Казка: Створення світу і людини - Біблійні оповіді

Чудовий англійський вчений Дж. Дж. Фрезер у своїй книзі «Фольклор в Старому Завіті» писав: «Для уважного читача Біблії чи залишиться непоміченим різке протиріччя між двома розповідями про створення людини, які викладені в першому і другому розділах книги« Буття ».

Один варіант розповіді - більш пізній. Він був створений вченими жерцями в VI столітті до н. е. і носить вельми абстрактний, умоглядний характер. У цьому варіанті Бог творить світ з нічого, одним своїм словом.

«Спочатку створив Бог небо і землю». Поняття «небо» і «земля», як вважають тлумачі Біблії, в даному випадку не слід сприймати буквально. «Небом» тут названі «сили небесні», тобто ангели - світлі духи, які виконують Божу волю «Ангел» значить «вісник» А словом «земля» позначено якесь абстрактне простір. Ця «земля» була «пуста та порожня, і темрява була над безоднею, і Дух Божий ширяв над поверхнею води» Бог сказав: «Хай буде світло» - і з'явилося світло. Бог відділив його від темряви і назвав світло: День, а темряву - ніччю. «І був вечір, і був ранок, день перший».

У другий день Бог створив «твердь», яку назвав небом, тобто вже власне небесне склепіння, «і відділив воду, що під твердю, від води, яка над твердю». Так з'явилися води земні і води небесні, проливаються на землю у вигляді опадів. У третій день Бог сказав «Так збереться вода, яка під небом, в одне місце, і нехай суходіл стане видний». Сушу Він назвав землею, а «місце зібрання води» - морями. «І побачив Бог, що це добре».

Потім Він сказав: «Так земля вродить траву, що сіяє насіння по роду і по подобі її, і дерево овочеве, що за родом своїм плід приносить, що в ньому насіння його на землі».

У четвертий день Бог створив сонце, місяць і зірки «для освітлення землі, і для відділення дня від ночі, і нехай вони стануть знаками, і часів, і днів, і років».

У п'ятий день були створені птиці, риби, плазуни і тварини. Бог благословив їх і наказав їм «плодитися і розмножуватися».

У шостий день Бог сказав. «Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою» - і створив чоловіка і жінку. Твердження, що людина була створена за образом і подобою Божою, богослови тлумачать не як наявність зовнішньої схожості, а як присутність «образу Божого» в душі людини.

Бог благословив перших людей і сказав їм: «Плодіться і розмножуйтеся, і наповнюйте землю, і володійте нею, і пануйте над морською рибою, і над звірами, і над птаством небесним, і над кожним худобою, і над усією землею».

У сьомий день Бог «спочив від усіх справ Своїх». Цей день був названий «субота», що означає «спокій», і встановлено в якості свята - для відпочинку і служіння Богу.

Інший варіант біблійної розповіді про створення світу - давніший. Він йде корінням в народні сказання і містить більше яскравих, конкретних деталей.

У цьому варіанті Бог насамперед створює небо і землю в прямому значенні цих слів. Але на землі нічого не росло, оскільки її НЕ зрошували дощі і нікому було її обробляти. Тоді Бог створив людину, зліпив його «з пороху земного», тобто з глини, і «вдихнув в обличчя його дихання життя, і стала людина живою душею». Ім'я першої людини було Адам, що по-давньоєврейську означає «людина», але іноді це ім'я перекладають як «зліплений з червоної глини».
В країні Едем Бог насадив прекрасний сад (в російській перекладі його називають «рай») і поселив там Адама, щоб він обробляв і зберігав його.

Потім Бог сказав: «Не добре чоловікові бути самому. Створю йому поміч, відповідного йому ». Він створив звірів і птахів - і привів їх до Адама. Адам дав їм усім імена. Але серед птахів і тварин «для людини не знайшлося помічника, подібного йому».

Тоді Бог занурив Адама в глибокий сон, і поки той спав, вийняв у нього одне ребро - і створив з ребра жінку. Згодом вона отримала ім'я - Єва, але спочатку Адам назвав її просто жінкою, сказавши: «Ось це кістка від кісток моїх і плоть від плоті моєї, вона буде зватися, бо взята від чоловіка свого».

Варіант розповіді про створення перших людей, в якому Адам був створений із глини, а Єва - з Адамова ребра, як більш барвистий, набув більшого поширення в мистецтві.