1. Частина 1 Деталь в творах Гоголя
2. Частина 1 Деталь в творах Гоголя
3. Частина 1 Деталь в творах Гоголя

Частина 1 Деталь в творах Гоголя

Головний герой поеми М. В. Гоголя «Мертві душі» Павло Іванович Чичиков всюди возить із собою скриньку. Звітний скриньку з'являється вже на перших сторінках книги: «Слідом за чемоданом внесений був невеликий скринька червоного дерева з штучними викладками з карельської берези ...»
Здавалося б, дрібна, нічого не значуща деталь ... Але, як відомо, в роботі над творами М. В. Гоголь приділяв дрібниць особливу увагу. Прекрасний знавець творчості письменника А. Білий в одній зі статей писав, що Гоголь, «як ніхто, вживав багато зусиль на обробку кожної деталі, кожної дрібниці". На думку літературознавця, в гоголівському тексті "немає ... жодної випадкової подробиці».
Та й сам М. В. Гоголь в «Авторській сповіді» зізнавався: «Нині обрані характери і особи мого твору крупней колишніх. Чим вище гідність взятого особи, тим відчутнішим, тим дотиковий потрібно виставити його перед читачем. Для цього потрібні все ті незліченні дрібниці і подробиці, які говорять, що взята особа дійсно жило на світі ... Це повне втілення в плоть ... відбувалося у мене тільки тоді, коли я заберу в розумі своєму весь цей прозаїчний істотний чвар життя, коли, утримуючи в голові всі великі риси характеру, зберу в той же час навколо його все ганчір'я до найменшої шпильки, яке крутиться щодня навколо людини, словом - коли второпаю все від малого до великого, нічого не пропустивши ».
У структурі твору, в його художній тканині роль навіть незначних на перший погляд компонентів оповідання для М.В.Гоголя не вичерпується чисто читача функцією, не обмежується призначенням прохідний дрібниці. Деталь цікавить письменника і сама по собі, як об'єкт зображення, і як прояв способу життя героїв, їх звичок, характерів, суті світогляду, душевного стану, переживання.
Безумовно, як і у інших письменників, деталь у М.В.Гоголя насамперед - це виразна подробиця, засіб зображення, створення художнього образу. Але гоголівська деталь має і ряд особливостей, серед яких в першу чергу необхідно відзначити її неймовірну ємність.
З одного боку, письменник значно розширює змістовну сторону деталі, надлишково семантізіруется її, внаслідок чого вона починає тяжіти до повнокровного художнього образу. Тим самим знімається природне протиріччя природи деталі, що полягає в «приватному положенні її в системі численних компонентів твору", яке протистоїть прагненню художньої подробиці "сказати більше, ніж вона - як реалія - ​​являє собою, неявній претензією на цілісний захоплення образу».
Перетворення деталі в образ, цей містичний процес перетворення, що відбувається у свідомості або підсвідомості читача, Н.В.Гоголь метафорично змальовує в творі з символічною назвою "Портрет", оскільки деталь завжди в якійсь мірі є портретом явища. Бідний художник Чартков купує в крамниці портрет старого в азіатському плаття. Портрет - один з елементів оповідання, неживий предмет, площинне зображення лихваря. Вночі старий оживає, виходить з рам і починає перераховувати свої гроші, які тонко і глухо дзвякають в тон серцебиття художника. Відбувається це чи уві сні, чи то в фантазіях Чарткова, то чи наяву. Хиткість, неясність, невизначеність того, що відбувається, гра місячного світла, химери свідомості, передчуття підсвідомості народжують живий образ загадкового старого - образ яскравий, живий, відчутний.
Так само, як портрет (безпристрасна деталь розповіді) оживає і перетворюється в яскраву живу фігуру лихваря, деталь у М.В.Гоголя переростає призначені їй тісні рамки і перевтілюється в повноцінний образ, стає концептом, свого роду сенсоутворювальним, що фокусує центром, що розгортається у свідомості і уяві читача в художнє зображення явища. Так, за допомогою деталі Н.В.Гоголь створює об'ємний образ одного з персонажів «Мертвих душ": "... і якийсь Семен Іванович, ніколи не називався на прізвище, що носив на вказівному пальці перстень, який давав розглядати дамам, навіть і той схуд ».
Перстень як елемент оповіді вичерпно характеризує дрібного поміщика, людини вульгарного і посереднього, але з зарозумілістю, пристрасно бажає домогтися успіху у дам, з претензією на оригінальність і значущість і навіть таємничість, що натякає на якісь романтичні обставини життя.
Повновагового образу досягається і за рахунок аллюзівних властивостей деталі, так як персонаж виявляється включеним в послідовний ряд літературних героїв - романтичних, драматичних, пародійних (Володимир Берестов, Павло Петрович Кірсанов, Грушницкий і ін.), Кожен з яких «домальовує» вигляд Семена Івановича, надає йому якийсь відблиск, тон, нюанс.
У «Невському проспекті»: «Ви думаєте, що цей пан, який гуляє в чудово пошитому сурдутику, дуже багатий? Зовсім ні: він весь складається з свого сурдутику ». Весь образ складається з одного елемента, так само як чиновник складається зі свого сурдутику.
Але, з іншого боку, деталь може бути у М.В.Гоголя і мінімально семантизировать - автор ніби спеціально відсікає змістове наповнення, залишаючи тільки лексичну складову слова. В цьому випадку деталь йде не в образ, а цілком в слово - в лексему.

