Казань: Новий рік в гостях у Зілантов (30.12.2012-03.01.2013). частина 5

23 вересня 2014 р 8:05 Свияжск, Казань - Росія Січень 2013

Частина 1

Частина 2

частина 3

частина 4

Острів-град Свіяжськ

Адреса державного історико-архітектурного та художнього музею-заповідника «Острів-град Свіяжск»: 420250, м Казань, о. Свияжск. Телефони: 7 (843) 260-23-23, 260-23-45, 250-23-45, замовлення екскурсій: 8-800-3333-116. Час роботи: з 8.00 до 20.00. сайт: www.www.sviyajsk.ru .

Острів-град Свіяжск - дивовижне місце.

Місце красиве, бо розташований Свияжск на крутому пагорбі, званому Висока гора, який омивають 3 річки: Волга, Свіяга і Щука, а також озеро Щучье.

Місце історичне, бо саме звідси російський цар Іван Грозний почав свій легендарний похід на Казань і захопив татарське ханство.

Місце казкове, бо за переказами А. С. Пушкін списував зі Свияжска свій острів Буян. Що дивно, поет в реальності відвідав цей містечко лише через 3 роки після написання «Казки про царя Салтана», але саме так і уявляв собі острів-град князя Гвидона.

Якщо зазирнути вглиб віків, то ми побачимо Свияжск як місце скоєння язичницьких обрядів. Таким він відомий з XIII століття. Воно і зрозуміло, наші мудрі предки влаштовували свої капища на високих місцях, щоб бути ближче до сонця. У 1551 році на Високої горі на довгий час запанувала православ'я. Саме тоді Іван Грозний пригледів виключно вдале для нападу місце, заклав місто і монастирі. Будівельний матеріал для майбутньої фортеці заготовляли не де-небудь, а в угличских лісах, недалеко від нашого рідного Ярославля. Ось і знову виходить, що пов'язана Казань з нашим містом! Дерев'яні елементи кріпосних стін, веж та інших потрібних споруд були переплавлені по Волзі в Свияжск. І буквально за один місяць на острові була побудована потужна фортеця, названа царем «Новоградом Свіяжского». Як ми знаємо, Казань впала, і разом з нею Свияжск увійшов до складу держави російської. Залишивши позаду свою військову славу, Свияжск перетворюється в славний купецький містечко, багатий храмами і особнячками. У 1775 році на правах повітового міста Свияжск отримує герб, на якому зображена фортеця з річкою і плаваючими у воді рибами.

Революція 1917 року принесла Свіяжску запустіння і розруху, ледь не стерши з карти Росії одне з культурних і історичних місць. Монастирі були закриті і спаплюжені, деякі храми зруйновані, церковні цінності вилучали, а священнослужителів розстрілювали. З 1920-х років Свияжск перетворюється в острог, якийсь філія ГУЛАГу. Причому, містилися тут не тільки затяті кримінальники, а й представники інтелігенції або просто люди, опозиційно налаштовані до влади, так звані політв'язні. Також в стінах Успенського Богородицького монастиря знаходилась психіатрична лікарня. Ув'язнені і душевнохворі - ось хто населяв колись намолене святе місце.

Лише в 1956 році Свияжск нарешті оголосили пам'ятником історії і культури, а в 1997 році збереглися культові споруди передали у відання Казанської єпархії. З цього часу почалося відновлення острова-граду і, скажу чесно, багато чого зроблено. Свияжск здався мені цілком упорядкованим, храми, палати і особнячки - відреставрованими, музейна експозиція - змістовної, а інтерактивна програма - цікавою і цікавою. Свияжск залишив найпозитивніші враження.

Острів-град Свіяжск знаходиться недалеко від Казані, наш екскурсійний автобус їхав до нього трохи більше години. День видався погожим і сонячним, як і годиться 1 січня. Проїхали повз Казанського Кремля, з вікна автобуса сфотографувала прекрасну Кул Шаріф, а за містом миготіли симпатичні засніжені ялинки. В голові крутилася пісенька «Три білих коня», в переспіви нижегородської панк-групи «Елізіум», природно xD. За містом дійсно була справжня російська зима.

