Кносський палац

До змісту книги «Нитка Аріадни. В лабіринтах археології » | До наступного розділу

Сучасному біографу, що задумав в наслідування Плутархом дати паралельні життєпису видатних героїв археології, безперечно, довелося б об'єднати Шлімана в одну пару з Евансом. Обидва вони були першовідкривачами егейської культури, що дали поштовх до її вивчення.

Тим часом в біографіях і характерах, долях обох вчених є мало спільного. Артур Еванс народився в 1851 р в заможній родині. Його батьком був один із знаменитих англійських антикварів, збирач і дослідник дорімской монет Італії. Артуру Евансу, на відміну від Шлімана, не доводилося їздити по світу в гонитві за шматком хліба і домагатися сумнівними підприємствами забезпеченості і положення в суспільстві. Йому не треба було винаходити власні методи прискореного вивчення мов. Знання класичних та нових мов дала Евансу навчання в кращих університетах Англії і Німеччини.

Звідти ж він виніс тверді пізнання в галузі історії та мистецтвознавства, що забезпечили йому звання професора. Евансу не доводилося боротися з нападками невігласів і недоброзичливістю колег. Наука не була його примхою або тимчасовим захопленням. Вона була його призначенням і професією, а удача - постійною супутницею. Холоднокровний і манірний, як справжній англієць, Еванс НЕ передував своїх праць автобіографічними етюдами і не рекламував своїх відкриттів.

У 1889 р Евансу, що був з юності пристрасним колекціонером, попалася на очі дивна кам'яна печатка. На ній були вирізані дивовижні ієрогліфи: голова вовка з висунутим язиком, голова барана, птиця і т.п. Еванс дізнався, що друк купили в Афінах, і він відправився туди, щоб з'ясувати її походження. Йому вдалося придбати кілька подібних печаток з ієрогліфами і дізнатися, що вони відбуваються з острова Крит.

[Adsense]

У 1893 р Еванс виступив з науковим повідомленням про 60 ієрогліфах, висхідних до поширеного на Криті рисунковілист. Так було привернуто увагу до острова, з часу Гомера прославленого в грецьких легендах. «Очевидно, там є і інші пам'ятники найдавнішої культури», - вирішив Еванс. Навесні 1898 року він прибув на північне узбережжя Криту в місто Гераклейон, розраховуючи затриматися тут на пару тижнів. Блукаючи по місту і його околицях, він натрапив на пагорб Кефала, приховував, як йому здалося, руїни стародавнього міста. Саме на це місце не так давно звернув увагу Шліман, який вважав, що під пагорбом укритий древній Кносс, столиця легендарного Міноса. Відкривач Трої і Мікен ледь не став піонером критської археології. Його, ділка, зупинила лише висока ціна, призначена за ділянку його власником. Купивши пагорб, Еванс на правах власника приступив до розкопок, тривалим на тридцять років і став чи не головним відкриттям наближається XX в.

Артур Еванс

Протягом перших двох місяців роботи, що здійснювалася на власні кошти Еванса, на площі в півтора гектара було розкрите велична будівля. Не було сумнівів, що це - палац, що належав могутньому цареві. Згодом, вже після італійських розкопок в Фесті і Агіа Тріаді, з'ясувалося, що це найдавніше монументальна споруда Криту. Воно було грандіозніше палаців в Мікенах і Тиринфе, виявлених Шліманом, і мало значно більше складною і заплутаною плануванням. У ньому були кілька поверхів, підземелля з численними ходами, коридорами і безліччю залів. Тут же були святилище, школа для навчання письму, майстерні, школа для художників, комори. Все це дозволило археологу порівняти нововідкритий палац з лабіринтом грецьких міфів [10].

В одному із залів першого поверху звернули на себе увагу піднімаються одна над другою щаблі. Ясно, що вони призначалися для глядачів або глядачок. Чи не ці глядачки зображені на стінах в блакитних і жовтих одежах, з химерними зачісками і локонами, спадаючими на груди? Серед цих жінок могла бути і сама Аріадна. Але про що вони розмовляли між собою? Може бути, про дивовижну спритність приборкувачів биків, що стрибають через спини розлючених тварин? Ігри з биками, зафіксовані художником, мимоволі змушують згадати про Мінотавра, «бику Міноса». Чи не була легенда про сутичці Тесея з Мінотавром навіяна цими іграми? А, може бути, розповідь про з'їденні Мінотавром юнаків і дівчат - переосмислення відбувалися у дворі людськіжертвопринесеннях?

