Божественна комедія »9 кіл Пекла Данте Аліг'єрі. Обговорення на LiveInternet

  1. 9 кіл Пекла Данте Аліг'єрі

9 кіл Пекла Данте Аліг'єрі

Данте з екземпляром «Божественної комедії» біля входу в Пекло.

Божественна комедія поема, написана Данте Аліг'єрі

в період з 1308 по тисячу триста двадцять одна рр. Вважається геніальним створенням поета, що стоїть в одному ряду з поемами Гомера, «Фаустом», кращими трагедіями Шекспіра. Дивимося текст «Божественна комедія»

Побудована надзвичайно симетрично. Вона розпадається на три частини; кожна частина складається з 33 пісень, причому закінчується словом Stelle, тобто зірки. Всього таким чином виходить 99 пісень, які разом з вступної піснею становлять число 100. Поема написана терцинами - строфами, що складаються з трьох рядків. Ця схильність до певних числах пояснюється тим, що Данте надавав їм містичне тлумачення, - так число 3 пов'язане з християнською ідеєю про Трійцю, число 33 має нагадувати про роки земного життя Ісуса Христа та ін.

Згідно католицьким віруваннями загробний світ складається з пекла, куди потрапляють навіки засуджені грішники, чистилища - місцеперебування спокутувати свої гріхи грішників - ірая - обителі блаженних.В вступної пісні Данте розповідає, як він, досягнувши середини життєвого шляху, заблукав одного разу в дрімучому лісі і як поет Вергілій, позбавивши його від трьох диких звірів, загороджували йому шлях, запропонував Данте зробити подорож по загробному світу. Дізнавшись, що Вергілій посланий Беатріче, Данте без трепету віддається керівництву поета.


Сьогодні поговоримо про АДІ
Земне життя пройшовши до половини,
Я опинився в похмурому лісі,
Втративши правий шлях у темряві долини.
Який він був, о, як вимовлю,
Той дикий ліс, дрімучий і загрожує,
Чий давній жах в пам'яті несу!

Aд має вигляд колосальної воронки, що складається з концентричних кіл, вузький кінець якої упирається в центр землі) заповнений душами людей, колись вдавалися до неприборканої пристрасті. Серед носяться диким вихром Данте бачить Франческу да Ріміні і її коханого Паоло, полеглих жертвою забороненого кохання один до одного. У міру того як Данте, сопутствуемий Вергілієм, спускається все нижче і нижче, він стає свідком мук черевоугодників, вимушених страждати від дощу і граду, скупих і марнотратників, невтомно котять величезні камені, гнівливих, угрузають в болоті. За ними слідують охоплені вічним полум'ям єретики і єресіархи (серед них імператор Фрідріх II, тато Анастасій II), тирани і вбивці, плаваючі в потоках киплячій крові, самогубці, перетворені в рослини, богохульники і насильники, спалюються падаючим полум'ям, обманщики всіх родів. Муки ошуканців різноманітні. Нарешті Данте проникає в останній, 9-й коло пекла, призначений для найжахливіших злочинців. Тут обитель зрадників і зрадників, з них найбільші - Іуда, Брут і Кассій, - їх гризе своїми трьома пащами Люцифер, повстав колись на Бога ангел, цар зла, приречений на висновок в центрі землі. Описом страшного виду Люцифера закінчується остання пісня першої частини поеми.

9 кіл пекла, приміряємо їх для своїх вчинків!

Напередодні Ада знаходяться душі, що не здобував в житті ні слави, ні ганьби, а також нейтральні ангели, що залишилися в стороні при сутичці архангела Михайла з повсталим проти Творця Люцифером. Нейтральних не приймає ні Пекло, ні Чистилище, ні Рай.

1-ий коло Ада - Лімб. Лімб - межа античних праведників. У ньому знаходяться нехрещені немовлята і доброчесні нехристияни - мусульманські мудреці і вчені. Тут немає мук, але знаходяться тут вічно сумують за недоступному їм райське блаженство. Тому піднесена смуток панує в цих межах. Душам Лімба надано високий замок. Його оточує джерело, за яким проходить Данте «як по сухому», мине 7 стін і бачить зелений луг.

2-ий коло призначений для сладострастніков. Тут панує Мінос. Душі засуджених несуться в шаленому вирі. У цьому круговому вихорі - герої давнини і герої давньофранцузька романів.

3-ий коло - «з чорного неба дощ струмує, проклятий, вічний, огрядний, крижаний» .земля під ногами смердить від рідкої грязі. На грішників гавкає Цербер. Тут же знаходиться долина черевоугодників.

Внизу, в 4-му колі, місце для скупих і марнотратників. За межами володінь Плутоса простягаються Стігійской болота. Там крокують грудьми один на одного нескінченні шеренги людей, збивають і розходяться, одні кричать «Чого збирати?», Інші - «Чого жбурляти?». І ті й інші однаково страчують вищою справедливістю, бо вони порушили міру людську. Серед користолюбців багато священиків і ченців:

Тут зустрінеш тата, зустрінеш кардинала,

Неперевершених жодним скупарем ...

