Чи може християнин працювати в банку?

Чи може християнин працювати в банку? Чи є банківський працівник лихварем?

Коментує священик Дмитро Березін, настоятель Казанського храму села Молоково Московської області, секретар Місіонерського відділу Московської єпархії, кандидат економічних наук:

Розмірковуючи про банківську діяльність і про праведність «банкірів», не потрібно звалювати все в одну купу. наприклад, війна - це добре чи погано? А бути воїном - добре чи погано? Війна - наслідок падшесті людської природи, але війни бувають загарбницькі, а бувають визвольні; можна бути праведним воїном, а можна - військовим злочинцем.

Війна - це завжди погано, але іноді неминуче. Так само і банківська діяльність, а точніше, кредитна діяльність банків, оскільки у банків ще безліч завдань, крім видачі кредитів і отримання грошей під відсотки: зберігання і обробка готівки, здійснення взаєморозрахунків, обмін валюти, контроль за законністю банківських операцій і т. Д .

Банківська система - дуже складний механізм перерозподілу грошей між людьми, організаціями та державами. Як у будь-якого складного явища, у неї є позитивні сторони і негативні.

Серед позитивних можна відзначити зручність роботи з грошима, можливість легко перенаправляти гроші з однієї галузі в іншу, можливість скористатися комусь тими грошима, які мені зараз не потрібні, контроль за рухом грошей з боку держави, зручність в збиранні грошей з різних дрібних джерел ( людей і організацій) для того, щоб вкладати їх у великі проекти (і навпаки), зростання економіки за рахунок більш ефективного використання коштів.

Серед негативних необхідно назвати той факт, що гроші - це якась умовність, через що відбувається багато неприємних речей, таких, як фінансові кризи, обвали ринків акцій, інфляція і т. Д .; крім того, кредит - це форма залежності, причому чим більше часу проходить, тим більше стає залежність, і якщо для бізнесу кредит - це фінансовий інструмент, що дозволяє заробити більше грошей, то для простих людей кредит - це можливість сьогодні пожити трохи краще, щоб завтра заплатити в півтора або два рази дорожче.

А ще в кредитній системі беруть участь цілі держави, позичаючи гроші у інших держав, у різних фондів і у власних громадян (через пенсійну систему, наприклад). І якщо держави починають вести себе як немудрі громадяни, тобто заради благоденства сьогодні набирають кредити, які не знають, як будуть віддавати, це буває дуже сумно, і тут вже недалеко і до реальної війни.

Образ «банкіра» і «буржуя», які «наживаються на бідах трудящих», шорсткою мовою плаката «Вікон ЗРОСТАННЯ» завдано на наші душі, і далі цього способу короткі думки багатьох «злосердечних обивателів» зазвичай не йдуть, ось і виходить банкір = нехороший людина. Тим часом, і працівник банку, і навіть його власник, - такі ж люди, як і ми всі, але вони працюють в банківській системі, а воїни воюють, і кожен має свої чесноти і свої гріхи.

Якщо ж говорити про кредитну систему, то погано, коли кредит стає інструментом перерозподілу коштів і допомоги реальному справі, а інструментом отримання кредитором влади над боржником, а для кредитується - інструментом потурання своєї нездержливої ​​пристрасті споживання і надмірної сліпий надії на «авось».

Роман Авдєєв: Про банківській справі з точки зору християнської моралі

Олексій Коровін: За лаштунками процентної ставки

Андрій Десницький: Рахунок в православному банку?

Чи можна вести бізнес по-християнськи? - опитування експертів