Харизма Гітлера: завести мільйони людей у ​​прірву

Напередодні річниці початку Великої Вітчизняної війни дуже важливо зрозуміти природу масового людського нестями: що змушує мільйони розумних, розсудливих людей слухати промов нікчеми, звеличуючи психопатическую особистість, зміцнюючи його харизму, головними рисами якої є найболючіші прояви - озлобленість, агресія, істеричність. Ця тема, на жаль, залишається архіактуальним для сучасної України.

Справжньою історичною сенсацією стала вийшла в кінці 2012 року в нью-йоркському видавництві Pantheon Books книга британського кінодокументаліста, авторитетного історика, випускника Оксфорда Лоуренса Риза «Харизма Гітлера: завести мільйони людей у прірву».

При цьому Ризу довелося поговорити з величезним числом колишніх нацистів, отримуючи інформацію, що називається, з перших вуст. Він - володар престижної британської книжкової премії «Краща історична книга року» (2006 р), веде спецкурс на факультеті історії Лондонської школи економіки і політичних наук. Автор не вперше звертається до даної проблематики - вже понад 20 років він досліджує тему нацизму та Другої світової війни, є режисером і продюсером документальних серіалів BBC «Похмура харизма Адольфа Гітлера», «Освенцім: нацисти і остаточне рішення» і «За лаштунками другої світової війни» .

Книга Лоуренса Різа, на думку багатьох критиків, стала апогеєм його творчого шляху. У ній, мабуть, вперше дається глибокий аналіз самого поняття «харизма».

Потім йде - холокост, друга світова війна ...

Голокост, Друга світова війна, нацистська окупація Радянського Союзу - ці та інші історичні катаклізми спровоковані діями Адольфа Гітлера, а масштаб і кривавість скоєних ним злочинів безпрецедентні.

Злочинні діяння нацизму ретельно і у всіх подробицях зафіксовані істориками, але питання про те, яким чином Гітлер зумів домогтися лояльності та відданості мільйонів громадян своєї країни, залишається не до кінця вивченим. Яка «сопілка» допомогла йому завести в прірву величезна кількість дурних людей?

Що в його особистості виявилося настільки привабливим для багатьох сучасників? Саме цьому питанню і присвячена досить об'ємна, але захоплююча робота історика Різа.

«У 1913 р ніщо в житті 24-річного Адольфа Гітлера не говорило про те, що в майбутньому йому судилося стати харизматичним лідером Німеччини. Ні його професія - на життя він заробляв, Малю в Мюнхені картинки для туристів. Ні його житло - він жив у крихітній кімнаті, яку знімав у кравця Йозефа Поппі на третьому поверсі будинку, розташованого неподалік від мюнхенського вокзалу. Ні його одяг - він носив консервативний, якщо не сказати убоге, вбрання самого звичайного буржуа того часу - чорний піджак та брюки. Ні його зовнішність - непоказний вигляд, запалі щоки, потемнілі зуби, латки вусики і пасмо чорного волосся, звисали з чола. Ні його особисте життя - він був просто не здатний підтримувати міцні дружні стосунки, а дівчата у нього взагалі ніколи не було.

Головною визначальною рисою його характеру була здатність ненавидіти. «Він був не в ладах з миром», - писав серпня Кубічек, з яким Гітлер кількома роками пізніше ділив квартиру в Австрії. «Куди не глянь, скрізь він бачив несправедливість, ненависть і ворожість. Ніщо не могло вислизнути від його критики, ніщо не могло викликати у нього прихильність. Задихаючись в цьому потоці ненависті, він виливав свій гнів на все, що його оточувало, на людство в цілому, не розуміють і не ценівшее його », - пише Різ.

Як же такий неадекватна людина, «настільки непримітний в 24-річному віці, зміг стати однією з наймогутніших і моторошних фігур в історії людства - та ще й лідером, відомим своєю« харизмою »? - запитує історик.

На його думку, певну роль у згаданій трансформації, як і завжди в історії, зіграли обставини.

Вражає інше, каже Різ: «саме ті риси характеру, які свого часу стали причиною відсутності професійного і особистого успіху цієї людини, збереглися у нього на все життя, а згодом стали сприйматися зовсім не як його слабкості, а як сильні сторони фюрера». Викладаючи свою думку, у відповідь на критику або нерозуміння, він регулярно приходив в сказ. Але «то, що в 1913 р сприймалося як обурливе невігластво», зазначає автор, «пізній початок вважатися твердістю в поглядах»

Окремої згадки заслуговує його небувала впевненість у власних силах і непогрішності: «проживаючи у Відні, він заявив своєму приголомшеному сусідові про намір написати оперу. Не вміючи толком ні читати ноти, ні писати музику, він не вважав це перешкодою. Пізніше цю божевільну самовпевненість сучасники почали сприймати як ознаку геніальності ».

