іврит | Записи з міткою іврит | СВІТЛО МЕНОРИ: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Дуже цікаво. Наскільки я знаю, в Торі відсутнє слово "випадковість", і, схоже, це не випадково.
Неймовірний збіг. Все почалося з простої цікавості. "Багато років я ставив собі просте запитання: чи пов'язані числові значення назв квітів, що згадуються в Торі, з частотою коливань їх хвиль, - розповідає професор університету ім. Бен-Гуріона в Беер-Шеві Хаїм Шор. Звичайна логіка підказувала, що це припущення безглуздо - на якій підставі можна було думати, що івритські назви кольорів, згаданих в Торі, пов'язані з довжиною хвилі самого кольору? Нарешті знічев'я я перевірив це припущення. Яке ж було моє здивування, коли я зрозумів, що воно підтвердилося! це було диявольським збіг, але безумовно існувала - лінійна зв'язок: назва кольору на івриті є індикацією частоти його хвилі.
Як це може бути? Методологія, яку використовував Шор, була івритські назви кольорів, згаданих в Торі - червоний (пеклом), жовтий (ца-ів), зелений (яскравий), блакитний (гхелет) і фіолетовий (аргаман), - і підрахував числове значення кожного з цих слів. як
відомо, кожна з івритских букв позначає певне число (числове значення літери "Алеф" дорівнює одиниці, "бет" - двом і т.д.). Потім онпостроіл графік: На вертикальній осі відклав науково встановлену частоту хвилі кожного з цих квітів, а на горизонтальній - числове значення назви кольору.

"Результат вразив мене, - згадує Шор. - П'ять точок, отриманих (пояснює Шор) на графіку, утворили пряму лінію, що означає, що назви кольорів пов'язані з частотою їх хвиль прямою залежністю. Це був простий статистичний аналіз. Я не маніпулював цифрами, виробляючи його, Поки я не отримав всі дані, я не думав про результат. Але, побачивши це, я став ходити по кімнаті, немов лев в клітці. я не міг повірити. Тоді я взяв інші слова з Тори, зіставляючи числове значення літер з відомими науковими даними. Результат виявився сногсшіб ательним. Я виявив разючу число "збігів", які вказують на те, що івритське назва якоїсь біблійної "сутності" прямим чином пов'язано з її науково встановленим фізичним властивістю. Я почав записувати і, врешті-решт, опублікував результати своїх досліджень в книзі.
Bсe результати можна підтвердити науково. У мене не було ніяких намірів пояснювати кому б то не було, що це може означати - або як потрібно інтерпретувати цю інформацію. Я лише опублікував свої відкриття. Будучи вченим, я повинен був проявити чесність. Я відчував себе зобов'язаним представити отримані дані для дискусії ".

Книга Шора "Збіги в Торі і в біблійному івриті" призводить десятки прикладів, коли слова Тори несуть в собі приховану інформацію про предметах або людей, яких вони представляють. У багатьох випадках інформація була отримана наукою лише недавно. "Мова йде не про гематріі, - пояснює професор Шор. - Рабини і коментатори Тори показували за допомогою гематріі, що числові значення двох слів в івриті збігаються, існує якась" таємниця ", яка об'єднує їх. На відміну від цього івритське слово Герайон (вагітність ) має числове значення, яка дорівнює кількості днів людської вагітності (271). І це не "біблійний код", який має відтінок пророцтва. Я лише спробував максимально простими засобами зробити кількісний аналіз, який демонструє той факт, що основні физичес ие властивості, ймовірно, відображаються в числових значеннях івритских слів "За цим послідував аналіз числових значень назв небесних тіл - Місяця, Землі і Сонця.
"У каббалистической літературі зазначено, що спочатку були створені букви івритського алфавіту, а потім, користуючись цими літерами, г Бог створив всі світи. Стародавні єврейські джерела постійно підкреслюють цю ідею, - каже професор. - Може й існувати зв'язок між числовими значеннями біблійних слів і певними фізичними властивостями, як в прикладі зі словом "вагітність"? На івриті "яреах" - Місяць, "Ерец" - Земля, "Шемеш" - Сонце. Кожне з цих небесних тіл характеризує його діаметр. Я використовував дані про діаметрах планет , определё ські НАСА, і помістив їх на графік, як і в випадку з квітами. На горизонтальній осі я відклав числові значення івритских слів, а на вертикальній - діаметри планет відповідно до даних НАСА (в логарифмічною шкалою). На мій подив, феномен повторився. три точки вишикувалися в пряму лінію -точне математична зв'язок дала б лінійну кореляцію в одиницю, в той час як ці три точки мали лінійну кореляцію 0,999. І знову я подумав: "Яке вражаючий збіг!"

