«Бригада. Спадкоємець »2012 р реж. Денис Алексєєв, художній керівник Олександр Іншаков.

Ціла епоха - десять років - минув з моменту, коли «вся Росія молода» припадала до телевізора і дивилася ( «зиріла»?) «Легендарну» першу «Бригаду». Сам я, треба зізнатися, не дуже-то і дивився її тоді. Ну бандити і бандити. Я їх в життя надивився, і нехай мені хто завгодно з ранку до вечора буде втовкмачувати, що «не ми такі, а життя таке», я отмахнусь. Аргумент залізний - нехай життя тут і «така», але ... я ж і мої друзі не розбіглися по бандам і бригадам. Працюємо, виживаємо якось. Без стрілянини і «мочилова».

Без стрілянини і «мочилова»

Пізніше, при повторному показі, фільм я все-таки подивився повністю. А що? Не погано! - сказав собі я тоді. Цілком міцно знята сага (з «вікі» - »Сага (saga) - поняття, що узагальнює розповідні літературні твори, записані в Ісландії X-XIII століть на древнеисландском мовою, і розповідають про історію і життя скандинавських народів в період, в основному, з 930 по 1030 роки, так званий «вік саг». »)

На вікінгів хлопці Білого походили мало, хіба що Космос, та й давньоісландська ні герої, ні режисер Сидоров, ні актори, ні навіть освітлювачі навряд чи розуміли, однак, сказано критикою - Сага, значить Сага і є! З точки зору професіоналізму фільм порадував. Мабуть, гідний занесення до п'ятірки найбільш професійно зробленого телекіно минулого десятиліття.

У першій «Бригаді» були показані такі добрі молодці, «прості радянські хлопці». Прийшов, скажімо, хлопчина з армії, з передових рубежів захисту Батьківщини, глянув ... батюшки, де ж та Батьківщина-то? Заради чого він там долав труднощі й поневіряння, поту і крові своєї НЕ жалеючі? Куди ж подітися людині при такому облом: держава не нужон, обкому НЕ нужон, ДПД НЕ нужон, комітету комсомолу НЕ нужон, профспілки не нужон? - одна дорога - в гангстери!

«Ми такі ж як і ви» - прямо таки кричали з екрану глядачеві «Білівці»! «Так, так, такі ж» - радісно підхоплювали молоді глядачі, - «нехай і не зовсім такі ж поки, але будемо, будемо» ... Погоди і Часи стояли на подвір'ї такі, як любить казати Познер. Дівчата мріяли про блядство, юнаки про стрілянину по живих мішенях, а їх дідуся і бабусі, мудро прозвані миттєво перебудуватися колишніми викладачами історії КПРС вченими панами-соціологами - «гомо совєтікус», мріяли незрозуміло про що, вголос стверджуючи, що бажають «хоч би здохнути скоріше, але не бачити всього цього ».

Тодішня критика прийняла фільм в цілому прихильно, всі відзначили хорошу акторську гру і талант молодого режисера Сидорова, за першою освітою - вчителі літератури та російської. Особисто мене ця обставина теж порадувало: з мовою не промахнулися - теж непогано! Цікаво, що мало хто з критиків написав тоді про власне майстерності авторів, а воно - поза сумнівом! Подейкували про інше: що сказано «нове слово». Поглянути на бандита, як на «жертву ладу» - це ново? Ага! Для тих, кому і таблиця множення - одкровення! Хтось написав про «соціальний зріз» і «постановку проблеми». Мало хто розсерджені спочатку щось мляво бурчали про «романтизації криміналу», хоча і дурневі ясно, що на соціальну поведінку впливають не серіали, а щось інше. Наприклад - «соціальне замовлення». Потребує, скажімо, країна в бандитів - і ось вони, здрастє вам! З інженерами, лікарями, вчителями ... поки не перевірялося, але, думаю теж не заіржавіє!

