1. Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin) Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin)...
2. Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin)

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin)

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin) - знаменитий французький живописець. Поль Гоген поряд з Вінсентом Ван Гогом (Vincent Willem van Gogh) і Полем Сезанном (Paul Cézanne) і був найбільшим представником постімпресіонізму. Народився художник 7 червня 1848 р помер 8 травня 1903 р

Кочовище художника почалося з Перу. Там пройшло його дитинство, далеко від рідної Франції, підкошеної політичним переворотом. І як повелося з Південної Америки, так потім ні Париж, ні Орлеан вже не могли затримати Гогена на одному місці - ні-ко-ли. Душа Поля стала вічною іноземкою. Служба у військово-морському флоті помитаріла уздовж і поперек компаса. І лише трапилася можливість влаштуватися в прибуткову біржову компанію Парижа призупинила низку мандрівок. Потім послідувала одруження на датчанка і комфорт у всіх його чудових проявах. Живопис позначилася поки легкої штрихуванням на шляху Гогена. Він «водився» з Камілем Піссарро, Едгаром Дега, на виставках імпресіоністів лише скромно проступали контури його робіт. Так тривало аж до того моменту, поки не звалився бізнес француза. Відразу все розповзлася по швах, перетворилося на руїни, звалилося. Сумний результат напередодні раю.

Поль знаходить відраду спершу в глухій провінції - Бретані. В цей плідний період з-під його пензля виходять такі шедеври, як «Жовтий Христос», «Битва Якова з ангелом», «Здрастуйте, пане Гоген». Гоген знаходить свої жанрові особливості. Він пробує техніку так званого клуазонізма, початок якому поклав живописець Еміль Бернар. Суть клуазонізма в запереченні колірних плавних переходів. Всі колірні плями на полотні розмежовувалися звивистими лініями. Художні образи ставали більш площинними.

Картопляні поля північно-західного регіону Франції, селянський побут володіли своїй привабливій простотою. Звичайно, не обов'язково вирушати на узбережжі Бретані, щоб відчути простоту життя. Досить тримати у себе вдома одну репродукцію варвара- француза, передає сільські мотиви 1886 го року. Але якщо це вам здається просто буржуазними замашками, швидше за вирушайте в Бретань.

Пан Гоген не був чужий і фізичному каторжної праці. Погодьтеся, що не так часто художники йдуть на будівництво Панамського каналу, вступають в бій з болотної лихоманкою і розуміють, що їм й цього замало. Ще віват, Антильські острови! А потім заразлива потяг до мандрів затягує Поля Гогена в 1891-м на Таїті. Він загадував собі «майстерню в тропіках» - він її отримав. Потрапив в той нехитрий світ, якого бажав. І зобразив побачене з усією пристрастю, на яку тільки був здатний. На квітчастих полотнах ожили духи предків. Писав полинезийскую матір богів, кинулися в далечінь свій проникливий погляд. ( «Жінка з квіткою»). Писав жінок, які боялися темряви і засипали лише при світлі чудодійного нічника, за переказами відганяє нечисть ( «Дух померлих не спить»).

Наївна самобутність повністю захопила Гогена. У 1893-му майстер повертається в Париж, але і там продовжує «таїтянська цикл».

1895 рік - і Поль знову в оточенні островітянскіх Єв. Але на цей раз чоловіка штормить. Переломним моментом стала смерть дочки. Спробу самогубства передує твір «Звідки ми прийшли? Хто ми? Куди ми йдемо? »Розгубленість перед лицем смерті переходить в містичне богопізнання. Фігура з піднятими руками, зриваються плід, запитує про те, що зазвичай приймають як даність.

Картини Поля стали одкровенням життя, нічого від вас не вимагає. Життя зі сліпим, майже що первісним довірою. Тут не знайдеш манерничанье Парижа, а виверткий розум, опинившись в іншій реальності, не скидає з вами більше поганих жартів. За допомогою зору художника споглядаємо то простір, де немає дверей на засовах і чавунної замкнутості. Зате є патріархальний уклад мудрого народу, не обтяжує себе дипломатією європейського континенту і маскарадом підприємливих ділків.