Під'їжджаючи до Свіяжску, побачили симпатичну млин, жваво нагадала Дудутки під Мінськом. Цікаво, вона діє, або так, для антуражу варто? А перед нашим поглядом вже розкинулася чудова панорама: замерзла водна гладь, яка здавалася сніжним килимом, на тлі ніжно-блакитного неба в пухнастих хмарках білосніжна фортеця з потужними стінами і високою Микільської церквою-дзвіницею на крутому пагорбі. Ось він, славний острів-град!

Щоб потрапити у фортецю, треба подолати кілька сходових прольотів, не так легкий підйом по обмерзлих сходинках, але ми, слідуючи за Любов'ю, з ним справляємося. І потрапляємо в казку. До чого гарний зимовий Свияжск, здається, що ми потрапили в справжнє середньовіччя, так органічно виглядають неприступні білосніжні стіни і башти, інші старовинні споруди. Мимоволі відчуваєш присутність грізною дружини царя, здається, що ось за цими воротами кипить звичайна посадская життя, чується дзенькіт ковадла, гул людських голосів і старовинні наспіви.

Однак ми не помилилися. Перед нами - Конюшенного двір. Ні, звичайно, на ньому не діє машина часу, а ми не перетворилися на героїв кіноказки «Іван Васильович змінює професію». Тут знаходиться дуже антуражний етнографічний комплекс, де нас чекає чудове інтерактивне шоу «Реміснича слобідка». Взагалі, особисто я не особливо люблю всякий інтерактив, часто дуже награним і несправжнім виходить весь цей псевдофолк. Але тільки не в Свияжске! Колектив - справжні професіонали, якимось дивним чином у них вийшло просто і по-доброму передати атмосферу старовини. Вкотре мій настрій помітно піднялося, і годинник, проведені в Свияжске, згадуються як одні з найщасливіших.

Конюшенного двір - місце душевне. Дерев'яний навіс з усякою господарським начинням, гармата, як нагадування про присутність військ Грозного, забавні дерев'яні скульптури, серед яких запам'ятався дуб з ланцюгом і котом - справжнє Лукомор'я і якийсь звір, якого я тут же прийняла за Зілантов. Весела дівчинка пропонує взяти участь в народній забаві: потрапити підковою на гвоздик. Спочатку несміливо, потім все активніше чоловіча частина групи (і не тільки) починає пробувати свої сили. Чоловік теж взяв участь. Ніхто, звичайно, не потрапляє, та, перевелися богатирі на Русі, не візьмуть наших мужиків в царську дружину xD.

А в червоноцегляні будівлі (напевно, це колишні стайні) розташувалися майстерні ремісників, ось це я люблю, це цікаво. Є ковальська майстерня, зі справжньою палаючої піччю і ковадлом, свої вироби пропонують Ложкарев і гончарних справ майстер, є куточок лозоплетіння. Умільці при нас виготовляють свої вироби, проводять майстер-класи, можна спробувати і свої сили. Хтось викував собі монетку, хтось зліпив горщик. Залишається лише дивуватися, які дивовижні і різноманітні речі роблять народні умільці! Виробами можна не тільки помилуватися, а й придбати, відмінний сувенір з острова-града. Все вільне місце в майстернях зайнято не тільки виробами із заліза і лози, дерев'яними ложками і глечиками, тут повно всяких різних старовинних експонатів, вірою і правдою служили нашим предкам. Самовари, прядки, бочки, годинник, посуд, інший господарський скарб - справжній музей селянського побуту. Фотографуватися і брати участь у виготовленні виробів можна безкоштовно, мабуть, це входить у вартість програми. А ще тут тепло, і в очікуванні фольклорної програми ми кілька разів заходили сюди грітися. Чудові майстерні, нам дуже сподобалося!