Отже, всі погодилися, що фільм все ж таки «культовий», а фінал картини в загальному повчальний - «за що боролися на те й напоролися, а винувато обчество», до речі, те, що всіх в кінці повбивали ставило, здавалося б, чавунну точку - ніяких продовжень!

Талановитий Сидоров уникнув спокуси зробити сіквел, але на хвилі успіху зняв ще парочку «культів», на кшталт «Бою з тінню». Я не дивився, назва відлякало. Занадто «креативно» і оригінально. Нам би чого простіше.

А ось невтомний Іншаков проштовхнув таки «продовження банкету», описавши пригоди Беловского синка, врятувався разом з мамою (томної красунею Гусєвої) від невблаганних гебешних і бандюганскіх лап в далекій Америці. Треба сказати, що і в самій серединці «золотого мільярда» молодший Білий не втримався від правопорушень, «потрапив на гроші» і вирішив (о, наївний пташеня, раслабленний «демокрухой» і «право-людяністю» тамтешніх місць) поїхати на історичну батьківщину з заявив. На два га Рубльовки, кінний клуб та ще чогось там батьківське, непосильною працею нажите. А на даних об'єктах вже свої хозявА! Рассел! Теж бандити. Як і весь цей пиріг листковий - Русь наша матінка (так показано у фільмі). Склад пирога: зверху бандити-силовики під охороною бандитів спезназначенцев, посередині бандити-чиновники, нижче просто бандити, ще нижче зовсім вже опущені менти-поліціонери, типу Рубльовського начальничка відділу ГУВС, - так прямо все поряд на Рубльовці * і притулилися! - а переможе їх п'ят благородних спортсменів на чолі з Іншаковим. На кого тільки і опора.

Бо, коли дали спадкоємцю по зубах, та поміж вух, і викинули зі словами «забирайся в свою Америку і не повертайся, поки голову НЕ свінтілі, тут у нас свій світ, Буржуінські-феесбешно-чиновно-бандюганскій, і не бачити тобі ні наших «точок», ні наших дочок, ні наших дачек »... хто Беловского младшенького врятував, приголубив і на батьківщину історичну таки повернув? Він! Той самий! Шляхетний і мужній Іншаков з товаришами.

І тут деякі можливо скажуть, що знову «соціальний зріз» взятий авторами, мовляв, нове покоління підросло, йому в бандити не дорогий, йому дорога в патріоти і чесні бізнесмени і так далі і тому подібне. Брехня! Пригадаймо, з чого все почалося? З халяви, з того, що свербіло «бабок влегкую» зняти. І тут приходить думка про яблунях і яблуках. І про те, хоча що режисер інший, а цей в російській мові і літературі тямить менше, може тому і зняв ... то, що зняв?

Що ж ми маємо в «сухому залишку, розрахованому за основним речовині»?

Якщо і виносити хоча б якесь маленьке умовивід, то лише дивлячись на благородного дінноліцего Иншакова, нищівного Зло ( «типу Зло»?). Щось на кшталт «про спорт, ти - мир»?
примітки: * Про «Рубльовці», діалог в Нью-Йорку:

він - «А у мене від Москви смутні спогади, дитячі. Пам'ятаю, що величезне місто, сірий і похмурий ».

вона - «Не скажи, це зараз зовсім інший місто - кольоровий, живий, веселий. Правда, багато хто (!!!!!!!) перебралися за місто. НА Рубльовки »!

«зиріла»?
А що?
Батюшки, де ж та Батьківщина-то?
Заради чого він там долав труднощі й поневіряння, поту і крові своєї НЕ жалеючі?
Куди ж подітися людині при такому облом: держава не нужон, обкому НЕ нужон, ДПД НЕ нужон, комітету комсомолу НЕ нужон, профспілки не нужон?
Поглянути на бандита, як на «жертву ладу» - це ново?
О Беловского младшенького врятував, приголубив і на батьківщину історичну таки повернув?
Пригадаймо, з чого все почалося?
О, що зняв?
Що ж ми маємо в «сухому залишку, розрахованому за основним речовині»?