Казка: Авраам - Біблійні оповіді

Авраам, нащадок Сіма, був одним з біблійних патріархів, родоначальником єврейського і арабського народів Авраам, нащадок Сіма, був одним з біблійних патріархів, родоначальником єврейського і арабського народів.

Після того як відбулося змішання мов і люди розселилися по різних країнах, віра в єдиного Бога стала забуватися, в світі запанувало язичництво - поклоніння багатьом богам, небесним світилам, тваринам, птахам і навіть неживих предметів.
Лише один Авраам, живучи серед язичників, зберігав віру в істинного Бога.

Коли Аврааму було 75 років, Бог явився йому і сказав: «Піди зо своєї землі, і від родини своєї, і з дому батька твого в землю, яку Я тобі покажу. І Я вчиню тебе великий народ, і благословлю тебе, і звеличу ймення твоє; і будеш ти в благословенні ».

Авраам послухав Божого веління, взяв свою дружину Сару, слуг, рабів, і покинувши місто Ур, в якому народився і прожив усе життя, вирушив у дорогу.

Бог привів Авраама до ханаанського Краю. Там жили кочівники-пастухи, нащадки Ханаана, сина Хама. Ханаанська земля була обширна і родюча, але мало заселена. Бог пообіцяв Аврааму, що з часом вся ця земля стане належати його нащадкам. Так Ханаанська земля стала обітованій, тобто обіцяної.

Авраам оселився зі своїми домочадцями в Краї землі і став вести звичну для себе життя скотаря.

Бог ще кілька разів був Авраамові, щоб підтвердити пророцтво про численність і велич майбутнього авраамова потомства. Але дружина Авраама, Сарра, була безплідна, і у Авраама не було жодної дитини.

Тоді, слідуючи стародавнім звичаєм, Сарра обрала серед своїх рабинь наложницю для чоловіка, єгиптянку на ім'я Агар, щоб народженої нею дитини виховати як власного.

Незабаром Агар завагітніла. Вона відразу ж загордилися і перестала надавати Сарре повагу як своєї пані. Сарра поскаржилася чоловікові: «Я віддала служницю мою в лоно твоє; а вона, побачивши, що зачала, то стала легковажити мене ».

Авраам, не бажаючи втручатися в сімейну сварку, сказав дружині: «Наймичка твоя в твоїх руках, - роби з нею, що тобі завгодно».

Сарра гнобила Агар, і та, не витримавши постійних причіпок, втекла з дому.

Не знаючи, куди йти, Агар цілий день блукала по пустелі, а вночі заснула під відкритим небом. Уві сні їй з'явився ангел і сказав: «Повернися до пані своєї, і терпи під руками її!» Агар послухалася ангела, повернулася до Сарри й у визначений термін народила сина, який отримав ім'я Ізмаїл, що означає «Бог чує».

Минуло кілька років. Одного разу повз житла Авраама проходили троє мандрівників. Дотримуючись законів гостинності, Авраам запросив їх відпочити і підкріпитися. Сарра спекла для гостей хліб. Авраам заколов і наказав засмажити теляти.

Наситившись, мандрівники подякували гостинних господарів, і один з них сказав Аврааму: «Я напевно вернуся до тебе в цей же час в наступному році, і буде син у Сарри, жінки твоєї».

Почувши ці слова, Сарра, якої в той час було 90 років, подумала: «Чи мені, коли я постаріла, як станеться розкіш мені? І пан мій старий ».

Але мандрівник, вгадавши її думки, повчально сказав, що немає нічого неможливого для Господа. Після чого мандрівники пішли.

Ці три мандрівника в дійсності були ангелами, в яких втілився сам Бог. (Їх зображення - так звана «старозавітна Трійця» - є одним з найпоширеніших сюжетів російських ікон, в тому числі знаменитої «Трійці» Андрія Рубльова.) Через рік, як і було передбачено, у дев'яносторічною Сари і столітнього Авраама народився син. Сарра була щаслива, але в той же час кілька збентежена. Вона говорила: «Сміх учинив мені Бог, кожен, хто почує буде сміятися з мене ». Сарра назвала сина Ісаак, що означає «сміх».

Ісаак був законним сином Авраама, але Ізмаїл, хоч і народжений від рабині, був старшим і, за звичаєм, мав більше прав. Неприязнь Сари до Агари спалахнула з новою силою, і вона звернулася до чоловіка, вимагаючи: «Вижени ту невільницю та сина її, бо не буде наслідувати син тієї невільниці разом із сином моїм Ісааком».