«Я зустрічався з багатьма людьми, що жили в один час з Гітлером, і на мій наполегливий питання, чому вони знаходили цю дивну особистість настільки переконливою, вони приводили масу причин, згадували про особливі обставини того часу, говорили про свої страхи і надії. Але більшість з них просто малювали картину величезного почуття прихильності, яке тоді відчували по відношенню до Гітлера, а деякі прямо говорили мені про його «харизмі»

Але що саме мається на увазі під харизмою? Спочатку це грецьке слово означало «дар божий», якісь привабливі для оточуючих надприродні здібності, якими наділена людина. Сьогодні термін набув нейтральну забарвлення: цим даром можуть володіти не тільки позитивні люди, але і негідники. Відповідно до початкового визначенню харизма - якість абсолютне, тобто воно або є, або його немає. А ось харизматична привабливість Адольфа Гітлера була зовсім іншого роду. Двоє людей могли в один і той же час зустрітися з ним: перший міг порахувати його харизматичним лідером, а другий - відвертим дурнем ».

Гітлер виявився істинно «харизматичним лідером» - не «звичайним політиком» (людиною, що обіцяють зниження податків, загальне благо і процвітання), а «псевдорелігійних» лідером, який запропонував співгромадянам справді духовну мету, - спокутування і порятунок. За його ж словами, їм рухало те, що він називав «провидінням». Ненависть, дзвеніли в кожному його слові, знайшла відгук у серцях сотень тисяч німців, які вважали умови Версальського договору особистим приниженням і шукали винуватця програшу війни. Його невміння вести цивілізовані дебати сприймалося співгромадянами як сильна риса характеру, а небажання розмовляти по дрібницях - як ознака «величі» людини, відсторонити від натовпу і суєти.

У нормальні для економіки часи - приблизно в середині 20-х рр. - Гітлера в Німеччині вважала харизмати лише невелика група фанатів: на виборах 1928 р р очолювані ним нацисти насилу набрали всього 2,6% голосів. Але менш ніж через 5 років він стає канцлером Німеччини і вождем найпопулярнішою політичної партії країни.

Що ж змінилося? На думку автора, змінилася економічна ситуація: після катастрофічного падіння курсу акцій на Нью-Йоркській біржі в 1929 р в Німеччині розорялися банки і зростало безробіття. За спогадами сучасників, люди голодували, їм доводилося дуже нелегко. На цьому тлі слова Адольфа виглядали як рецепт порятунку країни. Багатьом він здавався людиною, абсолютно не думає про себе і своє благо, особистістю, зацікавленої виключно в процвітанні народу Німеччини.

Гітлер зумів переконати мільйони співгромадян в їх «арійське» походження, в їх «особливості» і расовому «перевагу» над іншими народами, що буквально зцементувало його відносини з відомою нацією. Він ніколи не намагався приховувати свою ненависть, презирство до демократії чи віру в винятковість сили в боротьбі за владу, але відкрито і красномовно віщав тільки про двох ретельно відібраних ворогів - євреїв і комуністів. А оскільки переважна більшість німців ніколи не належали до цих двох груп, вроджена ненависть лідера нічим їм не загрожувала. Протверезіння настало тільки ближче до кінця війни.

У чому цінність роботи Лоуренса Риза? У важливості історії для сучасності: зовсім не тому, що історія нібито дає нам уроки, адже події минулого ніколи не можуть повторитися в майбутньому зі 100% точністю, а в тому, що вона дарує нам попередження.

В період економічної кризи мільйони людей (в даному випадку німців) неждано-негадано звернули погляди до абсолютно нетипового лідеру, вважаючи його «харизматичним» тільки тому, що він зумів ідентифікувати їх страхи і надії, а також ретельно приховуване бажання покласти провину за їхню важку долю на кого-то другого. Підсумок правління такого лідера став справжньою катастрофою для десятків мільйонів людей.

«Не дивлячись на те що ця книга повністю присвячена Гітлеру, я щиро вірю, що вона актуальна і сьогодні. Прагнення знайти сильну особистість в ролі лідера в кризовий період, бажання наповнити своє існування хоч якимось сенсом, готовність співати оди «героям», спрага відкуплення і спасіння - все це є і в наш час. Іншими словами, з моменту смерті Адольфа Гітлера в квітні 1945 р в світі в цьому питанні не відбулося ніяких серйозних змін.

Люди - істоти соціальні. Ми хочемо комусь належати. Але реальне життя дуже часто виявляється протверезним холодним душем. І тільки усвідомивши, наскільки вміло можуть маніпулювати нами ті, хто прагне до влади, наскільки часто ми самі добровільно дозволяємо їм це робити, ми зможемо зрозуміти, з якими загрозами стикається людство, коли люди, забувши про раціональність і скептичному ставленні до життя, вручають свої долі в руки лідерів з «харизмою».

У тому, як недавно греки в Афінах вітали канцлера Німеччини Ангелу Меркель плакатами зі свастикою, люто протестуючи проти втручання німців у справи Греції, є певна іронія. Вона полягає в тому, що сьогодні в самій Греції, яка переживає страшний економічну кризу, спостерігається становлення політичного руху «Золотий світанок», що набирає очки завдяки власним неуцтвом і прагненню розправитися з меншинами. А очолює цей рух людина, який стверджує, що в Освенцімі ніколи не було газових камер. Так які ще попередження історії нам потрібні? »

Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...