Київський час Володимира Висоцького

Той самий будинок

25 січня, в Тетянин день, всі ми згадуємо своє студентське безтурботний час, час кохання, радості, веселощів і молодості. В цей же день ми згадуємо і про Володимира Висоцького. Багато що пов'язує його з Києвом. Є і бульвар його імені, і пам'ятник Жеглову-Висоцькому ...

В однією з попередніх моїх статей була розповідь про те, яке позитивний вплив на творчість і життя Володимира Висоцького надали дядько Олексій і його дружина Олександра.

«Найпопулярнішому людині в Москві, моєму талановитому племіннику Володі». Так говорила про Висоцького Москва, так говорив і його хресний творчий тато

І ось настала пора розповісти про його «київському вальсі», адже українська столиця посідала в його житті далеко не останнє місце.

Справжні шанувальники таланту (саме, шанувальники, а не фанати) співака-поета точно вирахували всі дні, прожиті Висоцьким, - 15520 від 25 січня 1938 го до 25 липня 1980-го. І до сих пір обговорюється і вивчається містичний збіг основних дат його життя ...

Його перша фотографія ...

і остання

До сих пір його шанувальники збирають фотографії Володимира Висоцького, ведуть пошук місць, де він виступав або бував, збирають про нього раніше невідомі відомості. Варто сказати і про те, що в популярній серії «Життя чудових людей» вийшло вже кілька книг з однією назвою «Висоцький». Чи не втримався і я, знайшовши час збігати в бібліотеку і уважним чином вивчити дане те.

Можу сказати лише те, що відчуття після прочитаного двояке. З одного боку, автор книги, відомий літературознавець Володимир Іванович Новіков, дав чудовий аналіз творчої спадщини Володимира Висоцького в стилі «Лермонтовській енциклопедії» пера відомого майстра літературної критики Іраклія Луарсаровіча Андроникова. З іншого боку, як історик, розчарувався - Володимир Висоцький був показаний виключно як особистість, яка прожила все життя на сцені. І ні слова про сім'ю, про його життєві віхи. Практично нічого про «київському вальсі» співака-поета.

Про київський період його життя і творчості все ж є і публікації, і спогади. Але, як то кажуть, є, але є не все і не все.

Київський слід Висоцького починається з бульвару Володимира Висоцького, що розташований в київському районі Троєщина.

Не менший інтерес у киян і гостей української столиці викликає пам'ятник Жеглову і Шарапову, встановлений біля МВС України. Значна частина шанувальників творчості співака-поета і актора так і кажуть - це пам'ятник Жеглову-Висоцькому

Навколо і близько київського пам'ятника і починається розкручуватися сюжет «київського вальсу» Володимира Висоцького. І починається він з Володимира Семеновича Висоцького-старшого, тобто діда співака-поета.

Ця фотографія діда Висоцького зроблена в Києві, причому після того, як він, власне, і став Володимиром Семеновичем, прийнявши православ'я

А це стоп-кадр з фільму, де Жеглов-Висоцький ставить крапку в діяльності «Чорної кішки». І спробуйте знайти відмінності між дідом і онуком

Існує чимало спогадів про те, що коли до співака-поета зверталися, вказуючи прізвище, ім'я та по батькові, то він завжди додавав слово «молодший».

Після хворобливого розлучення діда з бабусею в 1926 році (хоча розлучення було справою сімейною, за винятком дядька Льоші), Дора (Ірена) Євсіївна Висоцька з сином Олексієм залишилася в Києві, в той час як Семен відправився з батьком в Москву. А Володя Висоцький не тільки поважав свого київського діда, а й, як видно по його ролі Жеглова, у всьому наслідував його.

Бабуся Володимира Висоцького в молодості і зі старшим сином Семеном. Фотографія зроблена в Києві в 1917 році

Ірена Євсіївна назавжди залишилася в Києві. Але родинні зв'язки як між колишнім подружжям, так і братами не уривалися ніколи. Те старший син Семен неодноразово приїжджав до війни з Москви до Києва, то молодший Олексій з Києва в Москву. Остаточно братів в Москві возз'єднала Велика Перемога.