Наприклад, в «Мертвих душах»:
- Увійшовши на двір, побачили там всяких собак, і густопсовий, і чістопсових, всіх можливих і мастей: Муругов, чорних з підпалинами, полво-рябих, Муругов-рябих, червоно-рябих, Черноухом, сероухіх ... Тут були всі клички, все наказові нахилення: стріляй, вилаяли, пурхають, пожежа, скосирь, Черкай, допікати, припікає, северга, косатка, нагорода, попечителька.
Дивне і навіть в якійсь мірі містичне перетворення живих, рухливих мисливських собак в абстрактні граматичні поняття - дієслова наказового способу, прикметники та іменники - зроблено М. В. Гоголем не стільки з письменницькою майстерністю, скільки з письменницьким чаклунством, в основі якого, безсумнівно , лежить всепоглинаюча пристрасть до слова.

- Чичиков оглянувся і побачив, що на стояли вже грибки, пиріжки, скородумки, шанішкі, прягли, млинці, коржі з усякими колесо до воза: колесо до воза з цибулькою, колесо до воза з маком, колесо до воза з сиром, колесо до воза з сняточкамі, і казна-чого не було.
- ... біліє всяке дерево - шите, точені, споруджений і плетене: бочки, перетнув, цебри, лагуни, жбани з рильцями і без рилець, побратими, лукошки, микольнікі, куди баби кладуть свої мочки і інший чвар, короб з тонкої гнутих осики, буряки з плетеної Берестки і багато всього, що йде на потребу багатої і бідної Русі.
- Герой, однак же, зовсім цього не помічав, розповідаючи безліч приємних речей, які вже траплялося йому вимовляти в подібних випадках в різних місцях: саме в Симбірської губернії у Софрона Івановича Беспечного, де були тоді дочка його Аделаїда Софронівна з трьома зовицями: Марією Гаврилівною , Олександрою Гаврилівною і Адельгейдою Гаврилівною; у Федора Федоровича Перекроева в Рязанської губернії; у Фрола Васильовича Переможного в Пензенській губернії і у брата його Петра Васильовича, де були своячка його Катерина Михайлівна і двоюрідний сестри її Федорівна і Емілія Федорівна; в Вятської губернії у Петра Варсонофьевіча, де була сестра невістки його Пелагея Єгорівна з племінницею Софією РостиСлавна і двома зведеними сестрами - Софією Олександрівною та Маклатурой Олександрівною. *
Деталь в даному випадку переходить в інший спосіб існування, з філологічного буття вона переміщається в лінгвістичне побутування: з виразною подробиці, живого образу перетворюється в безпристрасне слово з глосарію. Це не окремий випадок, а певна закономірність творчості письменника. Всі ці докладні перерахування, здавалося б, є надлишковими з естетичної, стилістичної точки зору, звичної для нас, але логіка художнього світу М. В. Гоголя підказує, що призначення цих тезаурусов має більш глибокий зміст. Н.В.Гоголь прекрасно усвідомлював, яке велике значення слова в художньому творі: «Поправки, мабуть, самі незначні: там одне слово збавлена, тут додано, а тут переставлено - і все виходить інше».
Гоголь милується і захоплюється словом, повністю занурюється в музику його звучання, боїться перед ним і навіть начебто розчиняється в словесному просторі. Він може майстерно обіграти будь-, змусивши граматику стати справжньою поезією, що виявляє не тільки саму суть слова, але і його здатність до перетворення, протеістічность: "Іноді при ударі карт по столу виривалися вираження:" А! була не була, ні з чого, так з бубон! ", або ж просто вигуки:" черви! червоточина! пікенція! ", або" пікендрас! пічурущух! пічура! "і навіть просто:" пічук! "- назви, якими перехрестили вони масті в своєму товаристві".
