Фоторепортаж: Собор Паризької Богоматері - книга і будівля

Книга вб'є будівлю.

Так вийшло, що знаменита цитата з видатного роману Віктора Гюго Собор Паризької Богоматері (Notre-Dame de Paris, 1831) не може бути застосована по відношенню до готичного собору в центрі Парижа і книзі про нього. Гюго написав книгу про собор і тим самим врятував його. Собор Паризької Богоматері був в жалюгідному стані і потребував реставрації. Здавалося, що прекрасний пам'ятник готичної архітектури приречений. Але люди ще раз переконалися, що книги творять чудеса! Публікація роману привернула увагу людей до собору. Для багатьох собор став одним з головних героїв в романі Гюго. Нещодавно мені пощастило відвідати цей чудовий пам'ятник готичної архітектури. Що ж бачить і відчуває глядач? А що бачить і відчуває читач?

На тлі похмурого неба Собор виглядає воістину вражаюче. Відвідування Собору Паризької Богоматері - це квиток в середньовіччі. Щоб потрапити в роман Гюго, потрібно ще хіба що оживити в своїй свідомості образи з книги. Невже тут, на площі перед собором, танцювала Есмеральда з милою кізкою по імені Джалі, з паперті архідиякон Клод Фролло пристрасно спостерігав за танцем юної циганки? Здається, що потворний горбань Квазімодо спритно і швидко дряпається по барельєфів і статуям собору, не боячись впасти в прірву, а галаслива юрба парижан з неприязню спостерігає за ним.

Для всіх, хто знав про існування Квазімодо, Собор Богоматері здається тепер пустельним, бездиханним, мертвим. Щось відлетіло від нього. Велетенське тіло храму спорожніло; це тільки остов; дух покинув його, залишилася лише оболонка. Так в черепі очні западини ще зяють, але погляд вже згас навіки.

Дійсно, здається, що собор тоскно дивиться вдалину і когось чекає ... Але, незважаючи ні на що, Нотр-Дам досі являє собою прекрасний пам'ятник готичної архітектури.

Хіба комусь вдалося описати Нотр-Дам краще, ніж Віктору Гюго? Хіба зміг хтось передати словами красу і гармонію, в той же час абсолютно точно описуючи фасад собору, його скульптури і барельєфи?

... навряд чи в історії архітектури знайдеться сторінка прекрасніше тієї, якою є фасад цього собору, де послідовно і в сукупності постають перед нами три стрілчастих порталу, над ними - зубчастий карниз, немов розшитий двадцятьма вісьмома королівськими нішами, величезне центральне вікно-розетка з двома іншими вікнами, розташованими з боків, подібно священика, що стоїть між дияконом і іподияконом; висока витончена аркада галереї з ліпними прикрасами у вигляді трилисника, що підтримує на своїх тонких колонах важку площадку, і, нарешті, дві похмурі масивні вежі з шиферними навісами. Всі ці гармонійні частини чудового цілого, споруджені одні з іншими і утворюють п'ять гігантських ярусів, спокійно розгортають перед нашими очима нескінченну різноманітність своїх незліченних скульптурних, різьблених і карбованих деталей, в єдиному потужному пориві зливаються з безтурботним величчю цілого. Це як би величезна кам'яна симфонія; колосальне творіння і людини і народу, єдине і складне, подібно Іліаді і Романсеро, яким воно родинно; чудовий підсумок з'єднання всіх сил цілої епохи, де з кожного каменю бризкає приймає сотні форм фантазія робітника, яку направляють генієм художника; словом, це творіння рук людських могутньо і безмірне, подібно творінню бога, у якого воно наче запозичило двоїстий його характер: різноманітність і вічність.

За весь час свого існування Нотр-Дам втратив багато. Час, революції і архітектори, які прагнуть перебудувати собор по-своєму, зробили свою справу.

Нині в його фасаді бракує трьох важливих частин: перш за все ганку з одинадцятьма ступенями, піднімають його над землею; потім нижнього ряду статуй, які займали ніші трьох порталів; і, нарешті, верхнього ряду статуй, колись прикрашали галерею першого ярусу і зображали двадцять вісім древніх королів Франції, починаючи з Хильдеберта і закінчуючи Філіпом-Августом, з державою в руці.

Королі дійсно були «скинуті» з галереї собору під час революції, але в дійсності це були не французькі монархи, а правителі Ізраїлю і Іудеї. У 1793 році кам'яні королі були обезголовлені. У 1977 році голови статуй були виявлені, і зараз зберігаються в музеї Клюні.

