Бог для гомосексуалістів

У дворі дачі на околиці Донецька зібралася незвичайна компанія: 5 молодих хлопців, геїв, і священик Роман Зуєв, теж гей. Іноді їх буває більше - до тридцяти чоловік. Вони називає себе церквою християн - ЛГБТ, тобто геїв, лесбіянок, транссексуалів і бісексуалів.
У січні вони навіть зареєструвалися в Мін'юсті - щоправда, не як церква, а як громадська організація «Центр Святого сотника Корнилія».
У пошуках духовності українці нетрадиційної орієнтації знайшли єдиний можливий вихід: побудувати свою церкву з гей - френдлі Богом. Традиційні християнські громади, як і основні світові релігії, не схвалюють одностатеві стосунки, не вірять у вроджену природу гомосексуальності і часто вважають її «гидотою перед Господом». Чи не засуджують геїв тільки буддисти.
Служба в райдужних тонах
ЛГБТ - християни чекають початку служби, сидячи на старих ліжках з продавленими пружинами. Імпровізований вівтар вже готовий: на перекладині альтанки висить райдужний прапор, міжнародний символ ЛГБТ - спільноти, стіл встелений райдужної скатертиною, на ньому стоять райдужні ж свічки, а також Біблія, ікони та хрест. У багатьох християнських церквах священики одягають на шию епітрахиль - розшиту хрестами стрічку, яка потрібна для здійснення таїнств, наприклад причастя. У священика Зуєва епітрахиль теж з веселками.
Служба починається обкурюванням ладаном. Зуєв нагадує, що ЛГБТ - церква з'явилася через те, що в традиційних християнських церквах їх дискримінують і вважають, що бути геєм - гріх. «Однак це спотворення», - пояснює священик, додаючи, що в Біблії немає нічого проти геїв.
Читають молитву «Святому Корнилію, угодника Божого», якого чоловіки звертаються з проханням прийняти їх молитви і зберігати від спокус. Далі один з парафіян, Валерій, починає тягнути пісню: «зайди на Голгофу, мій брат. Подивимося як нашої гріховності отрута ». Пісню він вивчив у баптистів, до яких він себе до недавніх пір зараховував.

Роман Зуєв нарізає хліб і наливає вино в пластикові стаканчики, підносить присутнім. Руки у нього від хвилювання тремтять. Причастя закінчує «обрядом Агапе». Чоловіки по черзі обіймаються, вимовляючи «Брат, світ тобі». Зуєв не пам'ятає точно, звідки взявся цей обряд, але мабуть, він всім подобається. Крім того, Зуєв переконаний, що це «з раннього християнства».
Віруючі мовчазні і спілкуються неохоче. Вони просять не називати їх імен, не вказувати адреси їх зборів, і не фотографувати - інакше їм не уникнути розправи. Якось ЛГБТ - християни оприлюднили місце проведення служби. Після цього на них напали підлітки в камуфляжі і масках. З криками «смерть піда *** ам» і «слава Україні» вони закидали димовими шашками і петардами приміщення і зникли.
Як стають геями і християнами
Як стверджують всі шестеро присутніх, вони народилися гомосексуалами, а християнство їм близьке і зрозуміле в силу українських традицій.
Владика Євстратій Зоря, спікер Української Православної Церкви Київського Патріархату (УПЦКП), називає церкви геїв - християн «спробою людей знайти компроміс з власною совістю». Затвердження Зуєва і співтоваришів про те, що гомосексуальними вони народилися, а на те є задум Божий - «оголошенням своїх гріхів чеснотами».
Донецький священик Зуєв сам пережив чимало душевних метань. Ріс у сім'ї Свідків Єгови, і це була його перша церква. Як тільки виявив у себе тягу до чоловіків, «виявився у внутрішньому конфлікті сам з собою», з церкви пішов, вважаючи себе знехтуваним Господом.
Намагався каятися, але потім став вивчати Біблію, і не знайшов в ній нічого проти гомосексуальності.
Через деякий час Зуєв примкнув до мормонів, де був висвячений на священика. «Про те, що я гей, їм донесли. Викликали на килим, влаштували дисциплінарне засідання, позбавили повноважень », - згадує Зуєв. Він не заперечував, проте намагався довести, що не можна переслідувати людину, яка дотримується цнотливість, хоч і гомосексуальний.

