«Гірко! -2»: Чотири різні людини

1. Принадність, вона ж гидоту першого фільму Жори крижовніковий полягала в тому, що його було категорично...

Принадність, вона ж гидоту першого фільму Жори крижовніковий полягала в тому, що його було категорично неможливо дивитися людині з вищою освітою - якщо тільки він і його предки дев'ять поколінь не жили в кришталевої вежі. Приєднається до ржущих залу така людина не могла. Не впізнати відбувається на екрані не міг теж - що ж у нього, рідні-знайомих немає і він весіль не бачив? І вже тим більше він не міг з чистим серцем зробити висновок, що все це Пасквиль Про Великому Російському Народе або Свята Правда Про Цією Країні.

Тому що для здобуття вищої освіти потрібен такий-сякий розум, а розум говорив, що там, попереду, не екран - а дзеркало, на яке, як відомо, нема чого нарікати, і що вірші Толстоевского і «Гірко! »Ніяк один одного не взаємовиключають. Більш того, одне є необхідною умовою існування іншого по невідомим законам національного менталітету. Це приблизно як британська схильність тягнути, що погано лежить, і до все того ж алкоголізму не виключає і навіть заохочує наявність Байрона і Діккенса.

Не дивно, що навколо фільму негайно розверзлось щось на кшталт громадської дискусії на тему «чи такий російський народ». Видовище це було вкрай повчальне і традиційне - з заламування рук, з видаленням волосся і посипанням простору, що залишилося попелом і сіллю, щоб 100 років нічого не виросло. Звичайно, на такій благодатній грунті негайно проклюнулся сиквел - тільки тепер уже не про весілля, а про похорон. У руслі, так би мовити, обговорення. Закономірно було чекати від нього все тієї ж легкої відстороненості: мовляв, я не я, тільки камера моя, за що купив, за те продаю. А агрус взяв і всіх обдурив. Якщо перший фільм був буквально з життя узятим дією з гротескними характерами, то другий змінює все місцями і представляє глядачеві абсолютно і по-хорошому божевільну історію майже реальних людей.

У «Гірко! -2» безглуздо буквально все, починаючи від назви і закінчуючи криками Светлакова в безкрайній зелений простір. У «Гірко! -2» живими виглядають буквально все, починаючи з алкаша-піромана і закінчуючи покійним Борисом Івановичем у костюмі Дарта Вейдера. Агрус заважає в одну купу труни, намети, козачий хор і «я твій папка», він будує чудову комедію положень навпіл з позбавленою смаку, але на межі ридання мелодрамою - а в результаті домагається майже неймовірного. У нього виходить фільм, який можна дивитися як завгодно. Як символічну притчу про Росію, яку все ніяк не можуть поділити лихі дев'яності і зневажливо-чиновницькі двохтисячному. Як сімейну комедію, після якої можна посперечатися з батьками на кухні про ці ваші комп'ютери під борщ і чай з печивом. Як наочний посібник про національний характер, який передбачає широту душі, благородну, хоча і не завжди тверезе безумство, покаяння і прощення і ще безліч рис, приємних і не дуже. Як пасквіль і як картину про бидло в Цій Країні, звичайно - куди ж ми без цього, теж, знаєте, в характері.

Коротше кажучи, буде як в старому анекдоті про те, що Карл Маркс і Фрідріх Енгельс, виявляється, не чоловік і дружина. «Гірко! -2» - той випадок, коли вся істина буквально в очах дивиться, і однозначного сприйняття у цього фільму, ймовірно, і бути не може в силу того, що в Росії живе багато різного народу. Але абсолютно точно весь цей народ буде дивитися кіно дивовижної якості - добре зіграний, прекрасно зняте, майстерно зібране в єдине ціле.