Письменник відчуває не тільки значення і силу кожного окремого слова, а й його містичну серцевину, його «самість». Слово стає для нього не просто складовою частиною тексту, а абсолютно самостійною сутністю, реалією буття і багатозначним символом. Це пов'язано з одним з основних принципів М.В.Гоголя, для якого творчість, письменство - це, в першу чергу, «феномен мови» (В. Набоков). Структура твору уподібнюється структурі мови, а деталь стає тропом - гіперболою, метонімії, метафорою, литота, порівнянням, символом і т.д.
гіпербола
... інший має рот завбільшки в арку головного штабу, але, на жаль! повинен задовольнятися якимось німецьким обідом з картоплі. ("Невський проспект")
уособлення
Скоро старий мундир зі зношеними обшлагами простягнув на повітря рукава і обіймав парчеву кофту. ( "Як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем)
литота
Той має відмінного повара, але, на жаль, такий маленький рот, що більше двох шматочків ніяк не може пропустити ...
Тут ви зустрінете такі талії, які навіть вам не снилися ніколи: тоненькі вузенькі талії, ніяк не товще пляшкової шийки. ("Невський проспект")
Метонімія (синекдоха)
Ви тут зустрінете бакенбарди єдині, пропущені з незвичайним і дивовижним мистецтвом під краватку, бакенбарди оксамитові, атласні, чорні, як соболь або вугілля, але, на жаль, належать тільки однієї іноземної колегії.
Тут ви зустрінете вуса чудові, ніяким пером, ніякою кисті не ізобразімие ... ( "Невський проспект")
порівняння
Шум від пір'я був великий і походив на те, як ніби-то кілька возів з хмизом проїжджали ліс, завалений на чверть аршина висохлими листям. ("Мертві душі")
Істота, субстанція деталі М.В.Гоголя має двоїсту, амбівалентну природу: вона має здатність одночасно бути і компонентом цілого, і самим цілим (шинель, ніс, портрет, скринька). Це її властивість у поєднанні з аллюзівностью включає її в перекличку смислів, створює взаємозв'язку, що виходять за межі і рамки одного тексту і складові якесь поле культурних характеристик, в якому може конденсуватися одна з авторських ідей, творчих концепцій, наскрізний мотив цілого ряду творів.
Ще одна функція деталі - сюжетосоставляющая або навіть сюжетообразующую. У книзі «Майстерність Гоголя» Андрій Білий пише: «Аналізуючи сюжет« Мертвих душ »значить: минаючи фікцію фабули, обмацувати дрібниці, в себе увібрали: і фабулу, і сюжет; підійдіть до наповненого водою блюдця, в яке покладена губка: де волога? У губці, а не в порожньому блюдце. Вичавіть губку - блюдце наповниться. Сюжету поза подробиць в «Мертвих душах» немає: його треба вичавити з них; необхідно дослідження контрапункту всіх штрихів, що складають картину першого тому ».
Така багатофункціональність деталі у М.В.Гоголя призводить до її особливої ​​ролі в тексті твору.
Примітки
* Можливо, тут не тільки глоссарний варіант списку імен. Не виключено, що в перерахуванні полягають якісь натяки, наприклад, на російський правителів. По крайней мере, прізвища змушують задуматися: Безтурботний (Петро III?), Перекроїти (Павло I?), Переможний (Олександр?)
Крім того, в цьому переліку відчувається зниженою варіант біблійного тексту, в якому часто зустрічаємо перелік імен, наприклад:
Сини Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, і Мешех і Фірас. Сини Гомера: Ашкеназ, Рифат і Тоґарма. Сини Явана: Еліса, Фарсис, Кіттіму і Доданий.
Від них відділилися острови народів у їхніх краях, кожний за мовою своєю, за своїми родами, у народах своїх. Сини Хама: Куш, і Міцраїм, Фут і Ханаан.

