Харківський Свято-Покровський монастир

Покровський собор з дзвіницею і
Озерянська церква (праворуч)

І сторія цього монастиря є живим свідченням милості і благовоління Божого до Слобожанського краю.

Заснування монастиря було пов'язано з перенесенням в 1726 році архієрейської школи до Харкова Бєлгородським єпископом Єпіфаній Тихорським, що пізніше отримала статус Колегіуму.

Головним монастирським храмом в 1729 році за постановою Священного Синоду про приєднання парафіяльної церкви до монастиря став храм Покрова Пресвятої Богородиці.

Історія не зберегла ні імен будівельників ні інших відомостей про його зведенні, відомо лише, що храм був освячений в 1689 році митрополитом Авраамом. Покровський храм є найстарішим зі збережених до наших днів споруд міста, неперевершеним твором української архітектури XVII століття.

При монастирському Колегіумі виникла перша бібліотека, перший хор, було підготовлено грунт для становлення храму науки - Харківського університету. Його заснування в 1805 році благословив і доклав до цього чимало праць перший Святитель Харківської Єпархії єпископ Христофор (Сулима) - людина високоосвічена, трепетний молитовник, реформатор духовного управління, дбайливець насадження загального освіти. Харківський Колегіум славився своїми талановитими педагогами, серед яких особливе місце займає самобутній український філософ і поет Григорій Савич Сковорода, який викладав поетику, давньогрецька мова та християнське гречність.

Незабутньої сторінкою в духовній освіті народу була і багаторічна архіпастирська діяльність архієпископа Амвросія (Ключарева) - варта християнської освіти, який відкрив понад 60 церков, упорядкована духовні школи і заснував філософський журнал «Віра і розум», прикрасив монастир величним храмом.

Під його пастирським керівництвом в 1896 році було освячено новий двенадцатіглавий храм на честь Озерянської ікони Божої Матері, а бічні прибудови - на честь апостола і євангеліста Іоанна Богослова і вмч. Димитрія Солунського, а також був створений нижній храм, де і знайшов собі місце спочинку Владика Амвросій, а також спочивали єпископи Христофор (Сулима), Аполлос (Терешкевич), Павло (Саббатовскій), Феофіл (Татарський), герой війни 1812 р граф Орлов -Денис, рід Квіток. Також в усипальниці Покровського храму спочивали і святі мощі Святителя Мелетія (Леонтовича) Архієпископа Харківського і Охтирського, 170 років кончини якого відзначається в березні 2010 року. Сучасники згадують про нього як про люблячого батька-архіпастиря, бессребряніке, строгому аскете, молитовнику і Постніков. Пізніше труну Святителя був поставлений у вівтарі нижньої церкви Обителі. Безліч віруючих притікало до святої гробниці з молитовним сподіванням в його клопотання перед Богом.

У 1978 році Святитель Мелетій (Леонтович) був канонізований, ім'я його внесено у всеросійські святці стараннями і турботами Високопреосвященнішого Владики Никодима, невпинно печеться про відродження, збереження і продовження славних традицій монастирського життя і увічнення пам'яті великих світильників віри.

У 1978 році Святитель Мелетій (Леонтович) був канонізований, ім'я його внесено у всеросійські святці стараннями і турботами Високопреосвященнішого Владики Никодима, невпинно печеться про відродження, збереження і продовження славних традицій монастирського життя і увічнення пам'яті великих світильників віри

Святитель Мелетій (Леонтович)

Головною святинею монастиря стала Озерянська ікона Божої Матері, набута чудесним чином і перенесена в Обитель в 1787 році. Згідно історичному свідченням відомо, що одним з жителів с. Озерянки, косівшім траву, ікона була розсічена надвоє і йому почувся стогін. З духовним трепетом селянин підняв куски святої ікони і переніс в будинок, а вранці прокинувшись, чи не виявив їх. Зі сльозами на очах він повернувся на те місце, де косою розсік ікону і побачив її сяючу дивним сяйвом. Вражений, він передав ікону місцевому священику отцю Феодору в Богородичний храм м Мерефи.

З того часу і до наших днів наш народ має в лику Озерянської ікони Божої Матері свою чудову перед Богом Заступницю.

Батько Феодор поступився належну йому землю архімандриту Севастіана, який побудував храм і заснував Озерянську пустель, де і перебувала ікона. За закриття пустелі вона була перенесена в Курязький монастир, а після його скасування - в Покровський, де залишалася до 1797 року, коли після відновлення Курязькій Обителі була туди знову повернута.

Чудотворний образ, від якого відбувалося безліч зцілень і чудес, двічі в рік надзвичайно урочисто і благоговійно переносився в Куряж і назад при небувалому скупченні народу.

Іншими древніми святинями, що мали неминуще значення в історії краю і зберігалися в монастирі були позолочена гробниця, під покровом якої розміщувався Гроб Господній з розташованими по сторонам на п'єдесталах євангелістами, а також старовинні Євангелія, оздоблені емалевими медальйонами найтоншої ювелірної роботи.