1901 рік ознаменувався переїздом Поля на Маркізькі острови, де він згодом вмирає на Хіва-Оа в 1903-м. Творчість Гогена включає безліч історій. Його моделі, якщо так можна висловитися, дуже земні. Те із застиглим безпросвітним жахом в очах або зручно розмістивши власні тіла на зелених галявинах. Люди «без завихрень», позбавлені корисливості, цільні. Художник теж не заглушає в собі природу, як улюблені племена Океанії. Саме почуття своєї природи привело його до самодостатності.

Творчість француза-відлюдника - повернення до землі, до першовитоків. Гравітація жорстокосерда. Земля дарує силу внутрішню, тягу до терпкою монолітності, до грубої нехитрою правді ... Вона усемилостива, животворящим. Доторкнувшись до землі, розумієш, звідки ти, з якої печі виймуть, з якої крупи просіяний. Відчуваю землю.

Боротьба Якова з ангелом (бачення після проповіді), 1888

День святих, 1894

Дух померлих не спить, 1892

Дві бретонські селянки на дорозі, 1894

І Раро Ті ОВІР (На березі океану), 1891

Жовтий Христос, 1888

gogen-jenschina-derjaschaya-plod

Жінка з квіткою, 1891

Отахі одна, 1893

Звідки ми прийшли, хто ми, куди ми йдемо, 1897

Поля в Ле Пулдю, 1890

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin)

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin) - знаменитий французький живописець. Поль Гоген поряд з Вінсентом Ван Гогом (Vincent Willem van Gogh) і Полем Сезанном (Paul Cézanne) і був найбільшим представником постімпресіонізму. Народився художник 7 червня 1848 р помер 8 травня 1903 р

Кочовище художника почалося з Перу. Там пройшло його дитинство, далеко від рідної Франції, підкошеної політичним переворотом. І як повелося з Південної Америки, так потім ні Париж, ні Орлеан вже не могли затримати Гогена на одному місці - ні-ко-ли. Душа Поля стала вічною іноземкою. Служба у військово-морському флоті помитаріла уздовж і поперек компаса. І лише трапилася можливість влаштуватися в прибуткову біржову компанію Парижа призупинила низку мандрівок. Потім послідувала одруження на датчанка і комфорт у всіх його чудових проявах. Живопис позначилася поки легкої штрихуванням на шляху Гогена. Він «водився» з Камілем Піссарро, Едгаром Дега, на виставках імпресіоністів лише скромно проступали контури його робіт. Так тривало аж до того моменту, поки не звалився бізнес француза. Відразу все розповзлася по швах, перетворилося на руїни, звалилося. Сумний результат напередодні раю.

Поль знаходить відраду спершу в глухій провінції - Бретані. В цей плідний період з-під його пензля виходять такі шедеври, як «Жовтий Христос», «Битва Якова з ангелом», «Здрастуйте, пане Гоген». Гоген знаходить свої жанрові особливості. Він пробує техніку так званого клуазонізма, початок якому поклав живописець Еміль Бернар. Суть клуазонізма в запереченні колірних плавних переходів. Всі колірні плями на полотні розмежовувалися звивистими лініями. Художні образи ставали більш площинними.

Картопляні поля північно-західного регіону Франції, селянський побут володіли своїй привабливій простотою. Звичайно, не обов'язково вирушати на узбережжі Бретані, щоб відчути простоту життя. Досить тримати у себе вдома одну репродукцію варвара- француза, передає сільські мотиви 1886 го року. Але якщо це вам здається просто буржуазними замашками, швидше за вирушайте в Бретань.

Пан Гоген не був чужий і фізичному каторжної праці. Погодьтеся, що не так часто художники йдуть на будівництво Панамського каналу, вступають в бій з болотної лихоманкою і розуміють, що їм і цього мало. Ще віват, Антильські острови! А потім заразлива потяг до мандрів затягує Поля Гогена в 1891-м на Таїті. Він загадував собі «майстерню в тропіках» - він її отримав. Потрапив в той нехитрий світ, якого бажав. І зобразив побачене з усією пристрастю, на яку тільки був здатний. На квітчастих полотнах ожили духи предків. Писав полинезийскую матір богів, кинулися в далечінь свій проникливий погляд. ( «Жінка з квіткою»). Писав жінок, які боялися темряви і засипали лише при світлі чудодійного нічника, за переказами відганяє нечисть ( «Дух померлих не спить»).