Незабаром починається забавна інтерактивна програма з піснями, танцями і колядками. Колоритний мужичок з вельми татарської зовнішністю завзято грає на гармошці і смішно зображує святочний козу, йому підспівують дві рум'яні красуні в народних костюмах. Для дітей влаштовують веселі конкурси, потім всі разом водять хороводи (прямо як на рок-концерті xD). Я спочатку скромно стою осторонь, мені соромно веселитися разом з усіма. Але коли до мене підходить дівчина-аніматор і бере за руки, з радістю виходжу в коло і починаю стрибати під нехитрий танець-гру «Коза»: «Давай з тобою пострибати, ніжками потопає, ручками поплескаємо, голівкою покачаємо і знову починаємо!». Мені так весело і добре давно вже не було! Після музиканти співають російські колядки і запрошують нас обов'язково приїхати в гості ще. Відмінна програма, атмосферно, цікаво, по-доброму. Вся група була в захваті.

Після ігор і забав на свіжому повітрі за планом передбачався обід в кафе. Воно виявилося дуже антуражності, кам'яні стіни, напівкруглі білосніжні склепіння, низькі лампи над масивними столами і стільцями з високими спинками, лавки, кутові парчеві диванчики з подушечками - прямо як в купецької трапезній. Є симпатичний муляж російської печі, прикрашеної різдвяними дрібничками.

Їду подали в симпатичних глиняних мисочках, вона виявилася досить смачною, хоч і банальною: черговий олів'є, рибний суп, голубці і чай з коржиків. На кожен столик також поставили по пляшці доброго сухого вина. З нас шістьох після новорічної ночі алкоголь могла пити рівно половина, яка (в тому числі в моїй особі) тут же придбала благодушно-розморений вид. У кафе нам дуже сподобалося, ситно, красиво, душевненько!

Але розслаблятися ніколи. Скоро швидкі зимові сутінки огорнуть острів-град, а нам треба ще познайомитися з архітектурою Свияжска і заглянути в місцевий музей. Тому, зробивши за останнім глотку (хто чаю, хто - вина), веселою юрбою вивалюємося з кафе і, слідуючи за Любов'ю, бредемо по старовинних вуличках містечка. Звичайно, було б непогано погуляти тут цілий день, насолодитися середньовічним духом Свияжска. Тільки послухайте, які чудові назви носять його вулиці: Троїцька, Микільська, Успенська, Олександрівська, Різдвяна, провулок Монастирський, спуск Тайницкая, площа Соборна.

Монастир Успіння Пресвятої Богородиці заснований в 1555 році архімандритом Германом, який був першим настоятелем обителі, а після став архієпископом Казанським. Монастир чоловічий. Успенський монастир був найбагатшим і найвпливовішим з усіх монастирів Казанської єпархії, при ньому була навіть друкарня. У радянські роки обитель була розорена, її останній настоятель по-звірячому вбитий, а сам монастир став останнім притулком для душевнохворих. Лише в 90-х роках лікарню скасували, а монастир повернули РПЦ. Сьогодні в архітектурний ансамбль Успенського монастиря входять 2 храми, кілька корпусів XVII - XVIII ст., Майже кілометрова білокам'яна огорожа з бійницями і зубцями.

Успенський собор (1561 г.) - унікальний пам'ятник архітектури. Собор був зведений всього за 4 роки з білого тесаного каменю псковським майстрами. Спочатку церква була однопрестольний, пізніші перебудови і переробки дали їй трапезну, ганок і ошатні кокошники, архітектура храму набула рис українського бароко. Успенський собор, на превеликий жаль, втратив зовнішню фресковий живопис, але внутрішні розписи XVI століття відмінно збереглися. Фресками покриті стіни, склепіння і вікна храму, шкода, що всередину ми не потрапили і не змогли належним чином оцінити «дух старовини». Успенський собор білосніжний, строгий, монументальний, одноголовий. Великий темний купол, немов шапка насунув на масивний барабан.

