газета Примор'я "АВ" // Всесвіт // «Лісоповал» - рубіж життя і смерті!

Я в утробі своєї матері отримав 15 років сталінських концтаборів, з наступною заміною на спецпоселення, які і довелося відтрубити від дзвінка до дзвінка на лісоповалі.

Мій дід - отаман Іманського козацтва, під час Громадянської війни з загонами козаків розгромив партизан в верхів'ях річок Іман та Вака.

З обвинувального висновку: «Гр. Рєпін Юхим Степанович, займаючи посаду отамана, був найзаможнішим козаком, тому що тримав величезну кулацкое господарство. Взимку мав підряди для заготовки і постачання дров на залізницю і в війська. За рік виловлював 20 000 пудів риби ...

... У Громадянську створив загони козаків для боротьби з червоними партизанами. У полонених партизанів відбирав зброю і змушував їх співати: «Боже Царя храни». І говорив, що радвлади - влада голодранців, тимчасова, і знесуть її порожні прилавки в магазинах міста ».

Справу розглянуто в позасудовому порядку на Трійці ПП ОГПУ по ст. 58-10 і 59-13 КК. Згідно довідки ФСБ, дата і місце смерті отамана Е.С. Рєпіна, мого діда, невідомі.

А його родина - дружина і молодша дочка, мої бабуся і мама, без суду і слідства були відправлені в сталінські концтабори, з наступною заміною на спецпоселення на «лісоповал», де я і народився зі старшим братом і сестричкою перед війною.

На «лісоповалах» до кінця 1946 р використовувалася праця тільки жінок-політв'язнів.

Робочий день був 14 годин. Ручна подтаска дуже важких колод до штабелів називалася веселим словом трелювання, але вона-то і була багатьом абсолютно непосильна. Десятки слабких жіночих арештантських рук не завжди могли підняти двометрове, немов чавунне, колода на худі, тендітні, гострі плечі. Або тягти його по купинах, заметах, ямах або через валёжіни і навіть через просто не прохідний бурелом.

Але перш ніж розпиляти стовбур модрини або їли на колоди або на цурки, його треба було спиляти й укласти на підготовлене місце на землі. Обрубати сучки і тільки потім раскряжевать по заданих розмірах. Цю роботу виконують вальщики лісу. Сучки рубають сучкоруби, а трелёвщіци - трелюют. Тягають!

Моя мама спочатку була вальщіцей лісу. Сивоволоса напарниця, двуручная пила з зубом для поперечного пиляння. Пухкий сніг майже до плечей, який треба відкинути від стовбура дерева, призначеного для валки. Висота пенька не більше 15 см. За кожен см вище - штраф 1 куб колод в штабель. Для безграмотного, але завзятого десятника це солодше меду.

У 1943 році, після Курської битви, наш батько, який воював там шофером на «катюші», приїжджав в короткострокову відпустку. У 1944 році у нас народилася ще сестричка, яку сьогодні ми називаємо дорогим подарунком від самого товариша Йосипа Сталіна.

Після її народження маму перевели на нову роботу - пиляти довгі батоги циркулярною пилкою великого розміру на цурки завдовжки по метру, які використовувалися як дрова для парових котлів електростанції. Один хлист був кривої, і через свою кривизни не потрапляв у зону розпилу. На моїх очах пила мимовільно опустилася на мамину голову.

Мама вижила, і після лікарні її перевели на роботу в контору секретарем-друкаркою.

А на лісосічних Деляну всіх жінок, які померли від непомірно важкого, рабської праці, ховали там же. Десятник бурив отвір під пнем, в яке вставлялася, немов батон ковбаси, доза амоналу з детонатором. Проводився вибух, і могила була готова. Стовбур обтесаних модрини, ставав вічним безіменним притулком.

На «лісоповалах» не було сторожових вишок і вертухаїв в білих кожушках з чорними автоматами, що висіли напереваги на бичачих шиях. І не було колючого дроту, але вона і не була потрібна, якщо кругом непрохідною стіною стояв «зелений прокурор». «Лісоповал» - це сталінський Освенцим, тільки без труби крематорію і без цвинтаря з надгробками і пам'ятниками або православними хрестами.