Паралельно, Зуєв виграв тяжбу з міліціонером, який побив його на ґрунті гомофобії. На засіданні йому кричали вслід «Бога бійтеся, пе ** до!»
Ось ці-то слова і зачепили Зуєва, надихнувши його на створення церкви ЛГБТ - християн. Як упевнений священик, в Священному писанні гомосексуальність не засуджується.
У цьому впевнений і брат Володимир Пономаренко, лідер київської групи ЛГБТ - християн, На збори в столиці приходить трохи більше, 10-15 чоловік, і, як і в Донецьку, служби проходять, де прийдеться - на природі чи вдома у прихожан.
Але побувати у столичних геїв - християн Kyiv Post не запрошують, ця громада ще більш закрита. З обережності всіх новачків вони довго перевіряють. І навіть сам лідер не визнає на публіці свою орієнтацію.
Пономаренко розраховує, що ЛГБТ - християни знайдуть шлях до віри через сайт gaycredo.org.ua. До речі, там же можна і відправити смс з проханням про молитву, про що свідчить банер з оголеним м'язистим торсом чоловіки.
За словами брата Пономаренко, геям симпатизують священики основних християнських конфесій, включаючи Українську Православну церкву Московського патріархату, УПЦКП, греко-католиків. Всупереч офіційній позиції їх церков, вони іноді навіть приходять на зустрічі ЛГБТ - християн. Однак уточнити, хто це священики, Пономаренко навідріз відмовився.
Біблія і геї
Ставлення християнських релігій до гомосексуальності - вельми заплутане питання.
З одного боку, термін «содомія», які асоціюється саме з гомосексуальними відносинами, насправді позначає швидше розпуста в широкому сенсі цього слова, підтвердив Євстратій Зоря.

Сім гомофобних пасажів є в Старому Завіті, але його приписи скасовані Новим завітом, стверджує Зуєв. Та й виконувати їх жоден сучасна людина не повинна. «Не вийде у вас виконувати десять заповідей. Вони вже не актуальні », - пояснює Зуєв присутнім, приводячи в приклад старозавітні заборони на носіння одягу з різних ниток і схрещування тварин різних порід.
Не дивлячись на ці пояснення, в Новому завіті ставлення до гомосексуальності виражено однозначно: «розпалилися своєю пожадливістю один до одного, і чоловіки з чоловіками сором чинили І вони прийняли в собі відплату, відповідну їхньому оману» (Послання до римлян. 1.25-1.27), «чоловіки , які лягають з чоловіками ... не успадковують царства Бога. (1 Коринтян 6: 9, 10)
Владика Євстратій Зоря, цитуючи старозавітну книгу Левіт, називає гомосексуальність «гидотою перед Богом». Він радить геям усвідомити, що їх орієнтація - не норма, і звільниться від влади гріха через очищення. «Людина створена не для досягнення земних форм задоволення, а для блаженства з Господом, де ніщо не зрівняється із земними задоволеннями», - зазначає він.

Але ЛГБТ-паства хоче жити і на землі. Один з присутніх на донецькій службі, веб-дизайнер Антон, готується обвінчатися зі своїм партнером. Для проведення церемонії в Донецьк в червні спеціально приїде священик з Церкви Метрополітен Комм'юті (Metropolitan Community Churches) у США, яка позитивно ставиться до ідеї геїв-християн.
Гей-френдлі релігії
Гомосексуалістам не по дорозі не тільки з православними, але і з католиками, індуїстами та мусульманами. Римсько-католицька церква дотримується консервативного віровчення: «содомія - це гріх». У Корані гомосексуалісти називаються «вийшли за межу». У мусульманських країнах, де діють закони шаріату, зберігається кримінальне покарання мужолозтва аж до смертної кари.

«Це ж безвихідь. Будь-яке плем'я і нація зацікавлені в тому, щоб їх історія тривала. Релігії санкціонують суспільний розвиток. А основна ідея розвитку - це Плодіться і розмножуйтеся », - пояснює такий стан справ релігієзнавець Людмила Пилипович.
Однак є все-таки деякі маленькі і екзотичні християнські церкви, які толерантні до геїв: Американська старо-католицька і пресвітеріанська церква, деякі лютеранські церкви Швеції та Італії, Норвезька державна церква, деякі англіканські церкви.

Крім того, є ще буддисти.

Дорже Жамбо Чойдже-лама, який поширює буддійське вчення в Україні, пояснив, що буддисти відносяться до гомосексуальності «нейтрально» і не вважають за потрібне переробляти геїв. Серед українських буддистів є гомосексуалісти.

«У своєму попередньому втіленні людина може бути особливою протилежної статі, звідси і нетрадиційне потяг. Тому практично у всіх культурах, пов'язаних з вченням Будди, це питання ніколи не стояло », - пояснює він.
За його словами, до настання християнства в східних культурах не знали нездорових пристрастей навколо сексуальної орієнтації, що не заважало таким країнам, як Японія, Китай і іншим успішно розвиватися.

джерело: Катерина Панова