Хто такі ангели в іудаїзмі?
00 дня
00 годин
00 хвилин
00 секунд
Ангели - це духовні, безтілесні сутності, створені для того, щоб бути посланцями творця , Виконуючи все, що Він побажає. Кожен з них призначений для певного справи, яке повинно бути виконано відповідно до Вищої Волею.
В цілому ангели умовно поділяються на дві основні групи - ангели добра і ангели зла.
Ангели добра - це ті ангели, які допомагають людині і оберігають його від усіх можливих небезпек і шкоди (див. Статтю " Чи є у людини персональні ангели-рятівники? " ). Ангели зла - ті, що завдають людям всілякий шкоду і чинять перешкоди. Вони необхідні, щоб, в першу чергу, у людини була свобода вибору і щоб випробувати його або запобігти гріхопадіння, або щоб у того, хто згрішив було спокута і він навчився правильному шляху. У цю категорію входять ангели руйнування (Малахія Хабала) і шкідники (Мазік).
Як ми бачимо, кінцеве призначення цих двох категорій ангелів - щоб привести людство до вдосконалення, виправлення і тим самим допомогти удостоїтися блага від Творця.
Злі ангели називаються "злими" тільки умовно, бо людина - в силу своєї обмеженості - все те, що йому страшно, боляче, важко, порушує його плани, як правило, сприймає як зло, і навпаки - що радує, надихає, створює моральний і фізичний комфорт, відповідає його бажанням, сприймає як добро. Однак все відбувається з волі Всевишнього і має на меті тільки добро.
Що стосується ангелів, важливо знати: у них немає ніякої власної сили, як і свободи вибору, вони тільки виконують накази Творця.
Наші мудреці вчать, що у кожного об'єкта або процесу у фізичному світі є ангели-керуючі. Їх обов'язок - підтримувати існування об'єкта або процесу у фізичному світі або його руйнувати.
У ангелів є багаторівнева, багатоступенева ієрархія і відповідні кожному рівню закони.
Одним з 13 постулатів віри Рамбам визначає «Заборона молитися ангелам». Адже, звертаючись з молитвою до ангела, людина показує тим самим, що у ангела є самостійна сила; в його силі допомогти йому і врятувати його. І так сказано в Єрусалимському Талмуді (9: 1): «Якщо настав до людини нещастя, хай не волає ні до Міхаелю, ні до Гавріель, але лише до Всевишнього». А якщо волає людина до ангела, то порушує цим заборона ідолопоклонства, і початком і основою всього ідолопоклонства було саме звернення до ангелів.