Документальний фільм "Дзвони пекла" (1989)

Почнемо з одного «ретро» -воспомінанія. У першій половині 1980-х років в молодіжному середовищі СРСР була дуже популярна нелегальна ворожа радіопрограма про поп- і рок-музики Російської служби Бі-бі-сі своєрідного автора Сєви Новгородцева.

Зараз уроджений Всеволод Лівенштейн (таке його справжнє ім'я) вважається постарілої культовою фігурою ідеологічної «холодної війни», що зробила своє серйозне вплив на підрив психології російськомовних молодіжних мас в Радянському Союзі. На їх розумовий переорієнтування в бік західних «правил життя». Подорослішали рок-фани з придихом віддають йому почесті, як «живому викопному», який, мовляв, «прорубав» для них вікно в світ західного музичного «забороненого плоду».

Почиваєш на лаврах в сучасній Росії, зрадник Батьківщини - самовдоволений Сєва Новгородцев (уроджений Всеволод Борисович Лівенштейн)

Пригадується і той зловісний «рубікон», за яким послідувало офіційне визнання в распадавшемся СРСР музичної гнилі з «процвітаючого Заходу». Мова йде про помпезному фестивальному сверхконцерте, даному групами «Скорпіонс», «Бон Джові», скандальним Оззі Осборном, «Скид Роу», «Мотл крю», «Сіндерелла» прямо на центральній арені московських «Лужників» в серпні 1989 року. Влаштовував це підривна дійство в самому серці країни горезвісний Стас Намин (творець популярного в Союзі ВІА «Квіти»).

Західний сатанинський рок-десант висаджується в Москві для проведення ретельного багатотисячного шабашу на арені «Лужників» (серпень 1989 року, Джон Бон Джові, Скид Роу, Оззі Озборн)

«Московський вудсток» в дії (12 і 13 серпня 1989 року)

Чесно кажучи, про лукавому сівбі і «московському Вудстоку - 89», напевно не варто було б і згадувати, якби не американський документальний відеофільм «Дзвони пекла» (Нell`sbells), створений ще (в тому ж) 1989 році воцерковити (в протестантство ) колишнім рок-фанатом Еріком Холмберг. Технічно скромний (за теперішніми мірками) екранний продукт з часом придбав в колах віруючій християнській громадськості (всього світу) риси тихої викривальної класики.

«Дзвони пекла» - початок фільму

Ознайомившись з «Дзвонами пекла», несподівано для себе багато відкриваєш. У тому числі і причини загибелі нашої колишньої Батьківщини, що іменувалася Радянським Союзом, підростаюче покоління якого, перебуваючи в лещатах духовного невігластва і не маючи опори в офіційному православному марновірство, з готовністю прийняв заморський рок-сатанізм «за чисту монету».

Було це 30-35 років тому. Повертаючи ручку настройки своїх лампових радіоприймачів на коротких хвилях, з відкритим ротом слухаючи словами продажних пропагандистів іноземної звукобесовщіни по типу того ж Новгородцева або інший перебежчіци Тамари Домбровської (з «Голосу Америки»), багато хто з нас, самі того не відаючи, добровільно віддавали себе під влада інфернальних сил. Іншими словами - у владу тих самих «дзвонів пекла» (дане словосполучення стало звичним після однойменної люціферіанского «програмної» пісні «хеві метал» групи AC | DC).

Програмний диявольський альбом групи АС / DC

На думку американського вченого Девіда Елкіндом, автора книги «Квапливе дитя»: «Індустрія музики - це один з найбільш слабко вивчених видів впливу на уми сьогоднішньої молоді». Дослідження показали, що пронизливий звук високому рівні гучності, сприяє згортання білків в рідкому середовищі. Іншими словами, сире яйце, якщо його покласти навпаки гучномовця, на оглушати рок-концерті може перетворитися в готове круте яйце. «Від білків - до живим об'єктам! - знову цитуємо творців американського місіонерського фільму - Подальші експерименти показали, що рослини і квіти позитивно реагують на звуки класичної музики і плодоносять швидше, ніж в звичайному стані. І навпаки, «важкий метал», наприклад, припиняє зростання рослин. І навіть сприяє їх загибелі ».

Сказано це було понад чверть століття тому. На жаль, в наш час ці зауваження стали ще більш актуальними, ніж в кінці 80-х років минулого століття. Також як і це висловлювання Еріка Холмберг в своєму фільмі: «Дивно, як при дуже популярною в нашому столітті (мова йде ще про ХХ столітті - прим. Автора) матеріалістичної філософії, як мало було приділено уваги тим численним формам впливу звуку - зокрема, музичного звуку - на фізичний світ ... Мало що вислизає від цієї всепроникною сили рок-музики, який тиражує сірі шаблони світогляду. Вона впливає на те, як прийнято одягатися, як прийнято думати ... За цим шаблонів молоді люди прокидаються, ведуть машину, вчаться, відпочивають і знову засипають ».

Переглянувши відеоісследованіе Холмберг з 2002 року не менше 10-ти раз (на старій відеокасеті і в запису з якогось прибалтійського російськомовного ТБ-ефіру, що транслював протестантську християнську програму), особисто я досі перебуваю під враженням виконаної ним аналітичної роботи. Хоча різниця між вільним в трактуваннях Святого Письма лютеранством і строгим Православ'ям (яке намагається сповідувати автор цих рядків) - колосальна. Однак зізнаюся: приблизно раз на рік періодично вдаюся до «Дзвонам пекла», як до якогось «магістральному» фільму, дохідливо і ясно розповідав про небезпеку музичної рок-індустрії на духовний стан людського суспільства. У глобальному масштабі.