рецензії

Частина 1 Деталь в творах Гоголя

Головний герой поеми М. В. Гоголя «Мертві душі» Павло Іванович Чичиков всюди возить із собою скриньку. Звітний скриньку з'являється вже на перших сторінках книги: «Слідом за чемоданом внесений був невеликий скринька червоного дерева з штучними викладками з карельської берези ...»
Здавалося б, дрібна, нічого не значуща деталь ... Але, як відомо, в роботі над творами М. В. Гоголь приділяв дрібниць особливу увагу. Прекрасний знавець творчості письменника А. Білий в одній зі статей писав, що Гоголь, «як ніхто, вживав багато зусиль на обробку кожної деталі, кожної дрібниці". На думку літературознавця, в гоголівському тексті "немає ... жодної випадкової подробиці».
Та й сам М. В. Гоголь в «Авторській сповіді» зізнавався: «Нині обрані характери і особи мого твору крупней колишніх. Чим вище гідність взятого особи, тим відчутнішим, тим дотиковий потрібно виставити його перед читачем. Для цього потрібні все ті незліченні дрібниці і подробиці, які говорять, що взята особа дійсно жило на світі ... Це повне втілення в плоть ... відбувалося у мене тільки тоді, коли я заберу в розумі своєму весь цей прозаїчний істотний чвар життя, коли, утримуючи в голові всі великі риси характеру, зберу в той же час навколо його все ганчір'я до найменшої шпильки, яке крутиться щодня навколо людини, словом - коли второпаю все від малого до великого, нічого не пропустивши ».
У структурі твору, в його художній тканині роль навіть незначних на перший погляд компонентів оповідання для М.В.Гоголя не вичерпується чисто читача функцією, не обмежується призначенням прохідний дрібниці. Деталь цікавить письменника і сама по собі, як об'єкт зображення, і як прояв способу життя героїв, їх звичок, характерів, суті світогляду, душевного стану, переживання.
Безумовно, як і у інших письменників, деталь у М.В.Гоголя насамперед - це виразна подробиця, засіб зображення, створення художнього образу. Але гоголівська деталь має і ряд особливостей, серед яких в першу чергу необхідно відзначити її неймовірну ємність.
З одного боку, письменник значно розширює змістовну сторону деталі, надлишково семантізіруется її, внаслідок чого вона починає тяжіти до повнокровного художнього образу. Тим самим знімається природне протиріччя природи деталі, що полягає в «приватному положенні її в системі численних компонентів твору", яке протистоїть прагненню художньої подробиці "сказати більше, ніж вона - як реалія - ​​являє собою, неявній претензією на цілісний захоплення образу».
Перетворення деталі в образ, цей містичний процес перетворення, що відбувається у свідомості або підсвідомості читача, Н.В.Гоголь метафорично змальовує в творі з символічною назвою "Портрет", оскільки деталь завжди в якійсь мірі є портретом явища. Бідний художник Чартков купує в крамниці портрет старого в азіатському плаття. Портрет - один з елементів оповідання, неживий предмет, площинне зображення лихваря. Вночі старий оживає, виходить з рам і починає перераховувати свої гроші, які тонко і глухо дзвякають в тон серцебиття художника. Відбувається це чи уві сні, чи то в фантазіях Чарткова, то чи наяву. Хиткість, неясність, невизначеність того, що відбувається, гра місячного світла, химери свідомості, передчуття підсвідомості народжують живий образ загадкового старого - образ яскравий, живий, відчутний.
Так само, як портрет (безпристрасна деталь розповіді) оживає і перетворюється в яскраву живу фігуру лихваря, деталь у М.В.Гоголя переростає призначені їй тісні рамки і перевтілюється в повноцінний образ, стає концептом, свого роду сенсоутворювальним, що фокусує центром, що розгортається у свідомості і уяві читача в художнє зображення явища. Так, за допомогою деталі Н.В.Гоголь створює об'ємний образ одного з персонажів «Мертвих душ": "... і якийсь Семен Іванович, ніколи не називався на прізвище, що носив на вказівному пальці перстень, який давав розглядати дамам, навіть і той схуд ».
Перстень як елемент оповіді вичерпно характеризує дрібного поміщика, людини вульгарного і посереднього, але з зарозумілістю, пристрасно бажає домогтися успіху у дам, з претензією на оригінальність і значущість і навіть таємничість, що натякає на якісь романтичні обставини життя.
Повновагового образу досягається і за рахунок аллюзівних властивостей деталі, так як персонаж виявляється включеним в послідовний ряд літературних героїв - романтичних, драматичних, пародійних (Володимир Берестов, Павло Петрович Кірсанов, Грушницкий і ін.), Кожен з яких «домальовує» вигляд Семена Івановича, надає йому якийсь відблиск, тон, нюанс.
У «Невському проспекті»: «Ви думаєте, що цей пан, який гуляє в чудово пошитому сурдутику, дуже багатий? Зовсім ні: він весь складається з свого сурдутику ». Весь образ складається з одного елемента, так само як чиновник складається зі свого сурдутику.
Але, з іншого боку, деталь може бути у М.В.Гоголя і мінімально семантизировать - автор ніби спеціально відсікає змістове наповнення, залишаючи тільки лексичну складову слова. В цьому випадку деталь йде не в образ, а цілком в слово - в лексему.

Наприклад, в «Мертвих душах»:
- Увійшовши на двір, побачили там всяких собак, і густопсовий, і чістопсових, всіх можливих і мастей: Муругов, чорних з підпалинами, полво-рябих, Муругов-рябих, червоно-рябих, Черноухом, сероухіх ... Тут були всі клички, все наказові нахилення: стріляй, вилаяли, пурхають, пожежа, скосирь, Черкай, допікати, припікає, северга, косатка, нагорода, попечителька.
Дивне і навіть в якійсь мірі містичне перетворення живих, рухливих мисливських собак в абстрактні граматичні поняття - дієслова наказового способу, прикметники та іменники - зроблено М. В. Гоголем не стільки з письменницькою майстерністю, скільки з письменницьким чаклунством, в основі якого, безсумнівно , лежить всепоглинаюча пристрасть до слова.