«Здалося це Аврааму дуже неприємним», він не хотів розлучатися зі старшим сином, але Бог велів йому вчинити так, як вимагає Сарра, і не турбуватися про долю Ізмаїла, якого також, як і в очах Ісака, судилося стати родоначальником великого народу.

Авраам дав Агари в дорогу хліба, бурдюк з водою і порадив йти з сином до Єгипту, звідки вона була родом.

Агар пішла, тримаючи за руку сина і несучи на плечах бурдюк з водою. У пустелі вона заблукала, запас води вичерпався, і загибель здавалася неминучою. Агар «дитину під одним із кущів», а сама, щоб не бачити, як вмирає син, відійшла на відстань пострілу з лука, села на пісок і стала голосно плакати.

Бог, почувши її стогони, «відкрив очі її, і вона побачила криницю води». Агар наповнила бурдюка водою, напоїла Ізмаїла і знову пустилася в дорогу. Нарешті, мати і син досягли місць, де змогли оселитися.

Ізмаїл виріс, став вправним мисливцем, одружився. Як і обіцяв Господь, його численні нащадки утворили народ, відомий під назвою ізмаїлітів, агарян, або арабів.

У Мецці досі існує священний камінь, під яким, за переказами, поховані Ізмаїл та Агар.

Тим часом Авраам, втративши старшого сина, всі свої батьківські почуття зосередив на Ісаака.

Бог, бажаючи переконатися у відданості Авраама, вирішив піддати його жорстокому випробуванню: зажадав принести Ісаака в жертву.

Бог сказав Аврааму: «Візьми свого сина, свого одинака, що його полюбив ти, Ісака, та й піди собі до краю Морія, і принеси там його в цілопалення на одній із тих гір, про яку Я скажу тобі».

Рано вранці Авраам наколов дров для жертовного вогнища, осідлав осла і, взявши з собою Ісаака і двох слуг, відправився в землю Моріа.

Через три дні Авраам і його супутники досягли гори, яку вказав Бог. Авраам сказав слугам: «Сидіть собі тут з ослом, а я й хлопець підем аж туди і поклонімся і повернемося до вас».

Ісааку Авраам велів нести дрова, сам взяв вогонь, жертовний ніж, «і пішли вони разом обоє».

По дорозі «Ісак до Авраама батька свого» і сказав: «Батько мій!» Авраам відповів: «Ось я, сину мій!» Тоді Ісаак запитав: «Ось вогонь і дрова, а де ж ягня на цілопалення?» Авраам відповів синові: «Бог побачить себе ягня собі на цілопалення».
Піднявшись на вершину гори, Авраам влаштував там жертовник, склав дрова і, зв'язавши Ісаака, поклав його над дровами.

Потім «простяг Авраам руку свою і взяв ножа, щоб зарізати сина свого». Але тут з неба до нього озвався ангел і сказав від імені Бога: «Не витягай своєї руки до хлопця, і йому не чини нічого. Бо тепер Я знаю, що боїшся ти Бога і не пожалів був сина свого, одинака свого, для Мене ».

Авраам побачив поблизу барана, що заплутався рогами в заростях, заколов його - і приніс в жертву.

Потім батько і син спустилися з гори до своїх слуг і ослу і благополучно повернулися додому.

Коли Ісаак виріс, батько висватав йому дружину по імені Ревека. У Ісаака і Ревеки було двоє синів - Ісав та Яків.

Одного разу Якову було видіння, в якому він боровся з самим Богом, бажаючи отримати від нього благословення. Бог благословив Якова та дав йому друге ім'я - Ізраїль, що означає «Богоборец».

Авраам і Сарра дожили до глибокої старості: Сарра померла ста двадцяти семи років від роду, а Авраам - ста сімдесяти п'яти.

Як і обіцяв Бог Аврааму, нащадки Ісаака стали самостійним народом, відомим під назвою євреїв або, по імені сина Ісаака Ізраїлю, ізраїльтян.


Почувши ці слова, Сарра, якої в той час було 90 років, подумала: «Чи мені, коли я постаріла, як станеться розкіш мені?
» Тоді Ісаак запитав: «Ось вогонь і дрова, а де ж ягня на цілопалення?