Ентоні Берджесс "Заводний апельсин" (1962)

Людина - скотина, чоловік - сволота, людина - паразитує організм, людина - справжнє дитя Всесвіту: все народжується і вмирає, колишнє зникне безслідно, залишиться хаос. І все повториться знову. Перед усвідомленням гуманності, людям не дано зрозуміти до чого призведе пропаганда вседозволеності. Поки з кожного кута ллється індивідуальна програма дій відщепенців суспільства - поступово починається розкладання цивілізації. Адже до XXI століття людство, як ніколи, досягло худо-бідного згоди, все більше втрачаючи національні індивідуальності, знаходячи нові точки дотику. Коли-небудь трапиться ще один глобальний моральний криза: відбудеться переоцінка цінностей і в людях заграє прагнення осмислити себе в іншому розумінні. Дурниці? Ні в якому разі, таке вже було. Значить таке буде знову. Ентоні Берджесс попереджає!

Читачеві може здатися, ніби описується Берджесс дію - дурна і безпідставна жорстокість, противна людському єству. Чи так це? Невже людина настільки відокремився від природи, що втратив бажання домінувати, підпорядковувати, впливати і всюди знаходити вигоду персонально для себе? Якими б методами він не оперував, він все одно продовжує жити заради виконання закладеної в нього програми. І суть цієї програми якраз і полягає в невмотивованої агресії, належної допомогти залякати оточення і досягти людині тимчасового задоволення. Звичайно, дійові особи "Зведеного апельсина" надмірно перегинають палицю, трощачи навколишнє їх дійсність, грабуючи перехожих і гвалтуючи жінок, сприймаючи подібне театральною виставою. Постановка зрима, музичний супровід відчутно; відраза - саме та реакція, якої хотів домогтися від читача автор.

Так чи далекий Берджесс від дійсності? У мирному житті діють обмеження, що не дозволяють людям переступати закон. Але варто заглянути в недалеке минуле, звернувшись до досвіду воєн - наочніше приклад знайти не вийде. Людина перетворювався на звіра, бачачи звіряче ставлення до себе, вступаючи аналогічно у відповідь. Гірше того, людина по-звірячому поводився з тими, кого він мав захищати. Мотивуючих на агресію причин існує безліч - всі вони внутрішньо обгрунтовуються, але частіше виходить знайти тільки одне пояснення, виходячи з якого розумієш, що це властиво людині, варто усунути обмеження.

Берджесс описує реальність, погано схожу на справжнє життя. Його герої суцільно просякнуті негативом, вступаючи занадто передбачувано, не відчуваючи докорів сумління. Єдине, про що замислюється читач, яким саме чином суспільство в один момент виродилося? Представлене на огляд покоління суцільно складається з маргіналів, що наводили жах на всю округу. Їх батьки представлені забитими аморфними істотами, з відстороненістю спостерігають за асоціальної діяльністю власних дітей. Справа в вихованні? Ні. Читач ясно розуміє - Берджесс щось недоговорює.

Складається відчуття, ніби чинна влада спеціально вела політику на викорінення гуманістичних начал, вважаючи за краще побудувати суспільство з виродків, чиї анархічні спонукання дозволяють їм усвідомити необхідність існування суспільства, в якому важлива роль буде відведена праву сильного. Берджесс не став створювати нудотну утопію (її б довелося ламати), проігнорував мілітаризацію (військові хунти і без того широко представлені на планеті), він просто дозволив представникам дна відчути представився шанс узяти гору над тяжіючими над ними Тихонов, на чиє ліберальне думку не можна покластися з -за труднощі прогнозування майбутнього. Влада завжди прагне зберегти свої позиції, як і будь-який окремо взята людина - ніхто не бажає відмовлятися від насилу досягнутих благ.

І все-таки Берджесс намагався змінити ситуацію на краще. Він намагався виправити людське єство, для чого задіяв доступний його уяві інструментарій. Берджесс став виходити від противного, викорінюючи насильство насильством. Ніби клин клином вибивають, підходячи до вирішення проблеми з протилежного боку. Якщо поставити собі за мету, то будь-яку людину вдасться переконати, для чого так чи інакше доведеться впливати на його психіку, причому досить жорстокими методами. Відомий факт, що немає нічого кращого застосування електроструму, коли потрібно виробити автоматичне огиду до певного моменту. Ось і Берджесс дав читачеві надію на краще майбутнє, щоб люди не винищили самі себе, а за допомогою науки прийшли до взаєморозуміння.

Версія Берджесса має право на існування. Він багато в чому прав, а в іншому показав тих людей, що вічно вважають себе надлюдьми, нічого з себе насправді не представляючи. Вони всього лише слідують покликом природи, згідно з яким популяції повинні саморегулюватися. Тому агресію з людини не витравити.

Додаткові мітки: Берджесс заводний апельсин критика, Берджесс заводний апельсин аналіз, Берджесс заводний апельсин відгуки, Берджесс заводний апельсин рецензія, Берджесс заводний апельсин книга, Берджесс заводний апельсин критика, Anthony Burgess, A Clockwork Orange, analysis, review, book, content

Даний твір ви можете придбати в наступних інтернет-магазинах:

лабіринт | Ozon | My-shop

Це теж може вас зацікавити:
- трепет наміри
- Залізо, іржаве залізо
- "69" рю Муракамі
- "Коротка фантастичне життя Оскара Вау" Джуно Діаса

Дурниці?
Чи так це?
Невже людина настільки відокремився від природи, що втратив бажання домінувати, підпорядковувати, впливати і всюди знаходити вигоду персонально для себе?
Так чи далекий Берджесс від дійсності?
Єдине, про що замислюється читач, яким саме чином суспільство в один момент виродилося?
Справа в вихованні?