Микільська церква (1556 г.) - найдавніша монастирська будівля з тесаного вапняку, її авторами теж були псковські зодчі. Відноситься до рідкісних церквам-дзвіницям. Храм використовувався як монастирська трапезна церква. Нікольський храм білий і лаконічний, без особливих надмірностей. Його окрасою є красива чотириярусна свічка-дзвіниця, увінчана золотою головком, ярус зі дзвонами прикрашений рядами невеликих кокошников. Висота ярусної дзвіниці - 43 метри, це найвища будівля на острові. У церкві збереглася стародавня келія святителя Германа, а ось розпису були знищені.

І хоча ми обмежилися лише зовнішнім оглядом архітектури Успенського монастиря, обитель нас вразила. Ті, хто стоїть разом храми виглядають дуже органічно. Пустельні вулиці монастирського подвір'я. Палати і келії здаються сплячими. Але ми знаємо, що монастир живемо, він діючий. Над островом-градом розливається захід, і на тлі рожево-бузкового вечірнього неба старовинні білосніжні споруди здаються казково-прекрасними.

Рипить під ногами синюватий сніг, йдемо повз високою монастирського муру, і як ще одне нагадування про військове минуле Свияжска бачимо чергову гармату. Мимоволі видається, як Іван Грозний стояв біля стін своєї фортеці і, дивлячись на грізні сполохи малинового заходу, будував хитромудрі плани захоплення Казані. А, може бути, набагато пізніше, вже за радянських часів, бідні незгодні з новою владою чекали своєї долі в стінах розорених святинь, і захід для них був криваво-червоний, і, може бути, навіть останній. Про нелегку і часом страшної історії Свияжска Любов розповідає нам в місцевому музеї.

Державний історико-архітектурний і художній музей-заповідник «Острів-град Свіяжск» розташовується в комплексі казенних споруд, побудованих в 1838 - 1840 рр. Експозиція розміщується в декількох крихітних залах, вона невелика, але для провінційного музею досить змістовна і емоційно сильна. Перш за все, ми знайомимося зі старовинним Свияжском середини XVI століття, саме таким він представлений на великому макеті з реконструкцією планування і забудови острова-граду, з мініатюрними будиночками і церквами, лініями вулиць. На вітринах можна побачити археологічні знахідки: уламки кольорових кахлів, черепки, чавунці, монетки, дзвіночки, замки з ключами, наконечники для стріл, ще якісь залізяки, не те знаряддя праці, не те бойову зброю. Є культові предмети: хрести, оклади ікон, вразила старовинна красиво оформлена книга з давньоруської в'яззю. В музеї дуже багато копій архівних документів, чорно-білих фотографій з храмами і панорамами Свияжска, є старовинний план острова-града. Сучасні кольорові фотороботи розповідають про нове життя міста, а також є картини.

Дуже вразила експозиція, присвячена сумним днях Свияжска, коли тут розташовувалася в'язниця. Пожовклі від часу фотографії колишніх ув'язнених, в тому числі сімейні, копії документів слідчих справ - не треба бути архівних працівником, щоб розуміти, що за кожним листком паперу ховається людська доля, найчастіше трагічна. Моя ж робота безпосередньо пов'язана з документами, і архівна справа в деякій мірі мені дуже навіть близько, тому мені зрозуміла вся цінність цієї невеликої експозиції, напевно, зібраної по крупицях. Співробітники музею виконали героїчну роботу, зібравши і систематизувавши ці матеріали. Для чого, запитаєте, це потрібно? Кому знадобляться старі знімки і напівстерті протоколи? А це наша з вами історія, панове, наші предки, нехай і не прямі. А ще в науку нащадкам, чим може загрожувати людська жорстокість і тупість ...

Саме ж сильне враження справили предмети з життя ув'язнених, проржавілі, зі слідами сліз і болю, просочені безвихіддю: решітка з вікна камери, наручники, бляшані кухлі, колодки, ще якісь жахливі пристосування. Залізні речі, дивлячись на які виникає лише одне слово: «жесть».

