Cаввіно-Сторожевский монастир під Звенигород

1. Саввін-Сторожевский монастир: історія
2. Відродження Сторожевського монастиря
3. Сторожевский монастир за радянських часів і в наші дні
4. архітектура монастиря

зміст:

До змісту

Саввін-Сторожевский монастир: історія

Монастир заснований в 1398 р під Звенигород (50 км від Москви) на високому березі р. Москви на горі Сторожа, яка була оборонним укріпленням Московського князівства. Його заснував преподобний Сава, Звенигородський чудотворець, один з перших учнів преподобного Сергія Радонезького, на прохання Звенигородського князя Юрія Дмитровича, другого сина Великого Московського князя Димитрія Донського.

В історії монастиря було два основних будівельних періоду: перший - з кінця XIV до початку XVII ст., Другий - середина XVII-XIX ст.

Спочатку був побудований невеликий дерев'яний храм Пресвятої Богородиці і келія при ньому. Добра слава про житіє Звенигородського ігумена розносився далеко навкруги, і ченці стікалися в обитель, шукаючи духовного керівництва. Будувалися нові келії. Монастир був обнесений дерев'яною огорожею з воротами з північного боку.

Звенигородський князь Юрій Дмитрович почитав преподобного Саву і протегував обителі. Князь отримав благословення святого на далекий військовий похід проти камських булгар і, за передбаченням преподобного Сави, повернувся переможцем. На знак подяки на улаштування монастиря були дані монастирю села і села в Звенигородському та Рузском повітах.

Близько 1405 був споруджений білокам'яний Різдвяний собор, біля входу в який в 6915 році (за сучасним літочисленням - 1406/1407 рік) був похований преподобний Сава, зарахований до лику святих на Макаріївського соборі 1547-го року.

На північ від собору можна побачити фундаменти стародавніх споруд. В ході розкопок 1955-1957 рр. вдалося з'ясувати, що на початку XVI ст. Звенигородським князем Юрієм Івановичем на цьому місці були побудовані Святі ворота з храмом в ім'я преподобного Сергія Радонезького і трапезної палатою. Реставраторами розкрита абсида храму і одна четверта частина підвального поверху трапезній.

Постраждалі в Смуту церква і трапезна були розібрані в період оновлення обителі в середині XVII ст.

На початку XVII ст. обитель постраждала під час польсько-литовської інтервенції. "Монастир Пречистої Богородиці та монастирські села розорили, монастирські казенні гроші і коней і усякої монастирські запаси і хліб забрали, ігумена Ісаю з братією огородили і вогнем палили". Монастир і Звенигородську округу грабували війська двох самозванців - Лжедмитрія I і Лжедмитрія II, а також польського королевича Владислава.

До змісту

Відродження Сторожевського монастиря

Монастир став відроджуватися вже при першому государя з династії Романових - Михайла Федоровича і його батька Патріарха Філарета, які приїжджали на прощу в "Будинок Пречистої на Сторожа" і по молитвам прп. Сави отримували зцілення від своїх недуг.

У 1650 р цар Олексій Михайлович видав указ про будівництво нового монастирського ансамблю на горі Сторожа, з якого почався другий в монастирській історії будівельний період. Уже навесні - восени 1649 року в Різдвяному соборі були проведені необхідні будівельні роботи і зроблені заново розпису по золотому фону.

Тоді ж поблизу монастиря були закладені цегельні заводи, які забезпечували будівництво большемерного цеглою.

У 1650-1656 рр. були побудовані основні будівлі і кріпосні стіни (довжина 760 м, висота 8-9 м, товщина - близько 3 м) з 7 баштами, з яких до наших днів збереглося шість. У монастирській огорожі були споруджені храми: надбрамний в ім'я преподобного Сергія Радонезького (1651-1652 рр.), Пізніше переосвяченні в честь Живоначальної Трійці; Преображенський (друга половина XVII ст.), А також дзвіниця і трапезна палата (1650-ті рр.), Королівський палац і Царицин палати (1650-ті рр.), Братський та Келійний корпусу та інші споруди.