- Чичиков оглянувся і побачив, що на стояли вже грибки, пиріжки, скородумки, шанішкі, прягли, млинці, коржі з усякими колесо до воза: колесо до воза з цибулькою, колесо до воза з маком, колесо до воза з сиром, колесо до воза з сняточкамі, і казна-чого не було.
- ... біліє всяке дерево - шите, точені, споруджений і плетене: бочки, перетнув, цебри, лагуни, жбани з рильцями і без рилець, побратими, лукошки, микольнікі, куди баби кладуть свої мочки і інший чвар, короб з тонкої гнутих осики, буряки з плетеної Берестки і багато всього, що йде на потребу багатої і бідної Русі.
- Герой, однак же, зовсім цього не помічав, розповідаючи безліч приємних речей, які вже траплялося йому вимовляти в подібних випадках в різних місцях: саме в Симбірської губернії у Софрона Івановича Беспечного, де були тоді дочка його Аделаїда Софронівна з трьома зовицями: Марією Гаврилівною , Олександрою Гаврилівною і Адельгейдою Гаврилівною; у Федора Федоровича Перекроева в Рязанської губернії; у Фрола Васильовича Переможного в Пензенській губернії і у брата його Петра Васильовича, де були своячка його Катерина Михайлівна і двоюрідний сестри її Федорівна і Емілія Федорівна; в Вятської губернії у Петра Варсонофьевіча, де була сестра невістки його Пелагея Єгорівна з племінницею Софією РостиСлавна і двома зведеними сестрами - Софією Олександрівною та Маклатурой Олександрівною. *
Деталь в даному випадку переходить в інший спосіб існування, з філологічного буття вона переміщається в лінгвістичне побутування: з виразною подробиці, живого образу перетворюється в безпристрасне слово з глосарію. Це не окремий випадок, а певна закономірність творчості письменника. Всі ці докладні перерахування, здавалося б, є надлишковими з естетичної, стилістичної точки зору, звичної для нас, але логіка художнього світу М. В. Гоголя підказує, що призначення цих тезаурусов має більш глибокий зміст. Н.В.Гоголь прекрасно усвідомлював, яке велике значення слова в художньому творі: «Поправки, мабуть, самі незначні: там одне слово збавлена, тут додано, а тут переставлено - і все виходить інше».
Гоголь милується і захоплюється словом, повністю занурюється в музику його звучання, боїться перед ним і навіть начебто розчиняється в словесному просторі. Він може майстерно обіграти будь-, змусивши граматику стати справжньою поезією, що виявляє не тільки саму суть слова, але і його здатність до перетворення, протеістічность: "Іноді при ударі карт по столу виривалися вираження:" А! була не була, ні з чого, так з бубон! ", або ж просто вигуки:" черви! червоточина! пікенція! ", або" пікендрас! пічурущух! пічура! "і навіть просто:" пічук! "- назви, якими перехрестили вони масті в своєму товаристві".
Письменник відчуває не тільки значення і силу кожного окремого слова, а й його містичну серцевину, його «самість». Слово стає для нього не просто складовою частиною тексту, а абсолютно самостійною сутністю, реалією буття і багатозначним символом. Це пов'язано з одним з основних принципів М.В.Гоголя, для якого творчість, письменство - це, в першу чергу, «феномен мови» (В. Набоков). Структура твору уподібнюється структурі мови, а деталь стає тропом - гіперболою, метонімії, метафорою, литота, порівнянням, символом і т.д.
гіпербола
... інший має рот завбільшки в арку головного штабу, але, на жаль! повинен задовольнятися якимось німецьким обідом з картоплі. ("Невський проспект")
уособлення
Скоро старий мундир зі зношеними обшлагами простягнув на повітря рукава і обіймав парчеву кофту. ( "Як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем)
литота
Той має відмінного повара, але, на жаль, такий маленький рот, що більше двох шматочків ніяк не може пропустити ...
Тут ви зустрінете такі талії, які навіть вам не снилися ніколи: тоненькі вузенькі талії, ніяк не товще пляшкової шийки. ("Невський проспект")
Метонімія (синекдоха)
Ви тут зустрінете бакенбарди єдині, пропущені з незвичайним і дивовижним мистецтвом під краватку, бакенбарди оксамитові, атласні, чорні, як соболь або вугілля, але, на жаль, належать тільки однієї іноземної колегії.
Тут ви зустрінете вуса чудові, ніяким пером, ніякою кисті не ізобразімие ... ( "Невський проспект")
порівняння
Шум від пір'я був великий і походив на те, як ніби-то кілька возів з хмизом проїжджали ліс, завалений на чверть аршина висохлими листям. ("Мертві душі")
Істота, субстанція деталі М.В.Гоголя має двоїсту, амбівалентну природу: вона має здатність одночасно бути і компонентом цілого, і самим цілим (шинель, ніс, портрет, скринька). Це її властивість у поєднанні з аллюзівностью включає її в перекличку смислів, створює взаємозв'язку, що виходять за межі і рамки одного тексту і складові якесь поле культурних характеристик, в якому може конденсуватися одна з авторських ідей, творчих концепцій, наскрізний мотив цілого ряду творів.
Ще одна функція деталі - сюжетосоставляющая або навіть сюжетообразующую. У книзі «Майстерність Гоголя» Андрій Білий пише: «Аналізуючи сюжет« Мертвих душ »значить: минаючи фікцію фабули, обмацувати дрібниці, в себе увібрали: і фабулу, і сюжет; підійдіть до наповненого водою блюдця, в яке покладена губка: де волога? У губці, а не в порожньому блюдце. Вичавіть губку - блюдце наповниться. Сюжету поза подробиць в «Мертвих душах» немає: його треба вичавити з них; необхідно дослідження контрапункту всіх штрихів, що складають картину першого тому ».
Така багатофункціональність деталі у М.В.Гоголя призводить до її особливої ​​ролі в тексті твору.
Примітки
* Можливо, тут не тільки глоссарний варіант списку імен. Не виключено, що в перерахуванні полягають якісь натяки, наприклад, на російський правителів. По крайней мере, прізвища змушують задуматися: Безтурботний (Петро III?), Перекроїти (Павло I?), Переможний (Олександр?)
Крім того, в цьому переліку відчувається зниженою варіант біблійного тексту, в якому часто зустрічаємо перелік імен, наприклад:
Сини Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, і Мешех і Фірас. Сини Гомера: Ашкеназ, Рифат і Тоґарма. Сини Явана: Еліса, Фарсис, Кіттіму і Доданий.
Від них відділилися острови народів у їхніх краях, кожний за мовою своєю, за своїми родами, у народах своїх. Сини Хама: Куш, і Міцраїм, Фут і Ханаан.