У Семена народився син, названий на честь діда Володимиром (так з'явилося два Володимира Семеновича Висоцьких), а у Олексія - син і дочка.

До початку Великої Вітчизняної війни маленький Володя у київській бабусі не бував. І лише після війни, коли батька в 1949-му направили з Німеччини для подальшого проходження служби в Київський військовий округ, вся сім'я спочатку жила у бабусі в будинку № 20 по вулиці Івана Франка.

Потім сім'я Семена Висоцького знімала квартиру в будинку № 5 в Чеховському провулку, а в 1951-му отримала службове житло в будинку № 46 по вулиці Жовтневої революції (нині це будинку № 13/4 та 24/7 по вулиці Інститутській).

Ось ця вулиця, ось цей будинок. Хлопчик Володя прописаний був в ньому

Сьогодні є досить багато спогадів киян (яким трохи за сім десятків) щодо особистості Володимира Висоцького. Спогади цікаві, але і різнополюсна. Загальний портрет підлітка Висоцького єдиний в тому, що це був спритний хлопчик, плотненько, пухкенький, в незмінному дитячому кітелі на військовий крій і пустотливий, як всі київські хлопчаки тієї повоєнної доби. І ніхто в п'ятнадцятирічному підлітку, убутним з батьком і мачухою в Москву, не бачив в ньому майбутнього співака-поета. Тоді Володя Висоцький зовсім не відрізнявся від своїх однолітків, і ні вокальні, ні акторські задатки тоді в ньому не виявлялися.

У київській квартирі бабусі Володя вперше почув слова Бабин Яр. Він довго не міг зрозуміти, чому все його рідні та близькі носять прізвище Висоцьких, а бабуся Даша - Семененко (або Самоненка). Лише подорослішавши, він дізнався, що з початком німецької окупації Дора Євсіївна не змогла евакуюватися, а коли почалися єврейські розстріли, їй довелося взяти прізвище свого нового чоловіка. Так вона стала Дариною Олексіївною. А кияни, які пережили жах фашистської окупації, згадували, що частина єврейських сімей, які не пропали в Бабиному Яру, в перші дні окупації ховалися на київських кладовищах.

За дослідженнями київського історика-некрополіста Людмили Проценко (на жаль, пішла від нас), під час окупації склепи на території Байкового кладовища служили притулками для багатьох єврейських сімей. За її версією і спогадами очевидців, німці боялися кладовищ і не могли запідозрити, що там може хтось ховатися. Таким чином багатьом вдалося врятуватися. Є її посилання і на те, що в одному з таких склепів в маленькій кімнатці, призначеної для поминання покійних, деякий час ховалася з подругою і бабуся Висоцького. Ця версія побічно підтверджується тим, що за заповітом вона була похована своїм улюбленим онуком Володею на ділянці № 19 згаданого кладовища біля одного з таких склепів.

В одному з таких склепів поблизу дільниці № 19 ховалася і бабуся співака-поета від фашистів і поліцаїв

Наступне па «київського вальсу» Володимира Семеновича-молодшого припадає на кінець 50-х років минулого століття. За спогадами двоюрідної сестри Ірени Висоцької (названої в честь бабусі - ось таке внучатий спадщина), починаючи з 1958-го, Володимир став часто бувати в Києві. Причина - його запаморочливий роман з однокурсницею по школі-студії. Вона отримала розподіл в Київський театр російської драми імені Лесі Українки. Незважаючи на своє заміжжя, бурхливий роман Ізольди і Володимира переріс в цивільний шлюб. І так вийшло, що найріднішою людиною в Києві стала для молодої закоханої пари бабуся Ірена. Їй, люблячої свого талановитого онука, Ізольда дуже сподобалася. З урахуванням того, що бабуся була відомим косметологом Києва, їй вдалося через свою клієнтку, яка була народним суддею, влаштувати в Києві розлучення Ізи зі своїм чоловіком. Так Київ знову допоміг Володимиру Висоцькому. Ізольда прослужила в київському театрі два сезони і в 1960-му молоді возз'єдналися в Москві, щоб створити свою сім'ю - першу сім'ю Володимира Семеновича-молодшого.