Перше, що кидається в очі, якщо підійти до собору ближче - це портали входів. Скульптурні панно центрального порталу зображують Страшний суд. Вгорі - фігури Христа, Богоматері, св. Іоанна і ангелів. Внизу зображені душі. Серед них є і обранці, які потраплять в рай, і прокляті, закуті в ланцюги, яких чорти ведуть в пекло.

У середні століття алхіміки прагнули знайти в скульптурах порталів Собору Паризької Богоматері рецепт приготування філософського каменю. Гюго в шостому розділі сьомої книги згадував про різних значеннях фігур порталів, створивши тим самим магічний шифр Нотр-Дама ...

Одна з легенд про Соборі Паризької Богоматері пов'язана з кованими воротами собору.

Кажуть, що коваль на прізвище біскорню, якому було доручено виробити фігурні замки і візерунки для воріт найкрасивішого собору в Парижі, уклав угоду з дияволом. Погляду людей постав справжній шедевр: неймовірні візерунки у вигляді листя і фігурні замки, здавалося, не могли бути створені руками людини. Відкрити замки вдалося тільки після того, як ворота окропили святою водою. Незабаром після цього біскорню помер.

Увійшовши всередину собору, можна побачити кам'яний куб з написом «Je suits la vole qui cherche des voyageurs», що в перекладі «Я є шлях, який шукає мандрівників».

«У 1163 році за заступництвом папи Олександра III за часів правління короля Людовика VII Моріс, який народився в Сюлі на Луарі, єпископ Паризький (1160-1196) почав будівництво цього собору на честь Пресвятої Діви Марії під назвою Нотр-Дам де Парі».

Склалося враження, що Нотр-Дам - це не тільки собор, а ще й музей. Мене вразила колекція скульптур, які щороку в перший день травня знамениті скульптори і художники підносили в дарунок собору.

Кілька скульптур Собору Паризької Богоматері:

В одній з капел є макет, що зображає хід будівництва собору.

Дуже красиві і знамениті вітражі собору. На жаль, більшість справжніх вітражів в Нотр-Дам не збереглося, ті вітражі, що ми бачимо зараз, виконані в 18-19 століттях.

Роза західного фасаду справжня, вітражі були оформлені в 1230 році. Зовні і зсередини в центр троянди поміщена Богоматір з Немовлям.

Найбільші готичні троянди в Європі - північна і південна троянди Собору Паризької Богоматері (13 метрів в діаметрі)

Північна троянда:

Південна троянда:

Цікава історія трапилася зі мною, коли я фотографувала вітражі в соборі. Придивившись уважніше, я побачила, що в ніші хтось стоїть. Виявилося, це скульптура, але без підсвічування не вийшло розгледіти нічого, крім профілю. Повільно на моєму обличчі з'явилася широка посмішка. Не знаю, навіщо, але я помахала скульптурі рукою: «Здрастуйте, метр Фролло!»

Ось так зовсім випадково я знайшла в Соборі Паризької Богоматері персонажа з роману Гюго. Тільки насправді, зрозуміло, це не Клод Фролло ... Ну і що ж!

Ще фото собору зсередини:

У певний час туристам показують місто з висоти веж Собору Паризької Богоматері. Звідти видно весь Париж! Ейфелева вежа, Пантеон, Монмартр, Сена ... Все як на долоні! Від усвідомлення того, що за цими ж галереям бродили Квазімодо, Клод Фролло, Есмеральда, паморочиться голова. Звичайно, голова паморочиться ще й від висоти - щоб піднятися на галерею химер, потрібно подолати 255 сходинок по гвинтових сходах. Знаменита галерея химер з'явилася в 19 столітті завдяки реставраторові Виолле-ле-Дюку. Безліч дивних істот зверхньо дивляться на Париж, і незрозуміло, дивляться вони байдуже або щось видивляються ...

Вид на Монмартр:

Знаменита химера Стрикс, нічний демон:

Улюбленці Квазімодо - дзвони Собору Паризької Богоматері.

На самому верху собору вітер дме так, що свистить у вухах, тому нічого дивного, що після цієї екскурсії я застудилася. Але, чесно кажучи, ніяка застуда не страшна, якщо вдалося побачити таке!

Шпиль собору:

Сфотографувати Париж з пташиного польоту дуже складно, тому що все обгороджено частою металевою сіткою. Але помилуватися красотами мені все-таки вдалося!