На прикладі епатуючих витівок кумирів в реальному житті, виявлення в «легіоні» крикливих шлягерів словесних «кодувань диявола» (записаних в режимі так званої «маскування зворотного звучання»), в цинічних зізнаннях самих убогих рок-ідолів і в результатах дослідження вчених про духовну природу взаємопроникнення людини і музики, автор піддає рок-явище систематизованої, об'єктивної аналітиці та компетентному остракізму, аналогів яким, по суті, не створено на американському ТБ і відео і по цю пору (за винятком його ж ф ільма-продовження «Звук і лють», виробленого через 10 років після «Дзвонів ...»). Сотні, якщо не тисячі груп і сольних виконавців в гонитві за ілюзорним багатством і брудною славою роблять центральною темою свого лжетворчества ницість і розбещеність вдач, членоушкодження, насильство, непокору дітей батькам, гомосексуалізм, розбещення дорослими малолітніх підлітків, богохульство і пряме поклоніння «князю темряви» .

На щастя, далеко не вся музика сягає своїм корінням в пекельну безодню. Музична спадщина багатьох геніїв класичної музики, незважаючи на їх суперечливу життя (скажімо, того ж Вольфганга Амадея Моцарта), в переважній своїй більшості, все-таки сповнене сакрально-одухотвореного величі. Показовими в цьому аспекті слова самого Йоганна Себастьяна Баха, що пролунали в розглянутому фільмі: «Мета будь-якої музики - це прославлення Бога і очищення людської душі!».

Іоган Себастьян Бах

Як би продовжуючи цю думку великого німця, російський кримський публіцист Михайло Сєгалов в своїй книзі «Дзвони року» (ймовірно, цей автор теж був вражений фільмом Холмберг, давши схожу назву своїй роботі) констатує: «І в Європі, і на Русі творчість композиторів і інших талановитих самородків з народу завжди прямувало релігійної ідеєю ».

Але божевільний ХХ століття (а про наш ХХI-й говорити вже не доводиться) породив різко протилежні стандарти використання музики, як диявольського - за своєю духовною складовою - звукобізнеса. - Як трибуни для навіювання в натовпу інертних роззяв богопротивного, саморазрушительного ставлення до життя. «Американська ж популярна музика - пише в своїх« Дзвонах року »той же Сєгалов - мала інші корені (наскільки взагалі можна говорити про коріння в країні емігрантів): вона народжувалася в салунах і кублах, вбирала в себе традиції африканських і азіатських культур, круто замішані на ритуалах і обрядах тамтешніх чаклунів ».

«Золотий період» пекельних дзвонів AC | DC в 1980-х роках минулого століття

Підтвердженням чого є раболепскі-зомбовані захоплення багатьма рок-жерцями різними формами демонології, спіритизму і чорної магії. Колишній бітл-кощунник Джон Леннон (за чутками, в 1962 році продав душу дияволові "за майбутній успіх« Бітлз »»), його едіногруппнік Джордж Харрісон (з головою пішов в «махарішний» тибетський окультизм), лідер групи «Блек саббат» Оззі Осборн (на одному зі своїх сольних концертів 1982 року відкусив голову живої кажана), фронтмен групи «Дорз» Джим Моррісон, гітарист-віртуоз з класичного хард-рок колективу «Діп Перпл» Річі Блекмор (для якого - за словами Роджера Гловера - сеанси « чорної магії »під час турне були чимось буденним, як автрак, обід і вечеря), шалена на релігійно-збоченському провокації проституирующий поп-діва Мадонна і тьма інших суперзірок поп-музики і року зачаровано практикували в своїх приватних життях і на концертних турне культ вуду, тантричний йогу, «універсалізм» (єресь, яка стверджує , що всі релігії світу рівні і кожна по-своєму веде до Вищої Творця), каббалу і конкретне шанування сатани.

«За допомогою музики мені вдається краще переконувати людей. - цинічно зізнався в 1969 році журналу «Лайф» негритянський супермайстер гітари Джиммі Хендрікс, незадовго до своєї ганебної смерті (він помер, захлинувшись у власній блювоті) - Ти гіпнотізіруешь їх, зводячи до примітивного рівня. І там, знаходячи їх найслабкіше місце, ти можеш вбити їм в голову все, що завгодно ».

Гітарний гіпнотизер натовпу Джиммі Хендрікс (в екстазі під час концерту)

Як бачимо, декларативна «радикальна розважальність» року - лише облудна зовнішня оболонка відверто біснуватого змісту. Не дивно, що в даний бізнес «міродержітелямі темряви віку цього» вкладаються десятки мільйонів доларів. Фургони дорогою звуковідтворювальної апаратури, великі рекламні стенди, буклети, плакати, що викликає (але кусає за ціною) сценічний одяг виконавців, прігламуренние фотосесії ансамблів - лише необхідний «антураж», обманний маневр для обдурення невдалих людських душ, уражених синдромом повальної бездуховності. Головне ж криється не в «антуражі», а в украй викликає сценічному (і в приватному) поведінці рок-відморозків, в дивних і страшних алегорій їх пісень, а часто і в прямих заклинальних демонічних посланнях їх записів і виступів, що провокують потрапили під диявольський гіпноз споживачів на власну сверхдеградацію. І смерть.

І цей взаємозв'язок між люціферскім базисом рок- і поп-індустрії (що черпають своє натхнення з глибин пекла) і нескінченними молодіжними громадськими катастрофами останніх часів показана в «Дзвонах пекла» (і в його більш «бюджетному» продовженні від 1999 року «Звук і лють» ) красномовно і щиро застережливо. У цьому - застерігає сила фільму Еріка Холмберг.

Борис Швець

(21 вересня 2015 г.)

http://legendy-kino.ru