За весь час сталінських таборів з Колими вдалося втекти тільки одному укладеним. Але і він був спійманий через 3 роки, коли отримав лист від «колишньої дружини» до запитання, написаного і відправленого співробітниками НКВД!

Тільки вагітність у політв'язнів жінок була надією на порятунок, на життя!

А від кого в глухій тайзі на лісосіках «лісоповалу» їм можна було б завагітніти? Тільки десятник, як правило, горбатий і злий на своє життя і долю інвалід з дитинства, від якого і вагітніли, і народжували, і вмирали.

Лісоповал - це матеріалізований АТ. І його архітектори керувалися тільки економією. Але суїциду на лісоповалах не було. Тут сама плоть кричала: «Вижити!».

З літа 1946 року на «лісоповалі» стали доставляти репатрійованих полонених з Італії, Франції та звичайно військовополонених Червоної армії з концтаборів переможеної Німеччини. І військовополонених з Японії, які будували для мільйонів нових сталінських політв'язнів бараки з вишками і колючим дротом.

Десятник з дерев'яним метром-треногой ставав володарем життя і смерті для всіх без винятку новеньких ув'язнених.

В Наприкінці травня 1944 року навігацію відкрив американський пароплав «LIBERTY-одна тисячі сто сорок чотири». Читати і писати я тоді ще не міг, а ось бачити, захоплюватися побаченим і запам'ятати - так! Разом з технікою для Колими, бульдозерами і автомобілями, пароплав привіз дари з Америки для жінок-політв'язнів на «лісоповалах», поношені теплі речі: костюми, пуловери, джемпери, кофти, сукні, в'язані костюми та інші речі, зібрані населенням з іншого материка для ув'язнених жінок.

У списках ці скарби позначалися як старі, і це слово просто пестило слух. Ковбаса повторно використовуватися не може! Пшеницю і борошно в красивих білих мішках з американським орлом забути неможливо!

Але перш, ніж ці безцінні речі потрапляли в руки тих, кому вони призначалися, табірне начальство всіх рангів від Хабаровська до найдальшої точки призначення обдаровували і добро робіть своїх дружин, коханок, родичів і численних друзів. Наша мама отримала крепдешинове плаття зеленого кольору і, надівши його, стала для нас найкрасивішою мамою на світі.

5 березня 1953 р помер батько народів Йосип Сталін. У серпні була амністія для кримінальників і злодіїв.

Восени в своєму городі накопали 70 мішків картоплі і насолили капусти. На зиму обов'язково солили цілу бочку риби і бочонок червоної ікри. Свіжоморожену кету-зубатку складували в штабель, як дрова. Особливу увагу приділяли заготівлі брусниці, лохини та інших ягід. А ось грибів на Северах можна було заготовляти неміряно. Варення варили стільки, скільки могли купити цукру!

Мені довелося жити з прізвищем «син куркуля». Ось і довелося зайнятися боксом з 5-го класу.

Влітку 1952 і 1953 рр. працював. На двохсотлітрову бочці заїжджаєш в річку глибше, щоб на меншу висоту піднімати повне відро-черпак. Вода була потрібна для поливу капусти. А помідори і огірки на Северах і сьогодні не ростуть. 8 бочок води до обіду і 8 після - норма в день, і запишуть трудодень.

Але зате восени в школу йдеш в новенькому костюмі з шевйот або бостона і в нових кирзових чоботях, ну а батьківська пілотка з червоною зірочкою на голові - була найвищим шиком!

У 1954 році ми поїхали з Півночі. До Хабаровська пливли на колісному пароплаві. З Хабаровська в загальному вагоні пасажирського поїзда, під ім'ям «500-веселий», прибули до м Іман, де стояв будинок нашої мами до її арешту й заслання на «лісоповал».

Ми навіть і не припускали, що для нас може наступити найважчий час в житті - послелагерное поневіряння, послелагерное безправ'я.