Наївна самобутність повністю захопила Гогена. У 1893-му майстер повертається в Париж, але і там продовжує «таїтянська цикл».

1895 рік - і Поль знову в оточенні островітянскіх Єв. Але на цей раз чоловіка штормить. Переломним моментом стала смерть дочки. Спробу самогубства передує твір «Звідки ми прийшли? Хто ми? Куди ми йдемо? »Розгубленість перед лицем смерті переходить в містичне богопізнання. Фігура з піднятими руками, зриваються плід, запитує про те, що зазвичай приймають як даність.

Картини Поля стали одкровенням життя, нічого від вас не вимагає. Життя зі сліпим, майже що первісним довірою. Тут не знайдеш манерничанье Парижа, а виверткий розум, опинившись в іншій реальності, не скидає з вами більше поганих жартів. За допомогою зору художника споглядаємо то простір, де немає дверей на засовах і чавунної замкнутості. Зате є патріархальний уклад мудрого народу, не обтяжує себе дипломатією європейського континенту і маскарадом підприємливих ділків.

1901 рік ознаменувався переїздом Поля на Маркізькі острови, де він згодом вмирає на Хіва-Оа в 1903-м. Творчість Гогена включає безліч історій. Його моделі, якщо так можна висловитися, дуже земні. Те із застиглим безпросвітним жахом в очах або зручно розмістивши власні тіла на зелених галявинах. Люди «без завихрень», позбавлені корисливості, цільні. Художник теж не заглушає в собі природу, як улюблені племена Океанії. Саме почуття своєї природи привело його до самодостатності.

Творчість француза-відлюдника - повернення до землі, до першовитоків. Гравітація жорстокосерда. Земля дарує силу внутрішню, тягу до терпкою монолітності, до грубої нехитрою правді ... Вона усемилостива, животворящим. Доторкнувшись до землі, розумієш, звідки ти, з якої печі виймуть, з якої крупи просіяний. Відчуваю землю.

Боротьба Якова з ангелом (бачення після проповіді), 1888

День святих, 1894

Дух померлих не спить, 1892

Дві бретонські селянки на дорозі, 1894

І Раро Ті ОВІР (На березі океану), 1891

Жовтий Христос, 1888

gogen-jenschina-derjaschaya-plod

Жінка з квіткою, 1891

Отахі одна, 1893

Звідки ми прийшли, хто ми, куди ми йдемо, 1897

Поля в Ле Пулдю, 1890

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin)

Ежен Анрі Поль Гоген (Eugène Henri Paul Gauguin) - знаменитий французький живописець. Поль Гоген поряд з Вінсентом Ван Гогом (Vincent Willem van Gogh) і Полем Сезанном (Paul Cézanne) і був найбільшим представником постімпресіонізму. Народився художник 7 червня 1848 р помер 8 травня 1903 р

Кочовище художника почалося з Перу. Там пройшло його дитинство, далеко від рідної Франції, підкошеної політичним переворотом. І як повелося з Південної Америки, так потім ні Париж, ні Орлеан вже не могли затримати Гогена на одному місці - ні-ко-ли. Душа Поля стала вічною іноземкою. Служба у військово-морському флоті помитаріла уздовж і поперек компаса. І лише трапилася можливість влаштуватися в прибуткову біржову компанію Парижа призупинила низку мандрівок. Потім послідувала одруження на датчанка і комфорт у всіх його чудових проявах. Живопис позначилася поки легкої штрихуванням на шляху Гогена. Він «водився» з Камілем Піссарро, Едгаром Дега, на виставках імпресіоністів лише скромно проступали контури його робіт. Так тривало аж до того моменту, поки не звалився бізнес француза. Відразу все розповзлася по швах, перетворилося на руїни, звалилося. Сумний результат напередодні раю.