Недарма в «Соборі Паризької Богоматері» Віктор Гюго цілий розділ присвятив Парижу з пташиного польоту:

Коли після довгого сходження навпомацки по темній спіралі сходи, вертикально пронизує масивні стіни дзвіниць, ви раптово виривалися на одну з високих, повних повітря і світла терас, перед вами розгорталася чудова панорама ...
З висоти пташиного польоту ці три частини - Сіте, Університет і Місто представляли собою, кожна окремо, густу мережу химерно переплутаних вулиць. Проте з першого погляду ставало ясно, що ці три окремі частини міста складають одне ціле. Можна було відразу розгледіти дві довгі паралельні вулиці, що тяглися безперервно, без поворотів, майже по прямій лінії; спускаючись перпендикулярно до Сени і перетинаючи все три міста з кінця в кінець, з півдня на північ, вони з'єднували, пов'язували, змішували їх і, невпинно переливаючи людські хвилі з огорожі одного міста в огорожу іншого, перетворювали три міста в один. Перша з цих вулиць вела від воріт Сен-Жак до воріт Сен-Мартен; в Університеті вона називалася вулицею Сен-Жак, в Сіте - Єврейським кварталом, а в Місті вулицею Сен-Мартен; вона двічі перекидалася через річку мостами Богоматері і Малим. Друга називалася вулицею підйомний міст - на лівому березі, бондарне вулицею - на острові, як вулицю Сен-Дені - на правому березі, мостом
Сен-Мішель - на одному рукаві Сени, мостом Міняв - на іншому, і тягнулася від воріт Сен-Мішель в Університеті до воріт Сен-Дені в Місті. Словом, під усіма цими різними назвами ховалися всі ті ж дві вулиці, вулиці-матері, вулиці-прародительки, дві артерії Парижа. Всі інші вени цього потрійного міста або харчувалися від них, або в них вливалися.

Захеканий глядач, який піднявся на самий верх собору, перш за все був би засліплений видовищем розстеляють внизу дахів, труб, вулиць, мостів, площ, шпилів, дзвіниць. Його погляду одночасно представилися б: різьблений шпиль, загострена покрівля, башточка, повисла на розі стіни, кам'яна піраміда XI століття, шиферний обеліск XV століття, кругла гладка вежа замку, чотирикутна мереживна дзвіниця церкви - і велике і мале, і масивне і повітряне. Його погляд довго блукав би, проникаючи в глибини цього лабіринту, де все було відзначено своєрідністю, геніальністю, доцільністю і красою; все було породженням мистецтва, починаючи з самого маленького будиночка з розмальованим і ліпним фасадом, зовнішніми дерев'яними кріпленнями, з низькою аркою двері, з навислими над ним верхніми поверхами і закінчуючи величним Лувром, оточеним в ті часи колонадою веж.

Спускатися дуже не хотілося, але довелося ... Сердечно подякувавши екскурсовода і працівників, я вирушила в сувенірний магазин. Погляд відразу прикували мініатюрні фігурки Есмеральди з бубном, виставлені на прилавку. Але все-таки свій вибір я зупинила на пам'ятних монетах з фасадом Нотр-Дама.

Не хотілося прощатися з собором, тому я прийшла подивитися на нього з площі Готель-де-Віль. Колись тут була середньовічна Гревская площа, на якій катували і стратили безліч людей, в тому числі невинних ... Деякі важливі події роману Гюго відбувалися саме тут. Згадалася цитата з «Собору Паризької Богоматері»:

Це Гревская площа. Далі шляху немає.

Дійсно, далі немає шляху ... Якась частина мене назавжди залишилася тут.

Якщо відкинути в сторону сумні думки про від'їзд з Парижа, залишається лише жаль з приводу того, що така краса більше не створюється. Хочеться, щоб якомога більше людей побачили Нотр-Дам. Собор Паризької Богоматері не повинен бути забутий! Хочеться ще багато чого розповісти про собор. Але краще я зараз закінчу свою розповідь цитатами Гюго:

... в очікуванні нових пам'ятників повинно зберегти пам'ятки стародавні.
Не слід помилятися: зодчество померло, померло безповоротно. Воно вбито друкованою книгою; убито, бо воно менш міцно; убито, бо обходиться дорожче. Кожен собор - це мільярд.

PS Крім фото, які були зроблені мною, я використовувала фотографії з ru.wikipedia.org і aqua-permanens.blogspot.ru

Дякую за увагу!