Книга Шора "Збіги в Торі і в біблійному івриті" призводить десятки прикладів, коли слова Тори несуть в собі приховану інформацію про предметах або людей, яких вони представляють. У багатьох випадках інформація була отримана наукою лише недавно. "Мова йде не про гематріі, - пояснює професор Шор. - Рабини і коментатори Тори показували за допомогою гіматріі, що числові значення двох слів в івриті збігаються, існує якась" таємниця ", яка об'єднує їх. На відміну від цього івритське слово Герайон (вагітність ) має числове значення, яка дорівнює кількості днів людської вагітності (271). І це не "біблійний код" який має відтінок пророцтва. Я лише спробував максимально простими засобами зробити кількісний аналіз, який демонструє той факт, що основні физиче ські властивості, ймовірно, відображаються в числових значеннях івритских слів ".
За цим послідував аналіз числових значень назв небесних тіл - Місяця, Землі і Сонця. "У каббалистической літературі зазначено, що спочатку були створені букви івритського алфавіту, а потім, користуючись цими літерами, Б-г створив всі світи. Стародавні єврейські джерела постійно підкреслюють цю ідею, - каже професор. - Може й існувати зв'язок між числовими значеннями біблійних слів і певними фізичними властивостями, як в прикладі зі словом "вагітність"? На івриті "яреах" - Місяць, "Ерец" - Земля, "Шемеш" - Сонце. Кожне з цих небесних тіл характеризує його діаметр. Я використовував дані про діаметрах планет, визначений Перші НАСА, і помістив їх на графік, як і в випадку з квітами. На горизонтальній осі я відклав числові значення івритских слів, а на вертикальній - діаметри планет відповідно до даних НАСА (в логарифмічною шкалою). На мій подив, феномен повторився. три точки вишикувалися в пряму лінію -точне математична зв'язок дала б лінійну кореляцію в одиницю, в той час як ці три точки мали лінійну кореляцію 0,999. І знову я подумав: "Яке вражаючий збіг!" у книзі "Береш в уривку з Великодня Агада йдеться : "Іди і сра вни, що хотів зробити Лаван-арамеяін з Яаковом, нашим праотцем. Якщо фараон вирішив винищити тільки чоловіків, то Лаван бажав викорінити всіх "." Лаван є повне заперечення єврейства, - говорить Шор. - Він хотів повного змішання, щоб жодна з культур не зберегла свої відмінні властивості. Він змішав своїх дітей, дружин,
віру, мову і майно. Він ідеалізував підхід "немає нічого неприйнятного" - "глобальне село", як ми сказали б сьогодні, де все і вся схожі один на одного.
Як знає кожен єврейський школяр, ім'я "Лаван" означає "білий", що дивно: Лаван-єдиний персонаж в Торі, ім'я якого означає колір. До 1666 року, коли Ісаак Ньютон зробив своє знамените відкриття, все вчені світу з часів
Аристотеля вірили, що білий колір - один з основних кольорів спектра. До тих пір поки Ньютон не пропустив тонкий сонячний промінь крізь скляну призму, ніхто не знав, що існує колірний спектр. Білий колір, стверджував Ньютон, є змішанням безлічі різних типів променів, кожен з яких переломлюється під своїм кутом і створює один з кольорів. Білий колір є сумішшю всіх кольорів.
"Чи не здається вам дивним, якщо це лише збіг? Що в Торі Лаван, людина, яка змішував все, був названий" білим "?
Книгу "Береш", особливо розповідь про створення світу, вчений піддав особливо ретельному аналізу. Разом з професором Юда Раддавом, Шор проаналізував цю частину Тори і в 1985 році опублікував книгу про результати аналізу. "Професор Раддав, який помер 11 вересня 2001 року, був одним з моїх найближчих друзів. Наша перша зустріч відбулася, коли я був асистентом, а він під егідою Техніона займався статистичним аналізом біблійних текстів, - згадує Шор. - У той час в моді були теорії
Юліуса Велльгаузен, німця за походженням. Ми почали зі статистичною перевірки теорії Велльгаузен, який стверджував, що книгу "Береш" написали багато авторів. Юліус Велльгаузен (1844-1918) був німецьким дослідником Біблії, який стверджував, що П'ятикнижжя не було написано Мойсеєм, а було викладом легенд кочівників, лише в недавньому минулому об'єднаних в одну книгу. Протягом багатьох десятиліть теорію Велльгаузен визнавали багато дослідників біблійних текстів.