З речами в руках ми підійшли до маминого дому, де красувалася дерев'яна дошка з написом «Ясла-сад». І тут раптом прибіг захеканий міліціонер з виряченими очима, перекошеним від злості ротом. Висмикнув з кобури свій револьвер і, стріляючи в небо, прохрипів, щоб ми забиралися звідси негайно, а інакше він відправить всіх нас туди, звідки ми щойно приїхали. Політрепресії були до кінця 1957 року.

Ми повернулися на ж / д станцію. Батьки пішли бити чолом до міських чиновників. Бо декабрист Рєпін - засновник міста Іман, а його онуки заснували родове село Княжевсько на річці Уссурі.

У 1932 році, при розкуркулювання, одного брата мого діда застрелили прямо в будинку на очах дружини і дітей. А два інших його брата вночі занурилися на вози і зникли в невідомості.

У чотирьох будинках братів оселилися сім'ї офіцерів заснована в селі прикордонної застави, які і живуть там, до цього дня. А в стайні діда для семи коней, перебудованої в казарму, до сих пір живуть прикордонники! У бабусі відібрали 5 дійних красунь корів.

У нас з собою був білий американський мішок з сухарями і ціла головка цукру. На станції роздобули окропу, перекусили і стали чекати батьків.

Вони повернулися на «Студебеккера». Зануривши речі в кузов, ми поїхали в Шмаковка. До товаришеві по службі нашого батька, з яким заздалегідь листами був обговорений питання з нашим приїздом і тимчасовим житлом. Оселилися ми на горищі сараю для зберігання сіна.

Нас оточувало місцеве населення, поголовно злиденне. У постолах і з обмотками до колін з рогожаних мішків, які були захистом від укусів цілих полчищ комарів і оводів.

Так зустрів Приморський край спадкоємців того, хто заснував перше село в краї!

Поет-пісняр Михайло Таніч створив блатну музичну рок-групу і назвав її - «Лісоповал».

Орфей з ГУЛАГу, зек Солікамського табору Михайло Таніч знав, що з етапу політзеки числом в 800 чоловік, що складається з політзеки, спрямованих тимчасово на «лісоповал» в тайгу під Чердині, через рік майже ніхто не повернувся!

«Лісоповал» це пекло, звідки вихід був тільки в один кінець - на «той світ»!

«Лісоповал» для російських те ж саме, що для євреїв «холокост». Для мене ясно, що євреї ніколи не дозволять лицедіяти музичної рок-групі з ім'ям «Голокост».

В кінці травня 1980 роки я побував на Соловецьких островах. Особисто побачив Секирній гору-Голгофу, іменовану сьогодні просто «Секирной», що в перекладі з буддійського - відрубана голова, і почув напівпошепки всю правду про слонів - Соловецькому таборі особливого призначення.

Всім нам тоді ще не були відомі всі масштаби сталінських репресій і геноциду.

Переживши Перебудову, Реабілітацію, Біловезьку пущу, прийняття нової Конституції, «демократичні» вибори, можу тільки сказати, що звучить і звучить, не без його участі, Парастас в Російських небесах. Але немає йому відгомону на нашій грішній землі. Як немає покаяння, так немає і прощення до сих пір.

Це означає, що і сьогодні немає ні миру, ні гідної старості, ні процвітання, ні впевненості в завтрашньому дні у нашого народу в багатій / злиденній країні.

Розкидані по всій землі російської безіменні кісточки мучеників, не тільки убитих, але і закатованих в ГУЛАГу і катівнях НКВД. А їх вдови, діти і внуки знову відправлені на стежки принижень, презирства, знущань, злиднів і ходінь в коридорах влади.

30 жовтня - День пам'яті жертв політичних репресій в Російській Федерації!

«Пам'ять про репресованих так само священна, як і пам'ять про Героїв», - сказав Дмитро Анатолійович Медведєв, перебуваючи в ранзі президента РФ. А по-моєму, сказав і забув!

Юрій Трифонов-Рєпін, праправнук декабристів, член крайової ради м / о «Меморіал» по ПК, син «ворогів народу», реабілітований за життя.