Брюс Лі - Бойова школа Брюса Лі. кн. 5. Філософія і дух бійця

Брюс Лі і М. Уєхара

Бойова школа Брюса Лі

Книга 5: Філософія і дух бійця

У своєму осягненні бойових мистецтв Брюс Лі намагався відшукати ту первозданну простоту і цілісність, яка була притаманна їм спочатку. Розроблена ним система бою стала одним з етапів цієї роботи, спрямованої на усвідомлення мудрості древніх і облачення цієї мудрості в нову форму, зрозумілу для сучасної людини. Фрагменти цього усвідомлення вдумливий дослідник може виявити в тому спадщині, яке залишилося після Брюса - його фільми, книги, інтерв'ю.

У п'ятій, заключній книзі про бойовий методі Брюса Лі, читач знайде ключі до розуміння цілісності та універсальності системи, розробленої Брюсом. Матеріал книги дозволить інтегрувати всі частини системи в тотальний бойовий стиль, високоефективний і безкомпромісний, що представляє собою сплав непохитного духу і реальної техніки. Без розуміння духовної сторони бойового мистецтва, представленої на сторінках цієї книги, неможливо зрозуміти «серце» (сутність) методу бою, практикувався Брюсом і його численними послідовниками, що в підсумку призводить лише до «голої» імітації техніки, перетворюючи потужне бойове мистецтво в воєнізовану гімнастику .

Щоб осягнути бойове мистецтво, необхідно позбутися від усього, що приховує істинний сенс, реальне життя. У той же час, це означає безмежне пізнання, яке повинно бути направлено на вивчення не особливої ​​області, що входить до складу цілого, а на ціле, що містить в собі і цю область.

Шлях пізнання карми полягає в гармонії свідомості і волі. Єдність всього живого - є істина, яку можна осягнути тоді, коли неправильне уявлення про можливості існування свого «Я» відокремлено від цілого, знищено назавжди.

Порожнеча є «щось», яке знаходиться точно посередині між «тем» і «цим». Порожнеча містить в собі все і не має протилежності. У ній немає нічого, що виключало б її або протистояло їй. Пустота існує тому, що всі форми виникають з неї, але той, хто втілює в собі порожнечу, наповнений життям, енергією і любов'ю від усього сущого.

Перетворися в «дерев'яну ляльку»: у неї немає «Я», вона нічого не думає, вона нічого не сприймає, не зберігає. Дозволь тілу і кінцівкам слідувати своїм власним законам.

Якщо в тебе немає нічого застиглого, відсталого, то навколишнє буття буде проявляти себе саме. У русі будь подібний до води. У спокої будь подібний до дзеркала. Відповідай подібно луні. Ніщо неможливо відокремити, найм'якішу річ неможливо схопити.

Я рухаюся і не рухаюся взагалі. Я подібний до нерухомого відображенню місяця в бурхливих і скачуть хвилях. Це не усвідомлення дії «Я роблю це», а скоріше внутрішнє розуміння, що «це сталося, завдяки мені» або «це робиться для мене». (Усвідомлення власного «Я» стає найбільшим перешкодою для правильного виконання всіх фізичних дій).

Концентрація свідомості означає його нерухомість. Якщо свідомість припиняє діяти вільно, як має бути, то це вже не є свідомість, як таке.

«Нерухомість» - це концентрація енергії в фокусі, як на осі колеса, замість розсіювання її в процесі розрізнених дій.

Головним є результат дії, а не його виконання. Чи не актор, а гра, не експериментатор, а експеримент.

Бачити річ незалежно від своїх власних бажань і очікувань, значить, бачити її в правдивому світлі.

Мистецтво досягає найвищої вершини, коли звільняється від самосвідомості. Свобода відкривається людині в той момент, коли йому байдуже, яке враження він справляє або повинен виробляти.

Досконалий шлях важкий тільки для тих, хто вибирає і бажає. Не вибирайте: подобається - не подобається, тоді все буде ясно. Зробіть зазор в товщину волоса, і небо відокремиться від землі, якщо хочеш пізнати істину не будь ні «за», ні «проти». Боротьба між «за» і «проти» є найгірша хвороба свідомості.

Мудрість полягає не в спробах відокремити гарне від поганого, а в умінні «осідлати» їх і пристосуватися до них, як пробка пристосовується до гребенів і западин хвиль.