рецензії

Частина 1 Деталь в творах Гоголя

Головний герой поеми М. В. Гоголя «Мертві душі» Павло Іванович Чичиков всюди возить із собою скриньку. Звітний скриньку з'являється вже на перших сторінках книги: «Слідом за чемоданом внесений був невеликий скринька червоного дерева з штучними викладками з карельської берези ...»
Здавалося б, дрібна, нічого не значуща деталь ... Але, як відомо, в роботі над творами М. В. Гоголь приділяв дрібниць особливу увагу. Прекрасний знавець творчості письменника А. Білий в одній зі статей писав, що Гоголь, «як ніхто, вживав багато зусиль на обробку кожної деталі, кожної дрібниці". На думку літературознавця, в гоголівському тексті "немає ... жодної випадкової подробиці».
Та й сам М. В. Гоголь в «Авторській сповіді» зізнавався: «Нині обрані характери і особи мого твору крупней колишніх. Чим вище гідність взятого особи, тим відчутнішим, тим дотиковий потрібно виставити його перед читачем. Для цього потрібні все ті незліченні дрібниці і подробиці, які говорять, що взята особа дійсно жило на світі ... Це повне втілення в плоть ... відбувалося у мене тільки тоді, коли я заберу в розумі своєму весь цей прозаїчний істотний чвар життя, коли, утримуючи в голові всі великі риси характеру, зберу в той же час навколо його все ганчір'я до найменшої шпильки, яке крутиться щодня навколо людини, словом - коли второпаю все від малого до великого, нічого не пропустивши ».
У структурі твору, в його художній тканині роль навіть незначних на перший погляд компонентів оповідання для М.В.Гоголя не вичерпується чисто читача функцією, не обмежується призначенням прохідний дрібниці. Деталь цікавить письменника і сама по собі, як об'єкт зображення, і як прояв способу життя героїв, їх звичок, характерів, суті світогляду, душевного стану, переживання.
Безумовно, як і у інших письменників, деталь у М.В.Гоголя насамперед - це виразна подробиця, засіб зображення, створення художнього образу. Але гоголівська деталь має і ряд особливостей, серед яких в першу чергу необхідно відзначити її неймовірну ємність.
З одного боку, письменник значно розширює змістовну сторону деталі, надлишково семантізіруется її, внаслідок чого вона починає тяжіти до повнокровного художнього образу. Тим самим знімається природне протиріччя природи деталі, що полягає в «приватному положенні її в системі численних компонентів твору", яке протистоїть прагненню художньої подробиці "сказати більше, ніж вона - як реалія - ​​являє собою, неявній претензією на цілісний захоплення образу».
Перетворення деталі в образ, цей містичний процес перетворення, що відбувається у свідомості або підсвідомості читача, Н.В.Гоголь метафорично змальовує в творі з символічною назвою "Портрет", оскільки деталь завжди в якійсь мірі є портретом явища. Бідний художник Чартков купує в крамниці портрет старого в азіатському плаття. Портрет - один з елементів оповідання, неживий предмет, площинне зображення лихваря. Вночі старий оживає, виходить з рам і починає перераховувати свої гроші, які тонко і глухо дзвякають в тон серцебиття художника. Відбувається це чи уві сні, чи то в фантазіях Чарткова, то чи наяву. Хиткість, неясність, невизначеність того, що відбувається, гра місячного світла, химери свідомості, передчуття підсвідомості народжують живий образ загадкового старого - образ яскравий, живий, відчутний.
Так само, як портрет (безпристрасна деталь розповіді) оживає і перетворюється в яскраву живу фігуру лихваря, деталь у М.В.Гоголя переростає призначені їй тісні рамки і перевтілюється в повноцінний образ, стає концептом, свого роду сенсоутворювальним, що фокусує центром, що розгортається у свідомості і уяві читача в художнє зображення явища. Так, за допомогою деталі Н.В.Гоголь створює об'ємний образ одного з персонажів «Мертвих душ": "... і якийсь Семен Іванович, ніколи не називався на прізвище, що носив на вказівному пальці перстень, який давав розглядати дамам, навіть і той схуд ».
Перстень як елемент оповіді вичерпно характеризує дрібного поміщика, людини вульгарного і посереднього, але з зарозумілістю, пристрасно бажає домогтися успіху у дам, з претензією на оригінальність і значущість і навіть таємничість, що натякає на якісь романтичні обставини життя.
Повновагового образу досягається і за рахунок аллюзівних властивостей деталі, так як персонаж виявляється включеним в послідовний ряд літературних героїв - романтичних, драматичних, пародійних (Володимир Берестов, Павло Петрович Кірсанов, Грушницкий і ін.), Кожен з яких «домальовує» вигляд Семена Івановича, надає йому якийсь відблиск, тон, нюанс.
У «Невському проспекті»: «Ви думаєте, що цей пан, який гуляє в чудово пошитому сурдутику, дуже багатий? Зовсім ні: він весь складається з свого сурдутику ». Весь образ складається з одного елемента, так само як чиновник складається зі свого сурдутику.
Але, з іншого боку, деталь може бути у М.В.Гоголя і мінімально семантизировать - автор ніби спеціально відсікає змістове наповнення, залишаючи тільки лексичну складову слова. В цьому випадку деталь йде не в образ, а цілком в слово - в лексему.