Поль знаходить відраду спершу в глухій провінції - Бретані. В цей плідний період з-під його пензля виходять такі шедеври, як «Жовтий Христос», «Битва Якова з ангелом», «Здрастуйте, пане Гоген». Гоген знаходить свої жанрові особливості. Він пробує техніку так званого клуазонізма, початок якому поклав живописець Еміль Бернар. Суть клуазонізма в запереченні колірних плавних переходів. Всі колірні плями на полотні розмежовувалися звивистими лініями. Художні образи ставали більш площинними.

Картопляні поля північно-західного регіону Франції, селянський побут володіли своїй привабливій простотою. Звичайно, не обов'язково вирушати на узбережжі Бретані, щоб відчути простоту життя. Досить тримати у себе вдома одну репродукцію варвара- француза, передає сільські мотиви 1886 го року. Але якщо це вам здається просто буржуазними замашками, швидше за вирушайте в Бретань.

Пан Гоген не був чужий і фізичному каторжної праці. Погодьтеся, що не так часто художники йдуть на будівництво Панамського каналу, вступають в бій з болотної лихоманкою і розуміють, що їм і цього мало. Ще віват, Антильські острови! А потім заразлива потяг до мандрів затягує Поля Гогена в 1891-м на Таїті. Він загадував собі «майстерню в тропіках» - він її отримав. Потрапив в той нехитрий світ, якого бажав. І зобразив побачене з усією пристрастю, на яку тільки був здатний. На квітчастих полотнах ожили духи предків. Писав полинезийскую матір богів, кинулися в далечінь свій проникливий погляд. ( «Жінка з квіткою»). Писав жінок, які боялися темряви і засипали лише при світлі чудодійного нічника, за переказами відганяє нечисть ( «Дух померлих не спить»).

Наївна самобутність повністю захопила Гогена. У 1893-му майстер повертається в Париж, але і там продовжує «таїтянська цикл».

1895 рік - і Поль знову в оточенні островітянскіх Єв. Але на цей раз чоловіка штормить. Переломним моментом стала смерть дочки. Спробу самогубства передує твір «Звідки ми прийшли? Хто ми? Куди ми йдемо? »Розгубленість перед лицем смерті переходить в містичне богопізнання. Фігура з піднятими руками, зриваються плід, запитує про те, що зазвичай приймають як даність.

Картини Поля стали одкровенням життя, нічого від вас не вимагає. Життя зі сліпим, майже що первісним довірою. Тут не знайдеш манерничанье Парижа, а виверткий розум, опинившись в іншій реальності, не скидає з вами більше поганих жартів. За допомогою зору художника споглядаємо то простір, де немає дверей на засовах і чавунної замкнутості. Зате є патріархальний уклад мудрого народу, не обтяжує себе дипломатією європейського континенту і маскарадом підприємливих ділків.

1901 рік ознаменувався переїздом Поля на Маркізькі острови, де він згодом вмирає на Хіва-Оа в 1903-м. Творчість Гогена включає безліч історій. Його моделі, якщо так можна висловитися, дуже земні. Те із застиглим безпросвітним жахом в очах або зручно розмістивши власні тіла на зелених галявинах. Люди «без завихрень», позбавлені корисливості, цільні. Художник теж не заглушає в собі природу, як улюблені племена Океанії. Саме почуття своєї природи привело його до самодостатності.

Творчість француза-відлюдника - повернення до землі, до першовитоків. Гравітація жорстокосерда. Земля дарує силу внутрішню, тягу до терпкою монолітності, до грубої нехитрою правді ... Вона усемилостива, животворящим. Доторкнувшись до землі, розумієш, звідки ти, з якої печі виймуть, з якої крупи просіяний. Відчуваю землю.

Боротьба Якова з ангелом (бачення після проповіді), 1888

День святих, 1894

Дух померлих не спить, 1892

Дві бретонські селянки на дорозі, 1894

І Раро Ті ОВІР (На березі океану), 1891

Жовтий Христос, 1888

gogen-jenschina-derjaschaya-plod

Жінка з квіткою, 1891

Отахі одна, 1893

Звідки ми прийшли, хто ми, куди ми йдемо, 1897

Поля в Ле Пулдю, 1890