша кримська»

Чи не набридаємо! Тільки найважливіше - підписуйся на наш Telegram-канал