Наступна фігура «київського вальсу» для Висоцького була сумна. На початку січня 1970-го, коли Володимир Семенович знімався в головній ролі фільму Георгія Юнгвальд-Хількевича «Небезпечні гастролі», йому несподівано повідомили, що бабусі дуже погано (їй було 78 років). І він терміновим порядком полетів до Києва. А через деякий час, вся знімальна група дізналася, що він провів цілий день з бабусею, яка померла у нього на руках.

Висоцький дуже любив свою бабусю, адже вона була у нього одна. І, крім того, вона підтримала театральне початок онука, коли той вирішив кинути Московський інженерно-будівельний інститут і вступити в школу-студію МХАТ. І ось тут слід зробити одне важливе історичне відступ. Багато дослідників київського періоду Володимира Висоцького відзначають, що надзвичайно складно знайти могилу бабусі співака-поета, адже минуло вже 45 років з моменту її смерті. У багатьох опублікованих дослідженнях зазначено, що 19-й сектор - найбільший на кладовищі і якщо врахувати, що могилі багато років, швидше за все, вона давно закинута. Інакше ми б про неї знали. Не дивно, що відшукати її дуже складно.

Виявилося, нічого дивного немає. Як вже раніше зазначалося, в кінці 1941-го Дора Євсіївна оформила церковний шлюб з Григорієм Івановичем, але не Семененко, а Самоненка (з наголосом на другому складі). І записалася як православна. З тих пір колишня Дора Євсіївна Висоцька стала Дариною Олексіївною Самоненка. З огляду на, що шукали Дарину Семененко і не знайшли, відповідь була знайдена мною під час дослідницьких пошуків спільно з адміністрацією Байкового кладовища. Уважним чином вивчивши записи похованих, ми знайшли запис за 21 січня 1970-го, не зовсім розбірливий (книга не раз перебувала в різних руках), в якій зазначено: «С_м_ненко Д.А. Ділянка №19 (змішаний ряд), Вулиця Франка, д.20, кв.3 ».

Збігається багато - і дата смерті, і адреса, і навіть основні літери прізвища. Не гаючись, вирушили на дійсно покинуту ділянку №19 до змішаного ряду. Змішаний ряд - це частина ділянки, де православні могили знаходяться поруч з єврейськими. І саме там знаходиться сімейне поховання Самоненка і самого Григорія Івановича.

А потім у Висоцького були ще дні прекрасно проведеного часу в Києві. Перш за все, це тритижневий період гастролей Театру на Таганці в вересні 1971-го, коли весь освічений Київ три тижні (в прямому і переносному сенсі) «стояв на вухах». На спектаклі в Київському театрі оперети квитків, як то кажуть, не можна було дістати ні за які гроші, особливо на «Десять днів, які потрясли світ», «Полеглі і живі», звичайно ж, на «Пугачова», де грав Висоцький. Та й своє пісенне творчість Висоцький продовжував в Києві. Його відомі «Товариші вчені ...», «Міліцейський протокол», «Вважай по-нашому, ми випили не багато ...» були написані саме в цей час.

Існує версія, що частим приїздів Висоцького в Київ сприяв син першого секретаря ЦК КПУ. Ось як ці «київські зустрічі» пояснює Іреена Олексіївна в книзі «Мій брат Висоцький»: «Розповідають, що в той час творчістю Висоцького захоплювався Віталій Шелест - вчений-фізик, син всемогутнього керівника Компартії України Петра Шелеста. Це полегшувало організацію концертів. Пізніше Володимир Висоцький виступав перед киянами і в 1972-му, і в 1973-му. Але після того як Петра Шелеста «пішли» на пенсію, а Віталій переїхав до Москви, припинилися і приїзди співака ... Проте, виступи Висоцького в столиці України залишили відчутний слід. Цілий ряд його тутешніх концертів збережений шанувальниками у вигляді фонограм, існує чимало фотознімків. А творча зустріч з співробітниками Інституту електрозварювання імені Патона в залі на вулиці Горького, 69, було відзнято на кіноплівку ».

