Князь Володимир і насильницьке хрещення Русі

Цікаві факти про чергового "святого" РПЦ - Володимира Червоне сонечко, фактично ж - єврея-напівкровки, братовбивці, збоченця і ката російського народу.

Чи знаєте Ви, що князь Володимир "Красне сонечко" був не росіянином, його матір'ю була єврейка Малка, дочка рабина, теж носить ім'я Малк, з російського міста Любич, який перебував у васальній залежності від хазарського каганату.

Ця єврейка була ключницею князя Святослава Ігоровича, якого одного разу напоїла і завагітніла від нього. Спадкоємцем князівської влади був Ярополк, син Святослава і законної дружини. Але Володимир убив Ярополка і узурпував владу на Русі. Так єврей став царем і хрестив Русь в спеціаальную форму експортного іудейського християнства. При насильницькому хрещенні населення Русі було знищено на одну третину !!!

Ідея створення монастирів для молодих русичів, щоб не плодилися, теж придумана їм. Де ви бачили монастирі у євреїв? Вони не дурні, як ми. Ми відмовилися від старої віри, старих національних богів, взяли чужу віру, що проповідують жебрацтво і внутрішнє рабство, відмовилися від свого календаря. Вобщем, почалося російське рабство, яке триває й донині.

Був єврейський цар на Русі, князь Володимир, залівшій країну кров'ю, яка знищила численні письмові джерела праслов'янської культури, висхідні своїм корінням до роду Яфета, від якого всі російські пішли. До речі, пияцтво на Русь принесли православні священики, причащаються вином і боролися усіма силами з пивом і медом, які не впливали на генетику і не прищеплювали пияцтва. Як тільки відмовилися від пива і меду і стали пити грецькі вина і самогонку-броділовку - з'явилися на Русі перші православні п'яниці.

При православ'ї, названої потім язичництвом (так і будемо називати, щоб не було плутанини) - споконвічної російської вірі - Русь процвітала і бурхливо розвивалася, і іудейські окультисти хотіли занурити Русь в інформаційне поле своїх релігій.

Згадаймо, що батько князя Володимира великий князь Святослав зневажав християнство прекрасно розуміючи його сутність. Однозначні його слова:

«Віра християнська - каліцтво є».

Не міг син Святослава, знаючи думку свого батька, раптом ні з того ні з сього поміняти релігію всіх російських предків. Чи не бувало такого на Русі ніколи. Та й підстави для такого серйозного рішення, як зміна багатотисячолітньої релігії, не можуть бути такими примітивними, як це описано в офіційній історії. Та й народ би не стерпів такої наруги над тисячолітньою релігією предків. Повісили б такого поганого князя, і дружина б не допомогла.

Давайте подивимося, хто ж такий цей князь Володимир, звідки він взявся.

Поява євреїв в Київській Русі слід віднести до дуже віддаленій епосі. Євреї, які жили до Володимира, були з Хазарського царства.
Близько 730 р євреї осідлали все хозарські, караїмські племена і владу захопив єврейський цар або «каган». Каган разом зі своїми сановниками прийняв иудаистской віру і зробив її панівною в країні. Так виникло це єврейське царство. Царство було сильним. Навіть Київ у свій час платив йому данину, але тривало це недовго.

У 965 р князь Святослав взяв хозарську фортецю Саркел на Азовському морі, а в 969 р впала і столиця хазар - Ітіль.

Святослав завоював царство хазарського каганату і приєднав його до Русі. Але після цього хозарські євреї стали швидко наповнювати Київську землю. Їх вабило туди величезне торгове значення Києва, що лежав на головному водному шляху від греків до Балтійського моря.

Впровадження своїх кадрів у вищі ешелони влади і спокушання володарів через єврейських жінок - це один з найбільш улюблених єврейських методів. (Маяковський-Ліля Брік, Брежнєв - дружина. Єльцин - дружина ...)

Мати князя Святослава - княгиня Ольга, не припускаючи будь-яких поганих наслідків, прийняла на роботу ключницю дівчину Малушу (пестливе від імені Малка - на івриті цариця). Батьком зазначеної Малуші був рабин, також носив єврейське ім'я Малк (на івриті - цар) з російського міста Любича, який свого часу перебував у васальній залежності від Хазарського каганату (В. Ємельянов «Десіонізація», 1979, Париж)

За намовою свого татка Малуша в один прекрасний момент відпочинку підпоїла і спокусила князя Святослава і завагітніла. Княгиня Ольга, дізнавшись, що Малуша зачала від Святослава, розгнівалася і заслала її в село Будутино поблизу Пскова, де і народився Володимир.

Навіть в «Повісті временних літ» Володимир - онук рабина Малка залишився фігурувати як «робичич», т. Е. «Раввінич», проте в наступних офіційних історіях Росії став наполегливо перекладається як «син рабині». Але, в ті часи на Русі не було рабства.

Чи не краще ставився до плоду своєї скороминущої (по п'янці) зв'язку і сам князь Святослав Ігорович. Залишаючи землю Руську і їдучи в Болгарію, Святослав старшого сина Ярополка посадив княжити в Києві, середнього Олега в землі Деревської, а наймолодшому Володимиру не призначив ніякого наділу. Новгородці, прагнучи до самостійності від Києва, за порадою Добрині (брата Малки) стали просити у Святослава його сина Володимира в князі. Святослав не любив новгородців і, відпускаючи до них сина-полукровку Володимира, сказав: «Візьміть його! За Вас і князь ».

