Грузія: церква v / s держава?
В результаті травневих протестів проти антігомофобного маршу, який пройшов в Тбілісі з нагоди Міжнародного дня боротьби з гомофобією, кільком громадянам - включаючи священиків - були пред'явлені звинувачення. Тоді в центрі столиці представники Грузинської православної церкви напали на ЛГБТ-активістів. В наслідок цього інциденту багато громадян, стурбовані зростаючим впливом церкви на громадські і державні інституції, заявили, що поліція повинна діяти більш рішуче в подібних ситуаціях. Однак більшість грузинів все одно залишаються твердими прихильниками Грузинської православної церкви.
feradi.info
наслідки
Під час протестів , Як і в ході розслідування правопорушення, поліція не продемонструвала особливого завзяття, явно не бажаючи застосовувати силу і сердити церковників. Заарештували всього кількох людей, яких потім швидко звільнили після сплати незначних штрафів. Крім того, поліція висунула звинувачення двом священикам, але арештів не було, хоча деякі ЗМІ надали докази того, що священики були активними учасниками акції і, щонайменше, заохочували натовп до нападу на ЛГБТ-активістів.
Після 17-го травня вже кілька громадян, які могли здатися гомосексуалістами через яскравою, «не чоловічий» одягу або екстравагантного кольору волосся, піддалися нападам.
У відповідь на події п'ятниці (17-е травня), більше 13 000 грузин підписали онлайн петицію з вимогою покарати всіх, хто порушив закон, незалежно від того, священики це або звичайні громадяни. 18-го, а потім і 24-го травня, багато людей вийшли на вулиці, протестуючи проти насильства з боку священнослужителів і їх прихильників і закликаючи держава встановити більш грунтовний контроль над церквою. Одночасно пройшли контр-акції, де більш консервативні групи вимагали законодавчо заборонити пропаганду гомосексуалізму. На цей раз поліції вдалося забезпечити безпеку обох сторін протестуючих.
17-е травня показало, що Грузинська церква здатна вивести на вулиці тисячі грузин і управляти натовпом краще, ніж поліція. Перш мало хто говорив про домінування Грузинської церкви в суспільному житті до подій. Після подій в центрі Тбілісі, число тих, кого цікавить доля грузинського суспільства, якщо воно і далі буде так піддається впливу церкви, значно зросла.
(Національна) Церква
Вплив Грузинської православної церкви стало зростати після розпаду Радянського Союзу, коли багато грузинів повернулися до релігії. Проте, історія Грузинської православної церкви майже така ж довга, як і історія самої Грузії, і тому вона є безперечним наріжним каменем грузинської ідентичності. Православна віра виділяє Грузію з сусідніх їй мусульманських держав і католицького світу. Крім того, ця релігія зблизила Грузію з Росією, ще одним православною державою. Православ'я в чому визначило хід історії Грузії, або, як вчать в грузинських школах, православ'я допомогло Грузії вижити протягом століть.
У 1990-х, Грузія була слабкою державою, що страждають від злиднів і військових конфліктів. Здається, єдине, що Грузія отримала від своєї незалежності від Радянського Союзу, це ідея про те, що грузинська ідентичність ґрунтується на православній вірі і грузинською мовою. Таким чином, можливо, грузини перебільшили важливість національності і релігії, і, в результаті, Грузія перетворилася в досить націоналістичний держава, нетерпиме до меншин. У 2002 році православна церква підписала разом з державою конституційну угоду, яке наділило Церква особливим статусом серед всіх інших конфесій і гарантувало державне фінансування.
У 2003 році, після «Революції троянд», коли економіка Грузії і її державні інститути стали сильніше, прихильність Церкви вже міцно зміцнилося. Бачачи ставлення громадян до Церкви, держава ніколи не брав під сумнів її дії. Грузинські політики, як релігійні, так і атеїсти, є активними парафіянами, і можна було спостерігати багатьох з них в той момент, коли вони цілували руку Патріарха, особливо перед виборами. Заможні громадяни прагнуть стати донорами Церкви. Школи, чия роль в якості держустанов стала більш помітною, почали просувати православні цінності серед молодого покоління. Багато грузинів мають своїх особистих священиків і дотримуються посту. Одна з найпопулярніших фан-сторінок на Facebook - після популяризації цієї мережі в Грузії - стала "I Love My Patriarch» (Я люблю свого Патріарха).
Грузинська православна церква - це сильний у фінансовому плані інститут, незайманий владою. Держава щорічно виділяє церкви більше 20 мільйонів ларі (близько 9,5 млн. Євро). Православна церква не платить податків і вільно розпоряджається своїми коштами. Окремі конгрегації роблять значні пожертвування місцевим церквам, і багато священиків живуть багатше в порівнянні із середнім громадянином Грузії.
Деяким священнослужителям не вистачає належної освіти, і вони заохочують нетерпимість і гендерна нерівність. Крім того, Патріарх закликав грузин обрати для себе строгий, консервативний шлях, і багато громадян серйозно сприйняли його слова.
майбутнє
Вперше в історії Грузії, люди стали шукати відповіді на запитання, а чи не час державі обмежити вплив церкви в публічній сфері, замість того, щоб думати про задоволення потреб духовенства. Громадськість ще остаточно не визначилася, але є всі ознаки того, що, по крайней мере, деякі грузини вже переросли сліпе підпорядкування священикам.
Голова парламенту, Давид Усупашвілі розкритикував Патріарха за його промову перед мітингом, оскільки там містилися гомофобні висловлювання. Це була важлива віха, оскільки для будь-якого осуду Церкви потрібна чимала політична воля і мужність.
Проте, уряд ходить тут по тонкій грані, тому що ще не ясно, чи серйозно грузини стурбовані впливом церкви або скоро заспокояться. Якщо уряд не проявить досить розуму, та ж сама юрба може накинутися вже на членів уряду замість ЛГБТ-активістів. Уже в найближчому майбутньому перевизначення ролі православної церкви в Грузії обіцяє стати болючим процесом.
Georgians Clash Over Anti-Homophobia Rally | Фотогалерея | Грузія в травні
RFERL: Orthodox Churches Fight Back As Eastern Europe Pushes To Modernize , Secularize
Переклад МА