Чому грати в карти - гріх? Що означають масті?
Улюблені багатьма "гральні карти", як виявилося, є лукаве бісівське знаряддя, за допомогою якого людина як мінімум хулить основні Християнські святині. Наводимо розширений і доповнений розповідь про те, що це за вироби.
Дивно, що приводиться нами для тих, хто думає і що шукають інформація жодного разу не попадалася на очі, та й в інтернеті зустрічається лише фрагментарно. Прийнято вважати гру в карти гріхом через що виникає при цьому почуття азарту, проте насправді картярської символізм набагато глибший і мерзенний.
Всі чотири масті мають на увазі не що інше, як образ Хреста Христового разом з іншими особливо шанованими у християн священними предметами: списом, губкою і цвяхами, що були знаряддям страти, страждань і смерті Ісуса Христа.
Хрести - це хрест, на якому розіп'яли Христа;
Піки - це піку, якій прободая Йому ребра;
Бубни - це цвяхи;
Черви - це губка з оцтом, яку мучителі глумливо давали Христу замість води.
Взявши, наприклад, карту із зображенням Хреста Христового, якому поклоняється півсвіту, кидають її недбало зі словами: «трефа», - що в перекладі з єврейського означає «поганий» або «нечисть». Біблія вживає термін трефа в більш вузькому сенсі: «М'ясо [тваринного], розтерзаного в поле, не будете ви споживати псові кинете його »(Вих. 22:30).
Галаха (нормативна частина іудаїзму, яка регламентує релігійну, сімейну та цивільне життя іудеїв) вважає, що «трефа» позначає пошматоване, але ще живу тварину (яке, ймовірно, загине, оскільки його рани несумісні з життям).
Картярська масть «вини», або «піки», хулить євангельську піку Лонгіна Сотника: «один з воїнів (Лонгин) списом проколов йому ребра» (Ін. 19, 34).
Масть «черв'яки» символізує євангельську губку на тростині, просочену оцтом.
Як попереджав про Своє отруєння Христос, вустами пророка Давида, що воїни «дали Мені в їжу жовч, і в спразі Моїй напоїли Мене оцтом» (Пс. 68, 22), так і трапилося: «один з них взяв губку, напоїв оцтом і , наклавши на тростину й давав Йому пити »(Мф. 27, 48).
Картярської масть "бубни" хулить євангельські ковані чотиригранні зазубрені цвяхи, якими були прибиті руки і ноги Спасителя до древу Хреста
Господь устами псалмоспівця Давида пророкував про своє Гвоздин розп'яття, що «прокололи руки Мої і ноги Мої» (Пс. 22, 17): так і виповнилося.
Апостол Фома, який сказав «якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю» (Ін. 20: 25), «повірив, тому що побачив »(Ін. 20: 29).
Апостол Петро, звертаючись до одноплемінникам, свідчив: «Мужі ізраїльські - говорив він, - Ісуса Назарея (...) ви розп'яли та (до хреста) руками (римлян) беззаконних, убили; Та Бог воскресив Його »(Діян. 2; 22, 24).
Розп'ятий з Христом нерозкаяний розбійник, подібно нинішнім картяр, зневажив хресні страждання Сина Божого і, по нерозкаяності, назавжди відправився в пекло. Розбійник же розсудливий, подаючи всім приклад, покаявся на хресті і тим успадковував вічне життя з Богом.
Якщо врахувати, що гральні карти неможливо використовувати ні в яких в інших цілях, крім дозвільного проведення часу і осквернення християнських святинь на радість бісам, то стане гранично зрозуміла роль карт і в «ворожіннях» - тобто шуканнях бісівських одкровень, не кажучи про відверті сатаніскіх ритуалах , де використовуються карти.
«Картярів» художника Володимира Любарова
Тому давайте будемо твердо пам'ятати, що для нас, християн, не може бути ніякого іншого предмета сподівань і надій, ніякої іншої опори в житті, ніякого іншого об'єднуючого і надихаючого нас прапора крім єдино рятівного знамення непереможного Хреста Господнього! »
У замітці використані дивом виявлені відомості з записи блогу RUSSIA.RU
додаткове дослідження
Поступив коментар постійного читача сайту STAROVE.RU до первісної статті змусив трохи більше заглибитися в історію цієї "гри".
Отже, Сергій Кольцов застеріг від нагнітання пристрастей і привів посилання на альтернативне дослідження:
Слухайте, брати!
Моя природна критичність бунтує. Невже всюди єврейська змова? Ясна річ, народ обраний, талановитий .., [але] не менш таланту, по-моєму, скрізь знаходити їх підступи.
Є альтернативна точка зору на походження мастей http://ta-vi-ka.blogspot.ru , І там трефи з французької перекладається як "конюшина".
Інша справа, що прижилися вони в Європі в епоху занепаду католицтва, і в Росії в епоху занепаду православ'я і стали так повсюдно популярні в результаті катастрофічного обмирщения життя в християнському світі. Карти - просто інструмент неробства.
Ми вирішили пригадати французьку мову і почуття заморські роздуми на тему.
"Картярі", Carl Ostersetzer (1850-1914)
Для молодих французів-ерудитів
розповідається така історія :
Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien calendrier lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes représentent les 52 semaines de l'année. Les 4 semaines de chaque mois étaient associées à l'un des 4 éléments (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle). Source: «History and origin of playing cards» - Samuel Zovello, 1935
«Колода з 52 карт символізує древній місячний єгипетський календар: 13 карт в кожній масті позначають 13 місячних місяців, загальне число карт означає 52 тижні в році.
4 тижні кожного місяця асоціювалися з чотирма речовинами: (вода, земля, повітря і вогонь), що відбилося в чотирьох кольорах (мастях?) В колоді: піки, черви (серця), бубни і хрести.
Джерело: «Історія і походження гральних карт», Самуель Зовелло, 1935 рік.
Французька Вікіпедія
ще менш багатослівна:
"Картярі", Сезанн Поль Il est possible que les cartes européennes arrivent en Europe par l'intermédiaire des Mamelouks d'Égypte à la fin du XIVe siècle. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul en 19388, contient 4 enseignes de 14 cartes chacune: coupes, pièces, épées et bâtons de polo9. Remontant au plus à 1400, il permet d'identifier des fragments de jeux datés du XIIe siècle ou du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer éditées en Europe font usage des enseignes latines (bâtons, deniers, épées et coupes), probablement adaptées directement des jeux de cartes provenant du monde musulman10,11,12. Ces enseignes se retrouvent sur les cartes du tarot Visconti-Sforza, datant du XVe siècle. Les enseignes françaises sont introduites par les cartiers français à la fin du XVe siècle1, probablement par adaptation des enseignes germaniques (glands, grelots, feuilles et cœurs). Les enseignes françaises procèdent d'une simplification des enseignes précédentes, permettant une reproduction plus aisée, un moindre coût de fabrication et une production en masse par xylographie.
На батьківщині масонства, в країні, яка стала засновницею найбільш популярного і стійкого в часі виду карт, історії походження гри віддано три коротких абзацу (для порівняння: більше місце зайняла інформація про те, якими символами зак
Невже всюди єврейська змова?Мастях?