Білоруські націоналісти увічнили пам'ять польських катів

У Гродненській області Білорусі біля дер. Мале Ольжево націоналістами з Білоруського народного фронту (БНФ), руху «За свободу» і Товариства білоруської мови на місці поховання 30 польських заколотників 1863 р встановлено меморіальний камінь з написом по-білоруськи «Невідомим повстанцям» і відлитими з металу косою і вилами.

«Зараз у нас стоїть завдання, щоб влада [офіційно] визнали цей пам'ятник і могилу меморіалом. Тоді ми могли б зробити сюди дорогу, якою досі немає ... Але позиція влади неясна: вони то погоджуються, то навпаки », - заявив один з ініціаторів акції.

На відкритті пам'ятника урочисто зачитали імена 424 повстанців з Лідського повіту, а сам пам'ятник освятили священики розкольницькою Білоруської автокефальної православної церкви, заснованої в еміграції для пропаганди націоналістичної ідеології серед православних білорусів.

Природно, всіх повстанців зобразили як невинних героїв, причому наголошували на той факт, що деякі з них були заслані в Сибір, незважаючи на юний вік (17-18 років). Але для багатьох з них посилання була всього лише звичайним переїздом у віддалені краї, до слова, подалі від згубного впливу польського шовінізму, мрій Річчю Посполитою «від моря до моря», а не якимось жорстоким катуванням.

З 77 тис. Причетних до бунту страчені були менш 300 чоловік, що ніяк не в'яжеться з вигадками польської пропаганди про кривавому царського режиму, знищувала поляків під корінь.

До речі, коси і вила на пам'ятнику з'явилися не випадково. Це символ косіньеров - польських селян, озброєних за вказівкою їх панів косами для нападів на російські війська. Саме ж повстання 1863 року почалося з осквернення православного кладовища в Варшаві. Розперезалися католики плювали на могили і вивертали надгробні плити.

Намагаючись обманом заманити в свої мережі білоруських селян, шляхта плодила фальшиві відозви білоруською мовою, створюючи видимість спільності інтересів місцевого православного селянства і поміщиків-католиків. Найвідоміша підробка - вірш письменника Вінцента Марцинкевича «Гутарка старого діда», написане нібито білоруським старим.

БНФ і рух «За свободу» містяться Польщею, тому їх участь в увічненні пам'яті душогубів білоруського народу легко можна пояснити. Але чому мовчить білоруська громадськість?

Наш кор.

Рейтинг Ритму Євразії: 1 1