Данте і Вергілій обходять Стігійской болото 5-ого кола, в брудних водах якого борсаються гнівні, чиї «глотки тванню сперло». Видно вогні міста Діта, за стінами якого - кола нижнього Ада. Пекельний місто Дит палає. Біля входу в нього - стража. На стінах і вежах виникають жахливі бачення (Еріхто, Фурії). Дит - це безплідний дол, «ісхолмленний гробницями». За ними палають вогні, розпалює кам'яні труни. Це - «поле мук і виступів веж». Тут поховані послідовники Епікура, що не вірили в майбутнє життя. У 6-му колі поховані єретики

На околиці 7-го кола - обвал. Скат, засипаний уламками скель між шостим і сьомим колами Ада, Данте порівнює з обвалом в горах по шляху від Верони в Тренто. Тут страчують вбивці і насильники. 1-ий пояс 7-го кола утворює криваві води річки Флегетон (поховані тирани античності і сучасники Данте, розбійники і грабіжники - насильники над ближнім і його надбанням). Якщо грішник висовується з киплячою хвилі, його вражає стрілою кентавр. 2-ий пояс 7-го кола - тут простягається дикий ліс (насильники над собою і над своїм надбанням). Це ліс самогубців, душі яких перетворені в дерева. 3-ий пояс (насильники над єством і мистецтвом - користолюбці) починається пустелею, в достатку населеної грішниками, які сидять зіщулившись на курній дорозі або повалені навзнак, не бажають нічого помічати. Між пісків пустелі тече річка, з неї і бере початок кривавий потік Флегетон. У наступне коло з кручі спадає вниз вода, тому чується страшний гул. Страченої в цьому колі содоміти (насильники над єством) відомі на землі, як воєначальники і політичні діячі. Це - мужі, уражені пороком статевих збочень. У 8-му колі люди обороняються від вогню і розпеченого піску. У ньому знаходяться глибокі рови, або Злі Щілини. Топографія його складна: від першого піднесення, що йде обертом під кручею, на якому є скеля, яка відокремлює його від 7-го кола, йдуть кам'яні мости (радіусами до центру) - до глибокого кам'яного колодязя, що спускається до найнижчої безодні Пекла - до 9 ому колі. 10 ровів і 10 гребель розташовані між ними концентричними колами. Склепіння мостів перетинають всі греблі і підносяться над ровами з вигнутими схилами /

У 1-му рові - звідники.

У 2-му - підлабузники, занурені в злі нечистоти.

У 3-му - ті, хто торгував церковними посадами і перетворив церкву в місце торгових угод. У сірому камені стирчать лише ноги грішників, тулуба же йдуть в землю, вогонь зміїться над ступнями.

В 4-му рові стратять віщуни і чарівники - вони вражені німотою; голови їх згорнуті на стіну, вони задкують назад і ніколи не бачать прямо.

5-ий рів страшний своєю чорнотою. Тут страчують хабарники.

6-ий рів - лицеміри, які рухаються повільно і безнадійно.

У 7-му страчують злодії.

У 8-му - лукаві порадники (в глибині рову - вогні, в кожному укладено грішник).

9-ий рів - тут страчують призвідники розбрату.

У 10-му - фальсифікатори металів (алхіміки), люди, що видавали себе за інших і просто брехуни і наклепники - підроблювача людей, грошей і слів.

Антей переносить Данте і Вергілія на поверхню Коцит. Крижане озеро - центр Всесвіту. Це - 9-ий коло, де караються обдурили людей, що довірилися. У своїй обмеженості воно протиставляється вогненної нескінченності Емпірею. Коцит містить 4 зони, що йдуть концентричними колами. У центрі - Люцифер. Лід 1-ого поясу називається Каїна (в лід вмерзли грішники до половини тіла - зрадники рідних). 2-а зона Каїни - Антенор (зрадники однодумців, зрадники батьківщини). 3-ий пояс - Толомео (важкі грішники, які зрадили і погубили своїх друзів і гостей - співтрапезників, вони лежать на спині, затиснуті кригою, і сльози їх застигають крижаною корою. Дует пекельний вітер, який породжений помахами крил Люцифера). 4-а зона Коцит - Джудекка. Грішники (зрадники благодійників) глибоко вмерзли в лід. Одні лежать (ті, хто зрадив своїх благодійників або людей, які зробили їм добро, рівних їм за званням і гідності), інші стоять вниз головою (це ті, хто зрадив вищих по положенню), деякі зігнулися в дугу (ті, хто зрадив як вищих , так і нижчих за званням)

Фігура Люцифера - гігантська, вмерзлими по пояс в лід; він потворний, скутий кригою, навіки переможений. Займає центральне місце в світобудові, тобто абсолютне зло знаходиться в самому осередді Всесвіту, і в центрі світу - вічний холод і жахливий потворність. Люцифер - зрадник величності Божої і людської.

Потім буде Чистилище і Рай. Теж цікаво, тільки чи стане в нагоді особисто мені? Я вибираю містечко, приміряю на себе круги ...

Це чарівне твір !!! Рекомендую всім хоча б почати ...

http://blogs.privet.ru/user/martlet_637/45479914

ru/user/martlet_637/45479914


Там крокують грудьми один на одного нескінченні шеренги людей, збивають і розходяться, одні кричать «Чого збирати?
», Інші - «Чого жбурляти?
Теж цікаво, тільки чи стане в нагоді особисто мені?