Наприклад, в «Мертвих душах»:
- Увійшовши на двір, побачили там всяких собак, і густопсовий, і чістопсових, всіх можливих і мастей: Муругов, чорних з підпалинами, полво-рябих, Муругов-рябих, червоно-рябих, Черноухом, сероухіх ... Тут були всі клички, все наказові нахилення: стріляй, вилаяли, пурхають, пожежа, скосирь, Черкай, допікати, припікає, северга, косатка, нагорода, попечителька.
Дивне і навіть в якійсь мірі містичне перетворення живих, рухливих мисливських собак в абстрактні граматичні поняття - дієслова наказового способу, прикметники та іменники - зроблено М. В. Гоголем не стільки з письменницькою майстерністю, скільки з письменницьким чаклунством, в основі якого, безсумнівно , лежить всепоглинаюча пристрасть до слова.

- Чичиков оглянувся і побачив, що на стояли вже грибки, пиріжки, скородумки, шанішкі, прягли, млинці, коржі з усякими колесо до воза: колесо до воза з цибулькою, колесо до воза з маком, колесо до воза з сиром, колесо до воза з сняточкамі, і казна-чого не було.
- ... біліє всяке дерево - шите, точені, споруджений і плетене: бочки, перетнув, цебри, лагуни, жбани з рильцями і без рилець, побратими, лукошки, микольнікі, куди баби кладуть свої мочки і інший чвар, короб з тонкої гнутих осики, буряки з плетеної Берестки і багато всього, що йде на потребу багатої і бідної Русі.
- Герой, однак же, зовсім цього не помічав, розповідаючи безліч приємних речей, які вже траплялося йому вимовляти в подібних випадках в різних місцях: саме в Симбірської губернії у Софрона Івановича Беспечного, де були тоді дочка його Аделаїда Софронівна з трьома зовицями: Марією Гаврилівною , Олександрою Гаврилівною і Адельгейдою Гаврилівною; у Федора Федоровича Перекроева в Рязанської губернії; у Фрола Васильовича Переможного в Пензенській губернії і у брата його Петра Васильовича, де були своячка його Катерина Михайлівна і двоюрідний сестри її Федорівна і Емілія Федорівна; в Вятської губернії у Петра Варсонофьевіча, де була сестра невістки його Пелагея Єгорівна з племінницею Софією РостиСлавна і двома зведеними сестрами - Софією Олександрівною та Маклатурой Олександрівною. *
Деталь в даному випадку переходить в інший спосіб існування, з філологічного буття вона переміщається в лінгвістичне побутування: з виразною подробиці, живого образу перетворюється в безпристрасне слово з глосарію. Це не окремий випадок, а певна закономірність творчості письменника. Всі ці докладні перерахування, здавалося б, є надлишковими з естетичної, стилістичної точки зору, звичної для нас, але логіка художнього світу М. В. Гоголя підказує, що призначення цих тезаурусов має більш глибокий зміст. Н.В.Гоголь прекрасно усвідомлював, яке велике значення слова в художньому творі: «Поправки, мабуть, самі незначні: там одне слово збавлена, тут додано, а тут переставлено - і все виходить інше».
Гоголь милується і захоплюється словом, повністю занурюється в музику його звучання, боїться перед ним і навіть начебто розчиняється в словесному просторі. Він може майстерно обіграти будь-, змусивши граматику стати справжньою поезією, що виявляє не тільки саму суть слова, але і його здатність до перетворення, протеістічность: "Іноді при ударі карт по столу виривалися вираження:" А! була не була, ні з чого, так з бубон! ", або ж просто вигуки:" черви! червоточина! пікенція! ", або" пікендрас! пічурущух! пічура! "і навіть просто:" пічук! "- назви, якими перехрестили вони масті в своєму товаристві".