"Ми з Йе-удій опублікували результати нашого дослідження, яке статистично підтверджувало точку зору, що книга" Береш "була гомогенної з точки зору свого авторства. Одним з елементів, які Шор піддав аналізу, був час створінь Всесвіту. У Торі сказано, що світ був створений за шість днів, в той час як сьогоднішня космологія вважає, що становлення Всесвіту зайняло мільярди років.
"Я почав з аналізу подій, описаних в першому розділі" Береш "- тільки факти, ніяких інтерпретацій. Світло був створений в перший день, в другій - небо, в четвертий - сонце і місяць були поставлені на свої місця, в п'ятий - створені риби і птиці, в шостий день в кінці
14-ої години були створені Адам і Хава, - говорить він. - Я взяв шість точок і справив кореляцію кожного з біблійних днів з науково встановленим тимчасовим періодом. Наприклад, наука встановила, що галактики почали формуватися 11,8 мільярда років тому, сонце і місяць - 4,5 мільярда років тому і т.п. Я відклав космологічні періоди на вертикальній осі, а біблійні - на горизонтальній. Одержаний графік представляв собою пряму лінію. Чи можливо, що два набори даних - біблійний і
науковий - представляють одну і ту саму "лінію часу", лише виражену в різних часових шкалах? Статистичний аналіз показує, що ймовірність випадкового збігу становить 0,0021%. Вчені не можуть прийти до згоди з приводу того, коли зародилося життя в тому вигляді, як ми її знаємо. Тому, якщо відкинути другий і п'ятий дні, можна побудувати графік
лише по чотирьох точках. Імовірність того, що ці чотири точки випадково утворюють пряму лінію (що відбулося насправді) менше 0,0165% ". Зараз Шор вважає, що слово" збіги "в назві книги варто замінити іншим." Назва відображало моє ставлення до
багатьом прикладів, наведених в книзі. Але за ті два-три місяці, в які я гарячково писав книгу, щось змінилося, - каже він.

- Зараз я швидше схиляюся до точки зору, що існує висока ймовірність того, що прихована інформація, укладена в словах Тори, є доповненням до відкритої інформації ".
На що сподівався Шор, публікуючи свої відкриття?

"Я прекрасно розумів, що публікація цієї книги поставить під загрозу мою репутацію, - говорить учений. - Але я сподівався, що її поява викличе дискусію, і люди почнуть говорити про неї. До сих пір цього не відбулося, можливо, тому, що мені не хотілося її публікувати. Але я все ж зважився на це, оскільки дані говорять самі за себе. Кожен може сам зробити висновок, що це означає: я не кажу в книзі про Всевишнього або про Торі і біблійному івриті. Але ці дані повинні викликати дискусію і подальший аналіз ".

Jeruslem Post. 14.12.09.

джерело: http://jerusalem-temple-today.com/maamarim/drugie/10/Russo-Mir.html