У стінах обителі знаходився так званий "лікарняний монастир" з лікарняними келіями і церквою Іоанна Лествичника, фундаменти якої збереглися. Під горою і з північного боку обителі були гостинний і господарські двори, рибні ставки, млини та інші господарські споруди.

Цар Олексій Михайлович в юності часто бував в обителі, але регулярні богомільні царські виходи в монастир на Сторожах почалися в 1649 р Другий цар з династії Романових обрав монастир своєю резиденцією. Монастирський переказ пояснює особливе його старанність до монастиря чудовим заступництвом Звенигородського чудотворця - порятунком царя на полюванні від лютого ведмедя.

Одне з найважливіших подій царювання Олексія Михайловича - набуття чесних мощей прп. Сави Сторожевського, яке відбулося 19 січня (1 лютого - за новим стилем) 1652 р пам'ять цієї події, свідком якого були сотні перших людей держави, а також численна братія обителі, за царським указом на московському гарматному дворі майстром І. Фальком був відлитий благовісні дзвін (більш 1 344 пудів), доля якого невідома. На згадку іншої події - церковного собору, що засудив Патріарха Никона, - був відлитий "государевим гарматним і церковним майстром" Олександром Григор'євим новий Благовісник (більш 2125 пудів).

За царя Олексія Михайловича монастир став Лаврою і був підпорядкований особистої канцелярії царя, наказом Таємних справ. За статутом він був прирівняний до Троїце-Сергієва монастиря. До Саввін-Сторожевського монастиря було приписано 19 монастирів.

При царя Федора Олексійовича він називався "кімнатним государевим і першорядні". Під час стрілецького, так званого Хованського, бунту в ньому ховалася царівна Софія з меншими братами царевичами Петром та Іваном.

У синодальний період Сторожевский монастир поступово втратив своє становище, привілеї і значну частину земельних володінь. Його продовжували відвідувати государі: імператриця Єлизавета Петрівна (1749 г.), при якій настоятелем монастиря був придворний проповідник архімандрит Гедеон, а також імператриця Катерина II (1762 і 1775 рр.). При Катерині II митрополитом Платоном (Левшин) був здійснений проект розміщення в стінах обителі духовного навчального закладу - семінарії, яка знаходилася в царському палаці.

У 1764 р всі земельні володіння монастиря піддалися секуляризації. Він був зарахований до монастирів першого класу зі штатом в 33 ченця.

У Вітчизняну війну 1812 року ворогові під монастирем був даний бій, який затримав просування французьких військ до Москви на 6 годин. З 31 серпня до 15 жовтня 1812 році монастир був зайнятий ворогом.

Завдяки чудовому заступництву преподобного Сави - явищу Звенигородського святого командиру 4-го корпусу французької армії, віце-королю Італії Євгену Богарне - святі мощі Сави Сторожевського залишилися недоторканими, хоча монастир серйозно постраждав під час ворожої навали.

Після війни монастир відроджувався, в тому числі і на щедрі царські пожертвування. У 1839 р його відвідав імператор Микола I з Великими князями, пізніше неодноразово відвідував імператор Олександр II Визволитель.

Встановлення в честь прп. Сави Сторожевського нового свята в пам'ять перенесення його мощей під нову покров пов'язане з ім'ям видатного церковного ієрарха митрополита Філарета (Дроздова). Ця подія сталася 17 липня 1847 т.

Особливий слід в житті обителі залишив її настоятель єпископ Леонід (Краснопевков), а значна частина ремонтних робіт в монастирі була виконана на кошти відомого Звенигородського благодійника, власника суконної фабрики в с. Іванівське Звенигородського повіту П.Г. Цурикова.