В іншому залі був виявлений вражаючий царський трон з високою спинкою. Тут повинні були сидіти царі. Легенда зберегла їх імена - Мінос і його брати Радамант і Сарпедон. Може бути, існувала ціла династія Міноса? А в чому сенс легенди про те, що Мінос був сином Зевса і прекрасної Фінікіянки Європи? Свідоцтво це обожнювання критянами царської влади або, може бути, спогад про фінікійське походження володарів Криту?

Кожен день розкопок приносив нові свідоцтва багатства і витонченості крітської культури. У Бог неба, грому були виявлені ванна кімната і водопровід. А адже багато пізніше, в V ст. до н.е., що вважався періодом найвищого розквіту грецької культури, греки не знали ні водопроводу, ні каналізації, ні ванн.

Еванса вразив незвичайний вигляд судин, знайдених в руїнах палацу та інших місцях. Подібних до них не було ні в Греції, ні на Сході. На одних були зображені рослини з ретельно виписаними деталями стебла, що дають можливість безпомилково визначити, який саме квітка зображений. Стінки інших судин були прикрашені зображеннями морських рослин і тварин, восьминогів, наутилусов, риб, черепашок. Ці ж судини виявлені в інших частинах Криту. На круглому посудині з Гурнии представлений восьминіг з виряченими очима: щупальця з присосками охоплюють всю поверхню вази, а проміжки між ними заповнені коралами і водоростями, що створюють ілюзію водного середовища. На посудині з Псирі видно заплуталися в мережах дельфіни - перше свідчення винищення людиною цих дивовижних тварин. Деякі вази з майстерністю імітують поверхню бронзових виробів. Критська кераміка, розквіт якої припадає на XVIII до н.е., не має аналогів у світовому мистецтві, створюючи враження плинності і гнучкості, пружного напруги, яке так прекрасно передає вірш Осипа Мандельштама:

Гончарями великий острів синій -
Крит зелений - запікся їх дар.
В землю дзвінку: чуєш дельфінів
Плавників підземний удар?
Це море легко на помині
У ощасливленій випалюванням глині.
І судини студена влада
Розкололася на море і пристрасть.

Поряд з писаними глиняними вазами в 18 приміщеннях палацу Еванс виявив глиняні судини двометрової висоти місткістю до 185 літрів. Вони розташовувалися рядами і призначалися для зберігання і транспортування зерна, оливкової олії, вина, фініків, бобів. Всього ці піфоси вміщували 475 тис літрів провізії, якій, за підрахунками Еванса, було досить, щоб прогодувати місто з населенням в 80 тисяч чоловік. Таким чином, археологічні дані показали, що царський палац Кносса, подібно палацам Єгипту і Дворіччя, був господарським організмом, місцем збору і зберігання продуктів і ремісничих виробів. Вдалося також встановити, що з найдавніших пір на Криті матеріалом для ремесла служив камінь. На стінках кам'яних судин зображені кулачні бої, сутички (гри) з биками, ходи воїнів і хліборобів.

Майстерності гончарів і каменярів не поступалася мистецтво критських ювелірів. На двох золотих кубках з Вафіо (Пелопоннес, з яким Крит був пов'язаний торговими контактами) рельєфно зображені ловля і приборкання диких биків. На одному з рельєфів видно рослини, що показують, що дія відбувається в лісі. У центрі рельєфу представлена ​​мережа для загону тварин. Можна думати, що полювання в той час вже не була головним джерелом прожитку, а була розвагою царів і знаті. Художник, майстерно зобразив сцену полювання на золотих кубках, виконував замовлення власника палацу.

Оригінальним досягненням палацового мистецтва була настінний розпис, що досягла досконалості до 2000 до н.е. За фрескам, виявленим Евансом, можна судити про костюмах, зачісках, прикрасах того часу. Жінки носили довгі спідниці, що складаються з декількох нашитих одна на одну шматків матерії. Верхня частина тіла, за винятком плечей, була оголена. Але більш за все фрески цікаві як джерело відомостей про політичну історію. На одній з фресок зображений молодий цар (або жрець?). З-під корони вибиваються довге волосся. На шиї юнаки - кілька рядів прикрас, на руках - масивні браслети. Найближчою опорою царя була армія, де поряд з крітяни служили найманці-чужинці. Деякі з єгипетських пам'яток дають таке ж зображення критських воїнів. З шиї до ніг їх захищав щит, який мав форму вісімки. Наступальною зброєю було спис.