У цьому ж залі побачили масивні дерев'яні двері з маленьким віконечком, через яке укладеним подавали їжу, зразок цегляної кладки, що закриває зараз сучасне пластикове вікно.

Любов довго і з почуттям розповідає нам про в'язнів острова-граду, стає зрозуміло, що ця тема їй дуже близька. Її емоції передаються навіть тим, кого мало хвилює революційне минуле нашої країни. Поламані долі, недожітих життя, незавершені справи. Я вже згадувала, що в Свияжске тримали не тільки звичайних бандитів, тут була колонія для політв'язнів, людей інтелігентних: лікарів, вчителів, письменників. Тільки подумайте, скільки всього могли б зробити корисного ці люди, якби не червоний терор ... Дуже сильна експозиція, пробрало до мурашок, скільки людських трагедій, болю і сліз бачив багатостраждальний Свияжск за свою радянську життя. З музею виходимо притихлими. Потрібні такі ось експозиції, щоб задуматися ...

Іоанно-Предтеченський монастир - жіноча обитель, заснована в кінці XVI століття. Монастир був досить бідним, майже всі насельниці походили з селян, а перші дерев'яні споруди знищила пожежа 1795 року. Як не дивно, саме після пожежі почався розквіт обителі, з'явилися щедрі пожертви, що дозволили почати кам'яне будівництво. Навіть важкі для святих місць радянські часи не завдали монастирю істотної шкоди, і хоча інтер'єри храмів постраждали, зате жоден з них не був знищений. Таким чином, унікальний ансамбль XVI - початку XX ст. дійшов до наших днів у практично незмінному стані. Чернече життя в жіночій обителі відродилася в 2004 році.

Собор Божої Матері «Всіх скорботних Радість» (1906 г.) побудований за проектом архітектора Ф. М. Малиновського в неовізантійському стилі. Його називають самим масштабної будівництвом острова-граду, висота досягає 32 метрів. Примітно, що будівництво храму відбувалося всього за кілька років до становлення радянської влади, розписувався він в 1914 році на кошти московського фабриканта С. С. Мєшкова (фрески дуже сильно постраждали, зараз відновлюються). Величний собор був побудований завдяки сподіванням тендітної жінки - ігумені Апфії (в миру носила ім'я Анна, в честь неї освітлений бічний вівтар храму). Настоятелька Іоанно-Предтеченської монастиря по крупицях збирала кошти на зведення церкви, багато в чому відмовляючи собі, особисто брала участь в будівельних роботах. Жінка не дожила до моменту освячення справи всього свого життя, проте була похована в стінах Скорбященского собору. Ще одна історія пов'язана з ім'ям ігумені Каллісто. Те, що не збиралася в чернецтво дівчина стане настоятелькою Свіяжского монастиря, передбачив сам преподобний Серафим Саровський. Другий бічній боковий вівтар якраз освячений на честь цього святого.

Червоний монументальний собор відразу привертає увагу. Складна ступінчаста конструкція увінчана великим білим куполом з хрестом. Храм реставрують, хоча зовні він здається цілком облагородженим. Собор дуже гарний, такий величний, на тлі вечірнього бузкового неба здається пишним і урочистим. Він нагадує мені Казанський собор на Горушка в Данілова, що не дивно, храми побудовані практично в один час.

Церква Сергія Радонезького, або Сергіївська (1604 г.) побудована на місці дерев'яного храму. Білокам'яна, складена з масивних вапнякових блоків церкву освятили восени на честь одного з найбільш шанованих російських святих - Сергія Радонезького. Двоповерховий храм досить простий по архітектурі. На першому поверсі були складські приміщення і трапезна, сама церква розташовувалася на другому. Святиня одноглавая, маленький темний купол вінчає довгу шию. Трохи пізніше до храму була прибудована невелика прямокутна дзвіниця. Сергиевскую церква ми застали в лісах, видно, що вона успішно реставрується.