У XIX ст. трьома виданнями вийшов капітальна праця з історії обителі, написаний одним з найвизначніших представників московської церковно-історичної школи - ректором Московської духовної академії С.К. Смирновим.

Особливе заступництво монастирю на Сторожах надавали Великий князь Сергій Олександрович, Московський генерал-губернатор, і його дружина Велика княгиня Єлисавета Теодорівна, зарахована нині до лику святих.

У 1898 р урочисто святкувалося 500-річчя Саввін-Сторожевського монастиря.

У 1918 р в Звенигороді в результаті дій місцевої влади, реквізували частина власності монастиря, стався збройний конфлікт, що призвів до людських жертв. За "Звенигородському справі" були засуджені намісник монастиря ігумен Макарій (Попов), священнослужителі, миряни. У березні 1919 р блюзнірське розтин мощей преподобного Сави викликало протести братії і жителів міста. Далі були арешти. Мощі прп. Сави були конфісковані, монастир закритий.

До змісту

Сторожевский монастир за радянських часів і в наші дні

За радянських часів в обителі розміщувалися різні установи: військові частини, санаторій, музей.

Частина мощей прп. Сави Сторожевського була збережена в сім'ї Успенських. У 1985 р святиня була передана в Московський Свято-Данилового монастиря.

У 1995 році монастир був відроджений. Під час святкування 600-річчя обителі в 1998 р Святіший Патріарх Алексій II урочисто перевіз в нього мощі преподобного Сави.

В даний час в Саввін-Сторожевського монастирі 60 ченців і послушників. Богослужіння відбуваються не тільки в самій обителі, а й в 11 приписних до обителі храмах, розташованих в Москві, Звенигороді, Кубинці (Одинцовский район), селах Саввінской слободі, Ершово, Молзіно (Ногінський район Московської області), Князєва (Рязанська область) і в станиці Приазовська Краснодарського краю.

Працями ченців відроджуються монастирські храми, ведеться реставрація палацу царя Олексія Михайловича, дзвіниці, кріпосних стін і веж.

При монастирі влаштований дитячий притулок, діють дворічні богословські курси для дорослих, відкрита бібліотека з читальним залом, фонди якої складають 6,5 тисячі томів.

До змісту

архітектура монастиря

Архітектурний ансамбль Саввін-Сторожевського монастиря складався протягом століть, тому включає споруди різних епох. При цьому він не втратив своєї цілісності і єдності. І зодчі сімнадцятого століття, дали основу архітектурного вигляду Обителі, і майстри, що працювали тут в наступні століття, разюче точно погоджували нові будови з древніми, не порушуючи стрункості ансамблю.

З кінця XIV століття, коли на "місце покликом Сторожі" прийшов преподобний Сава, і до середини сімнадцятого століття територія Обителі не перевищувала південного пагорба гори Сторожі. Внизу, з півдня, спокійно несла свої води судноплавна тоді Москва-ріка, із заходу в неї впадала річка Развадня (нині звана Сторожка) і кругом шумів віковий ліс. Преподобний Сава з гарячою молитвою перед іконою Пресвятої Богородиці, та "зглянеться на оце місце та збереже його від ворогів ненаветно", поклав тут початок Обителі.

1. Собор Різдва Пресвятої Богородиці (1404-1405)
2. Палац царя Олексія Михайловича
3. Царицині палати (сер. XVII ст.)
4. Дзвіниця (1650-ті роки)
   • З історії дзвонів
   • дзвони обителі
   • Про дзвін
5. Трапезна палата (1652-1654)
6. Преображенська церква (одна тисячі шістсот дев'яносто три)
7. Троїцька надбрамна церква
8. Братські корпусу (2-га пол. XVII ст.)
9. Казначейський корпус (2-га пол. XVII ст.)
10. Стіни і башти (2-га пол. XVII ст.)

Коментувати можут "Cаввіно-Сторожевский монастир під Звенигород"