Дозвольте собі йти з хворобою, бути з нею, доглядати за нею, це - шлях бути вільним від неї. Затвердження є дзен, якщо тільки воно впливає саме по собі, а не думкою, укладеної в ньому. В буддизмі немає місця для зусиль. Слід бути природним і не робити чогось особливого. Їжте свою їжу, звільняйте кишечник, пийте воду, а якщо ви втомилися, лягайте відпочивати. Неосвічений буде сміятися наді мною, але мудрий зрозуміє.

Усвідомте собі наступне: рухайтеся швидко, як привид, і будьте спокійні, як невинність. Той, хто поспішає, програє. Чи не випереджайте інших, завжди пристосовуйтеся до них. Не поспішайте, викинете це з голови. Не прагніть до цього спеціально, і будете діяти, коли цього найменше очікують.

Думай, як би не думаючи. Пильнуй за техніками, як б не спостерігаючи. Не існує універсального рівня. Все, що я можу дати, подібно потрібного ліків від певних хвороб.

Восьмирічний шлях буддизму

Вісім способів усунення страждання шляхом виправлення помилкових цінностей і отримання істинних знань про сенс життя полягає а наступному:

1. Правильні погляди (розуміння): ви повинні ясно бачити, що помилково.

2. Правильні устремління (бажання): зважитеся на зцілення.

3. Правильна мова: говорите відповідно зі своєю метою - зцілитися.

4. Правильна поведінка: ви повинні діяти.

5. Правильний спосіб життя: ваші кошти існування не повинні суперечити вашому лікуванню.

6. Правильні зусиллі: лікування повинно йти з постійною швидкістю, найвищої, яка може бути витримана.

7. Правильна увага (контроль свідомості): ви повинні відчувати це і думати про це безперервно.

8. Правильне зосередження (медитація): вчіться споглядати глибину своєї свідомості.

мистецтво душі

Метою мистецтва є демонстрація внутрішнього світу, втілення в естетичному творі глибокого духовного і особистого досвіду людського буття. Воно здатне зробити зрозумілим ці переживання і дає можливість усвідомити їх в рамках ідеального світу. Мистецтво проявляється в духовному розумінні внутрішньої сутності речей і є формою спілкування з природою абсолюту.

Мистецтво є втілене враження від життя, і воно долає кордони часу і простору. Ми повинні спробувати за допомогою мистецтва надати нашим душам нові форми і нове ставлення до природи і світу. Самовираження майстра демонструє його душу, його школу, його холоднокровність. За кожним рухом майстра ховається музика його душі. В іншому випадку, рух є «порожнім», а «пусте» рух подібно порожньому слову - воно не має значення. Уникайте «неясних» думок і дій.

Мистецтво ніколи не є прикрасою, декорацією, воно є результат осяяння. Мистецтво, іншими словами, є засіб досягнення свободи. Мистецтво вимагає досконалого майстерності технік, розвиненого роздумами.

Мистецтво без мистецтва є творчий процес всередині художника, його значення - «мистецтво душі». Всі види рухів є кроки по шляху до абсолютного естетичному світу душі. Творчість в мистецтві є духовним виразом особистості, коріння якого криються в «ніщо». Його ефект полягає в розширенні духовного світу.

«Мистецтво без мистецтва» є мистецтво душі, що знаходиться в спокої, подібно відображенню місячного світла в глибокому озері. Кінцевою метою художника є використання його повсякденній діяльності для того, щоб стати справжнім майстром життя, пізнати мистецтво життя. Майстри всіх видів мистецтв повинні перш за все бути майстрами життя, для душі створюючи все. Всі неясні уявлення повинні зникнути перш, ніж учень зможе назвати себе Майстром. Мистецтво - є шлях до «абсолюту» і до суті людського життя.

Мета мистецтва полягає не в односторонньому розвитку духу, душі і почуттів, але в «розкритті» всіх людських здібностей - думок, відчуттів, волі і життєвого ритму світу природи. Так можна почути беззвучно безмовність і привести себе в стан гармонії з ним.

Професійний рівень в мистецтві ще не означає художньої досконалості. Мистецтво залишається швидше на середньому рівні або відображає певний крок в психічному розвитку, досконалість якого грунтується не на контурі або формі, а має виходити з людської душі.

Творча діяльність не полягає в мистецтві, як такому. Воно проникає в глибинний світ, в якому всі форми мистецтва (речі внутрішньо пізнані) існують разом, в якому гармонія душі і космосу, в якому «ніщо» має свій зв'язок з реальністю.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?