Церква Святої Трійці, або Троїцька (1551 р) - мабуть, найцікавіша споруда Свияжска. Почнемо з того, що вона дерев'яна. І найдавніша в Свияжске. Єдиний зразок дерев'яного зодчества в Татарстані, перша православна церква в Казані. Тільки вона зберігає пам'ять про дерев'яному граді, закладеному князем Срібним. Троїцька церква - жива історія, свідок підстави Свіяжской фортеці, єдине, що залишилося від епохи Івана Грозного. Храм був побудований в честь висадки російських військ біля підніжжя Високого гори. А колоди, з яких звели церкву, по Волзі-матінці переплавляли з наших угличских лісів. У Троїцькому храмі молився сам Грозний зі своїми воєводами перед взяттям Казані. І, як видно, сила наших російських лісів і заступництво святих допомогли, могутнє татарське ханство впала.

Протягом декількох років церковка не раз перебудовувалася. Спочатку побудована в шатрового стилі, свій намет вона втратила, дах стала залізної, як і купол. Храм оббили тесом, перефарбували. Втім, це було викликано необхідністю зберегти храм, адже дерев'яні споруди дуже схильні до впливу часу. Єдине, внутрішнє оздоблення церкви залишилося недоторканим, до сих пір воно нагадує звичайну бревенчатую хату, з довгими лавками, що стоять уздовж стін. Правда, знаємо ми це лише з розповіді Любові, ввечері храм виявився закритим, тому відчути «середньовічний дух» повною мірою нам не вдалося.

Зате вийшло помилуватися Троїцьким храмом, зафіксувавши його на оксамитовому тлі бузкового зимового неба. Дерев'яна світла церковка просто чудо, як хороша! Маленька, подновленная, одноглавая, з округлим лаконічним куполом. Храм оперізує широка галерея-гульбище. Любов пояснює, що це новодел, спочатку цієї деталі не було. Ми бачили зовсім не багато дерев'яних святинь, тому без особливих зусиль згадуємо, що ця церква нагадує нам Микільську церкву в Суздальському Кремлі. А взагалі, дерев'яні храми - це справжнє диво! Здається, що вони просякнуті духом старовини, від них виходить якесь незрозуміле тепло. Ми піднімаємося на ганок, тихо проходимо по галереї, обережно торкаємося пальцями до шорстким дошках із зарубками. Хоча, напевно, не просто до дощок - до історії нашої рідної, російської торкаємося. А зовсім поруч з церквою, за огорожею в темряві видно силуети дерев'яних будиночків і особнячків. Тихо і мирно зараз на острові, в століттях розчинилося бойове минуле фортеці. І в Троїцької церкви тепер, мабуть, моляться про справи мирних, а не військових. Все-таки, як добре, що у всіх тимчасових і політичних перипетіях зберегли цю унікальну пам'ятку дерев'яного зодчества, щоб ми, нащадки, могли помилуватися непомітною і душевною красою милою Троїцької церкви.

Згустилися сині січневі сутінки. Ніч огортала темрявою старовинні особнячки і тихі вулички острова-града. Ми так і не встигли оглянути церкву Костянтина і Олени (кінець XVII ст.) І громадянську архітектуру міста. Мені б хотілося провести тут кілька днів, в тиші, серед монастирів та історичних будівель. Втім, організувати такий відпочинок цілком реально, в Свияжске діє готель. Тягне мене в такі місця, намолені, спокійні, де немає поспіху, суєти і продажності великих міст.

Може бути, коли-небудь я все-таки повернуся на диво-острів, мені б цього дуже хотілося. Екскурсія в Свияжск нам дуже сподобалася і залишила найчудовіші і теплі враження, яке щастя, що ми потрапили на цей чудовий острів-град! Перший день нового року пройшов просто чудово, хочеться сподіватися, що таким же буде і весь рік.

частина 6

Далі буде ...