Новгородці повезли до себе малолітнього Володимира, з ним вирушив і його рідний дядько Добриня (це по-російськи, а справжнє ім'я Дабран) і правил Новгородом, поки змужнів Володимир (джерело «Повість временних літ», 1864 г.).

Дабран-Добриня не дрімав за престолом, а думав про реалізацію тисячолітніх іудейських планів. Спочатку він послав Володимира на дворічне стажування в Західну Русь, де на той час арійська віра сильно деградувала в результаті малопомітною підривної діяльності іудеїв-псевдоязичніков. Саме ці так звані язичники задовго до появи Володимира повільно, але вірно розбещували західних русів повсюдним насадженням грубих ідолів, храмів-капищ та, головним чином, принесенням кривавих жертвоприношень. Найчастіше для цих жертвоприношень використовували безневинних хлопчиків, кров яких користувалася у євреїв великим попитом.

Під час цього стажування іудеї навчили Володимира, як йому помститися ненависним родичам по батьківській лінії за втрату влади його родичами по матері в Любич і в Хозарському каганаті. Він повинен був підірвати арійську віру зсередини шляхом впровадження рабської християнської релігії.

Повернувшись в Новгород з найнятої на іудейські гроші дружиною покидьків, Володимир безжально і віроломно вбиває свого брата Ярополка (адже він всього лише гой - худобу по-юдейському) і узурпує владу в південній Русі. Вагітну вдову свого брата святий Володимир згвалтував і взяв собі другу дружину, Рогнеду, він для початку згвалтував у взятому штурмом Полоцьку на очах її пов'язаних батьків-князів, яких потім велів убити.

Восс на київський престол, він по заздалегідь розробленому підступному плану починає проявляти підвищений повагу до арійських Богів. Закликає поставити раніше невідомих на Русі ідолів і не тільки поклонятися їм, але і приносити в жертву невинних хлопчиків. Жертовна кров збиралася і поставлялася іудейським замовникам. 10 років ідолопоклонства, що супроводжувалися кривавим бузувірством, як і було заплановано, підірвали арійську релігію зсередини. Російські стали нарікати на власних Богів, яким до цього благоговійно поклонялися тисячоліттями. Тільки після цього Володимир запровадив християнство силою. Цього "героя" християни називають Володимир - червоно сонечко. Він вважається одним з головних святих.

Незважаючи на те що стара релігія була в значній мірі скомпрометована, нова християнська віра не була прийнята російським народом. І християнство, і комунізм нав'язані Росії силою, жорстокою силою. І та і інша єврейські релігії пролили на Русі море крові кращих синів батьківщини.

Спочатку Володимир і його банда повбивали язичницьких волхвів. Потім запрошені Володимиром з Царгорода іудеї в попівських рясах почали війну з «поганим язичництвом», яким ці жиди називали нашу релігію.

Треба сказати, що і введення християнства в Києві, яке сталося за рік до цього, ніяк не можна назвати добровільним, хоча воно і не викликало такого бурхливого опору, як в Новгороді. По суті, Володимир пред'явив киянам ультиматум: «« Кого не опиниться завтра на річці, багатого чи, убогого чи, жебрака або раба, той іде проти мене »... І почав Володимир ставити по містах церкви і попів, а людей змушував хреститися по всіх містах і селах. І став брати у навмисних людей їхніх дітей і віддавати їх в книжкове навчання. А матері плакали по ним, як по мертвим ... »- читаємо в« Повісті временних літ по Лаврентіївському списку ». Тобто позбавлення людини родових цінностей сприймалося як вбивство.

У Києві до цього дня живе усний переказ про те, як виконувався княжий ультиматум: спочатку у які не бажали хреститися спалювали будинок, а потім, якщо це не діяло, вбивали господарів. Швидше за все, так воно і було - в ті часи князі не впадали порожніми погрозами. «Коли поволокли ідола в Дніпро, то народ плакав», - читаємо у С.М. Соловйова. Більшість киян явно не рвалося хреститися, інакше навіщо знадобилися загрози Володимира? Але повернемося до Малуші. За іншою версією, вона була дочкою древлянського князя Мала, разом з дядьком зверненої Ольгою в рабство. Не випадково, коли Володимир посватав дочку полоцького князя Рогволода (скандинава) Рогнеду, горда арійка, знаючи стародавні расові та кастові закони, відповіла йому: «Не хочу роззути сина рабині!» ( «За тодішнім звичаєм після весілля дружина знімала взуття чоловіка», - пише В. Кожинов). Але Володимиру з його темним походженням було наплювати на благородні традиції. Рухомий хамським прагненням принизити високе, він убив князя Рогволода і двох братів Рогніди, захопив Полоцьк і одружився на Рогнеді насильно - тобто, по суті, згвалтував білу жінку-аристократку, зробивши найтяжчий расове злочин.

За страшний геноцид, напівєвреєм Володимира, над російським народом, братовбивцю, Православна Церква зарахувала великого князя Володимира до лику святих, давши йому найменування рівноапостольного. Пам'ять його звершується 15/28 липня.