Дебют болгарських ікон в Празькому граді

Св Св. Георгій, коронований на троні (16/17 століття) За своїм іконописних особливостям болгарська ікона дещо відрізняється від російської - позначилося, безсумнівно, те, що Болгарія перебувала ближче до кордонів Візантії, до грецької традиції. У чому це найбільш помітно?

«Різниця проявляється в зображенні деталей, в колориті. Колір у болгарських ікон більш насичений і все ж, наприклад, в найвідомішому та цінне експонаті нашої виставки - ікони, що зображає святого Георгія на троні, дуже сильно проявляється саме традиція російського іконопису. В цілому ж, різниця між болгарськими та російськими іконами полягає в монументальності останніх. У російських іконах багато позолоти і червоного кольору, а болгарські іконописці більше уваги приділяють деталі і опису сюжету ікони, в чому можна переконатися і на цій виставці ».

А якщо подивитися на паралелі в іконопису на північ від Балкан - наприклад, в чудотворних образах А якщо подивитися на паралелі в іконопису на північ від Балкан - наприклад, в чудотворних образах?

«У нашій експозиції представлено кілька чудотворних ікон, одна з них - Богоматір Портаріка, яка охороняла ворота - це копія грузинської ікони, оригінал знаходиться в Афонському монастирі в Греції. Я думаю, що відвідувачеві було б дуже цікаво ознайомитися з цією іконою XIX століття, лик Богоматері написаний з урахуванням традицій грузинської іконопису ».

Які ще з чудотворних чи інших рідкісних ікон можна побачити в рамках виставки в Празькому граді?

Св Св. Марина (19 століття) «У нас є ще одна чудотворна ікона, Пресвята Богородиця Троєручиця - це теж XIX століття, на виставці представлена ​​копія, а оригінал - знову ж - зберігається в Афонському монастирі». На виставці ви побачите і чотири ікони з Несебра XVI - вони цікаві тим, що в них видно вплив італійського живопису. У Несебра були тісні зв'язки з Грецією і з крітської школою (поствізантійських школа іконопису, що існувала в XV -XVII ст. - прим. Ред.).

Ще три рідкісних ікони прибули з монастиря святих Костянтина і Олени, це образи XVI століття Пресвятої Божої Матері з Ісусом Христом, святого Костянтина і святої Олени досить великих розмірів. Вони величні і прекрасні своєю строгістю, це зовсім інший стиль іконопису ».

Ви згадували, що в болгарських іконах присутній акцент на сюжетної лінії - які з цих сюжетів відображають ікони на вашій виставці Ви згадували, що в болгарських іконах присутній акцент на сюжетної лінії - які з цих сюжетів відображають ікони на вашій виставці?

«Наприклад, у нас дуже багато ікон, присвячених святому Георгію, є і ікони, присвячені іншим святим, народженню Ісуса Христа або Різдва Діви Марії, а також одна Єрусалимі - це велике полотно і відвідувач виставки може цілу годину занурюватися в історію, яку воно зображує », - завершує свою розповідь Світлана Михайлова.

У чому це найбільш помітно?
А якщо подивитися на паралелі в іконопису на північ від Балкан - наприклад, в чудотворних образах?
Які ще з чудотворних чи інших рідкісних ікон можна побачити в рамках виставки в Празькому граді?
Ви згадували, що в болгарських іконах присутній акцент на сюжетної лінії - які з цих сюжетів відображають ікони на вашій виставці?