Дванадцять Блок. Блок Дванадцять короткий зміст
Дванадцять - одне з епохальних творів російської літератури ХХ століття. написаний Олександром блок ом в січні 1918 року, воно з'явилося менш ніж через рік після Лютневої революції і лише через два місяці після Жовтневої .
Населення Росії тоді переживало змішані почуття: з одного боку, радість від повалення царату і встановлення демократії, з іншого боку - втома від війни і революцій. Ці складні почуття і відображені в поемі «Дванадцять».
зміст
Дванадцять червоногвардійців з гвинтівками йдуть по засніженому Петрограду. Навколо поспішають у своїх справах пішоходи - священик, баби, багата дама в дорогому одязі ... революціонери обговорюють вчинок свого колишнього соратника Ваньки, який втік від них заради веселою життя в кабаках і зійшовся з повією.
Раптово вони бачать перед собою візок, а в ній - Ваньку зі своєю новою обраницею. Революціонери атакують віз. Ваньке вдалося врятуватися, але дівчина гине від пострілу. Один з «дванадцяти», який стріляв в неї, оплакує її смерть, але інші засуджують його за це. Вони пішли далі, тримаючи «революційний крок».
Потім далеко вони бачать незрозумілу фігуру і намагаються по ній стріляти, але безуспішно. І тут виявляється, що ця фігура - Ісус Христос. Образом Христа поемазакінчується.
Символіка
Поява Христа у фіналі поеми стало несподіванкою навіть для самого Блоку. Однак він продовжував наполягати, що цей образ там необхідний. Поема переповнена і іншими «євангельськими» символами - ознаками зароджується нове життя:
- Самі «дванадцять» - це більшовики-апостоли, що проповідують нове вчення (в тому числі і за допомогою гвинтівок);
- Ванька - це Фома, що зрадив справу «апостолів» заради мирських благ;
- «Хатніх Русь», в яку палять революціонери, - це «старозавітний» світ, який підлягає руйнуванню заради побудови світу нового.
Як прийняли поему
«Дванадцять» була категорично відкинута здебільшого російської інтелігенції. Причому - як противниками революції, так і її прихильниками. Останні вважали, що Блок зобразив карикатуру на більшовиків, хоча задум був принципово іншим.
Противники революції, в числі яких були Ахматова , Бунін , Сологуб та інші знамениті письменники і поети, обзивали Блоку дурнем і зрадником і відмовлялися брати участь в заходах, якщо чули, що там виступає Блок.
Художники слова кривилися від самої мови поеми: зображуючи частівки, шинкарські пісні, розмови соціальних низів, кримінальників та босяків, автор подавав це як «істинно російську культуру»; в очах діячів срібного століття це виглядало блюзнірством. Втім, сам Олександр Олександрович також згодом переглянув свої погляди на радянську владу, революцію і свою поему.
Відомо, що перед смертю він настійно просив дружину спалити всі екземпляри твору і рукописи. Проте, можна сказати, що і під час написання «Дванадцяти» Блок не до кінця брав нову дійсність або приймав не так, як брали більшовики. Залишилося незрозумілим, хотіли революціонери розстріляти Христа або ж він йде на чолі їх. Поет вказував, що заклики, які викрикують герої твору, написані не від його власного імені, він лише зобразив те, що творилося на вулицях.