Величезну цінність представляли собою хрести XVII в. з мощами святих Печерських угодників і різьблений кипарисовий хрест XVII в. Стіни собору і трапезної церкви прикрашали прекрасно виконані монументальні розписи на біблійні теми.

У бібліотеці монастиря були рідкісні видання - Біблія Острозької друку 1581 року Октоіхе Московської друку 1618, 1683 роки, требник Петра Могили 1646 р, Євангеліє Московської друку 1648 року і багато іншого.

Про число чернецтва братії відомо, що в 1751 році тут було: 11 ієромонахів, 4 ієродиякона і 10 ченців.

Частина братії займалася викладанням в Колегіумі, інші присвячували свої праці ведення великого монастирського господарства, що включав млини, гуральні, обори і земельні угіддя.

Завдяки невпинним працям братії і співчуття суспільства до величезної просвітницької діяльності монастиря, він швидко досяг значного духовного і матеріального розквіту.

Процвітання Святої Обителі було припинено безбожною владою після відомих трагічних подій початку століття. У 1922 році монастир був закритий, багато ченців прийняли мученицький вінець, постраждавши за Христа, їх останки були знайдені в червні 2000 року під час очищення фундаменту і зараз благоговійно зберігаються в спеціальному ковчезі в вівтарі Озерянського храму.

Монастирське майно було розграбовано, знищені унікальні цінності, бібліотека, зневажений усипальниця. У монастирських будівлях розмістився музей, склади, військкомат.

І тільки лише 15 січня 1990 року, завдяки святительським працям і молитвам Високопреосвященнішого Владики Никодима, владою було прийнято рішення про повернення монастирських споруд.

І сьогодні пишність і духовну силу відроджуваної Обителі становлять не тільки прекрасно відтворені храми, але і її насельники. Браття, число яких поступово зростає, прагнуть подвигом віри і праці прославляти ім'я Господнє в ревному послуху, милосердя до страждаючих, в безперервній молитві, що освячує, невидимо охороняє і зміцнює православний народ.

Серед братії монастиря є які мають вищу освіту. Отримані ними знання в інженерної, архітектурної та медичній сферах знаходять своє застосування на послухах.

8 квітня 1990 року відбулося освячення і перша служба в Покровському храмі, а 14 жовтня того ж року вперше після довгих років забуття було урочисто відзначено престольне свято Покрова Пресвятої Богородиці.

Пам'ятник 2000-річчю
Різдва Христового

Через два роки 27-28 травня 1992 року на території монастиря, в будівлі Єпархіального управління, відбувся історичний Харківський архієрейський собор під головуванням Владики Никодима, який в своєму «Історичному спогаді» писав: «На нашу долю випала священний жереб затвердити відданість Вселенському Православ'ю, зрошення кров'ю мучеників і сповідників 2000-річного подвигу віри дідів і прадідів ».

Зберігши канонічний шлях єдності і чистоти Святої Церкви, Собор обрав її Предстоятелем Митрополита Київського і всієї України Володимира (Сабодана).

Милістю Божою, святими молитвами і піклуванням Високопреосвященнішого Владики Никодима, Свята Обитель нині переживає своє друге народження: відновлена краса і пишність храмів, засяють блиском куполів, реконструйований і облагороджений монастирський двір, яскравою перлиною якого є унікальний пам'ятник 2000-літтю Різдва Христового. Він зведений за задумом Високопреосвященнішого Владики Никодима, його працями і турботами, також як і пам'ятник на честь 200-річчя Харківської Єпархії, освячений Блаженнішим Володимиром на урочистостях на честь цього ювілею.

Стрункий ансамбль монастирських будівель прикрашає архієрейський будинок, де розміщувалася резиденція Митрополита і Єпархіальне управління.

9 жовтня 2000 року, в день святкування пам'яті апостола і євангеліста Іоанна Богослова, було освячено будівлю Духовної Семінарії її ректором Високопреосвященнішим Владикою Никодимом.

Монастир, знову стає духовно-просвітницьким осередком краю, поповнюється і унікальними святинями. Так, в серпні 2001 року в дарунок монастирю Високопреосвященнішим Владикою Никодимом було передано безцінне духовний скарб - кивот зі святими мощами та камінням зі Святої Землі, серед яких Частина Животворящого Древа Господнього, Камені зі св. гори Голгофа, гори Синай, Гробу Господнього, гори Фавор, Гробу Божої Матері, камінь сорокаденний молитви ... А також Частинки Святих Мощів: Святого Пророка і Предтечі Іоанна Хрестителя; Св. Ап. Андрія Первозванного, Св. Ап. Луки, Св. Рівноапостольної Марії-Магдалини, Свт. Іоанна Златоуста, Свт. Григорія Богослова, Свт. Василя Великого, Св. Великомучениці. Варвари, Преп. Сергія Радонезького, Св. Вмч. і цілителя Пантелеймона, Преп. Амвросія, Преп. Кукші, і багато інших, всього понад 50-ти. Всі, хто входить в Обитель з надзвичайним благоговінням прикладаються до святині, відчуваючи благодатну допомогу і зміцнюючись у вірі.