Цей же творчий прорив підтверджує і Володимир Новіков: «Восени Таганку нарешті випускають на великі гастролі до Києва. Ці вересневі три тижні - просто болдинская осінь. Крім участі в спектаклях і репетиціях «Гамлета» (вони і тут не переривалися), він дав близько тридцяти концертів - в Інститутах фізики, ботаніки, кібернетики, електрозварювання і бог знає чого ще, на заводах і будівельних комбінатах і т. Д. І т . п. Перш ніж перейти до пісень, розповідав про театр - з захопленням і з задоволенням, не впадаючи в пафос і поєднуючи серйозність з жартом ». Пізніше, коли виступи Висоцького вже проходили з незмінним аншлагом, Володимир Семенович кілька разів приїжджав до Києва. Один з концертів він дав у Палаці культури заводу шампанських вин, де після відвідин дегустаційного залу в книзі відвідувачів зробив свій запис-експромт:

Сьогодні виступав. Один! Ні, не один - удвох з гітарою! Віват, завод шампанських вин! Я ваш навіки шанувальник старий!

До слова сказати, листок з цим чотиривірш, через деякий час, був по-варварськи виламаний з «книги шановних і поваги». Сьогодні в антикварних салонах можна побачити багато автографів відомих людей. І якщо побачите це чотиривірш співака-поета Висоцького, знайте - воно вкрадено з Києва ...

В останні роки свого життя Володимир Семенович досить часто говорив і співав або про безсмертя, або про смерть, що її обхитриш.

Секунд, хвилин, годин - нулі.
Серця з годинником звірте!
Оголошено свято всієї Землі:
«День без єдиної смерті».

Складно сказати, передчував він свою смерть або знав, що залишився, жив не тільки на нервах, а й з надривом. Краще, ніж сказав Володимир Новіков про його смерті, напевно, не скажеш: «Але смерть поета - це зовсім інша справа, особливо в Росії. Це результат взаємодії безлічі сил, земних і небесних. Це неминучий наслідок больового з'єднання долі особистості з долею цілої країни. Звичайним життєвим поглядом тут нічого не побачиш. Кожен має право на власну думку про смерть Висоцького, але нічиє судження не може претендувати на абсолютну істинність ».

Їй дали хабар - Смерть не на роботі! ..
Чи не догледіли, хоч реви, -
Він просто помер від любові.
На зльоті помер він, на верхній ноті.

Може бути, через його смерті на зльоті або в пам'ять про його авіаційному пісенній творчості з'явився в Аерофлоті лайнер імені Володимира Висоцького як пам'ять про людину, яку любили і люблять усі.

Аеробус «В. Висоцький »

Але ім'я його, як і його творчість, сьогодні затребуване. Як не вистачає нам сьогодні його незабутнього голосу, його народної правди про те, що відбувається в нашому суспільстві. Бракує його і в Москві, і в Києві. І я впевнений, що 25 січня в день його 77-річчя ми згадаємо про нього як в московській квартирі-музеї, так і в київському музеї його імені. Адже дві сімки - це щасливе число, яке має нагадати нам про те, що співак-поет всім нам бажав добра і щастя. І давайте згадаємо і про те, що Володимир Семенович був дуже далекий від расових забобонів і національної нетерпимості. Адже сам він, народжений від єврея і російської, писав:

Коли наші підвалини уродскіе
Рознесла революція в прах, -
Жили-були євреї Висоцькі,
Невідомі в вищих колах.

Але ставши всенародним співаком-поетом, актором вищої кваліфікації (без самого звання народного за життя) і розмірковуючи про свою творчість, він говорив: «Мені здається, що у моїх пісень дуже російське коріння, і по-справжньому вони можуть бути зрозумілі тільки російській людині ».

А я думаю, що його пісні і сьогодні зрозумілі усім мешканцям нашому культурно-історичному просторі.