Письменник відчуває не тільки значення і силу кожного окремого слова, а й його містичну серцевину, його «самість». Слово стає для нього не просто складовою частиною тексту, а абсолютно самостійною сутністю, реалією буття і багатозначним символом. Це пов'язано з одним з основних принципів М.В.Гоголя, для якого творчість, письменство - це, в першу чергу, «феномен мови» (В. Набоков). Структура твору уподібнюється структурі мови, а деталь стає тропом - гіперболою, метонімії, метафорою, литота, порівнянням, символом і т.д.
гіпербола
... інший має рот завбільшки в арку головного штабу, але, на жаль! повинен задовольнятися якимось німецьким обідом з картоплі. ("Невський проспект")
уособлення
Скоро старий мундир зі зношеними обшлагами простягнув на повітря рукава і обіймав парчеву кофту. ( "Як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем)
литота
Той має відмінного повара, але, на жаль, такий маленький рот, що більше двох шматочків ніяк не може пропустити ...
Тут ви зустрінете такі талії, які навіть вам не снилися ніколи: тоненькі вузенькі талії, ніяк не товще пляшкової шийки. ("Невський проспект")
Метонімія (синекдоха)
Ви тут зустрінете бакенбарди єдині, пропущені з незвичайним і дивовижним мистецтвом під краватку, бакенбарди оксамитові, атласні, чорні, як соболь або вугілля, але, на жаль, належать тільки однієї іноземної колегії.
Тут ви зустрінете вуса чудові, ніяким пером, ніякою кисті не ізобразімие ... ( "Невський проспект")
порівняння
Шум від пір'я був великий і походив на те, як ніби-то кілька возів з хмизом проїжджали ліс, завалений на чверть аршина висохлими листям. ("Мертві душі")
Істота, субстанція деталі М.В.Гоголя має двоїсту, амбівалентну природу: вона має здатність одночасно бути і компонентом цілого, і самим цілим (шинель, ніс, портрет, скринька). Це її властивість у поєднанні з аллюзівностью включає її в перекличку смислів, створює взаємозв'язку, що виходять за межі і рамки одного тексту і складові якесь поле культурних характеристик, в якому може конденсуватися одна з авторських ідей, творчих концепцій, наскрізний мотив цілого ряду творів.
Ще одна функція деталі - сюжетосоставляющая або навіть сюжетообразующую. У книзі «Майстерність Гоголя» Андрій Білий пише: «Аналізуючи сюжет« Мертвих душ »значить: минаючи фікцію фабули, обмацувати дрібниці, в себе увібрали: і фабулу, і сюжет; підійдіть до наповненого водою блюдця, в яке покладена губка: де волога? У губці, а не в порожньому блюдце. Вичавіть губку - блюдце наповниться. Сюжету поза подробиць в «Мертвих душах» немає: його треба вичавити з них; необхідно дослідження контрапункту всіх штрихів, що складають картину першого тому ».
Така багатофункціональність деталі у М.В.Гоголя призводить до її особливої ​​ролі в тексті твору.
Примітки
* Можливо, тут не тільки глоссарний варіант списку імен. Не виключено, що в перерахуванні полягають якісь натяки, наприклад, на російський правителів. По крайней мере, прізвища змушують задуматися: Безтурботний (Петро III?), Перекроїти (Павло I?), Переможний (Олександр?)
Крім того, в цьому переліку відчувається зниженою варіант біблійного тексту, в якому часто зустрічаємо перелік імен, наприклад:
Сини Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, і Мешех і Фірас. Сини Гомера: Ашкеназ, Рифат і Тоґарма. Сини Явана: Еліса, Фарсис, Кіттіму і Доданий.
Від них відділилися острови народів у їхніх краях, кожний за мовою своєю, за своїми родами, у народах своїх. Сини Хама: Куш, і Міцраїм, Фут і Ханаан.

рецензії