Фрески так само, як і судини «морського стилю», ілюструють роль моря в життя стародавніх критян. Морський пейзаж з дельфінами і рибками прикрашав «мегарон цариці» Кносского палацу. За фрескам ми знайомимося зі священними «бичачими іграми» за участю акробатів. Фрески, рельєфи на стінках судин і печатках, мініатюрні моделі святилищ дозволили вивчити релігію древніх критян. Верховне божество шанувалося в образі бика. Недарма легенда про Зевса, котрий перетворився на бика і викрав Європу, прив'язана до Криту. Зображення биків і бичачих рогів можна знайти в святилищах, на «столах для приношень» (вівтарях), на фресках і печатках. Часто зустрічається малюнок подвійної сокири, що використовувалася при жертвоприношеннях і з часом перетворилася на предмет культу. Еванс вважав, що слово «лабіринт», яке пов'язували з Кноським палацом, походить від назви подвійний сокири - «лабрис».

Жінки в блакитному. Фреска палацу в Кноссі

Про шанування критянами змій свідчать жіночі статуетки зі зміями і ритуальні предмети із зображеннями змій. Можливо, існувало також шанування птахів, особливо голуба, пов'язаного з жіночими божествами родючості. Є натяки на культ сонця (малюнки колеса). Релігійні дії відбувалися найчастіше в печерах. Форму печери мали найдавніші святилища критян. Важливим ритуалом було посвячення богам первінок врожаю.

Тридцять років віддав Еванс розкопкам на легендарному острові. Їх результатом стала монументальна робота «Палац Міноса в Кноссі», яка виходила окремими томами з 1921 по 1935 роки Еванс познайомив читачів з дивовижною архітектурою, з високохудожньої керамікою, з прекрасними малюнками художників України та чудовими виробами ремісників, з мистецтвом безлічі майстрів, яких легенда представила в єдиному обрізі - умільця Дедала.

Еванс не тільки опублікував матеріали розкопок, а й прекрасно систематизував їх, забезпечивши чіткою хронологією. Історія догреческого Криту була розділена на три періоди, названих «минойскими» по імені легендарного царя Міноса: раннеминойский (3000-2200 рр. До н.е.), среднеминойский (2200-1600 рр. До н.е.), позднеминойский (1600 -1200 рр. до н.е.). [11]

Основою датування послужило схожість предметів, знайдених на Криті, з добре вивченими пам'ятниками з Єгипту і Дворіччя. Це ж схожість дозволило простежити контакти критян з єгиптянами, вавилонянами, фінікійцями. На критських печатках нерідко зображені кораблі, що йдуть під вітрилами і на веслах. На деяких кораблях можна розрізнити палуби для пасажирів. Критяне володіли військовим і торговим флотом, що дозволяв їм панувати в Середземномор'ї в XVI-XII ст. до н.е., ще до того, як славу перших мореплавців і торговців завоювали фінікійці. Саме до цього часу відносяться єгипетські вази з алебастру, каменю і фаянсу, амулети з іменами єгипетських фараонів. Критські торговці проникали в Єгипет. Їх зображення знаходять на єгипетських малюнках. Єгиптяни називали критян «Кефтиу». Інтенсивні торгові відносини підтримувалися також з Сирією і Фінікією, про що свідчать знайдені там предмети критського виробництва. Єгипетський фараон Тутмос III, який побував в Фінікії в XV в. до н.е., бачив там критські кораблі, побудовані з кедра з Ліванських гір.

Зв'язки були встановлені не тільки зі Сходом, а й з Заходом. Легенда розповідає про те, що в гонитві за Дедалом, який залишив острів за допомогою прикріплених до рук крил, Мінос відвідав Сицилію і Сардинію. На Сардинії були виявлені злитки міді в формі бичачої шкури - такі ж, які Еванс знайшов на Криті. У Кноссі, серед пам'яток першої половини II тисячоліття до н.е., був знайдений бурштин, привезений з берегів Балтики. Численні знахідки крітської кераміки в Африці. Так, отримала підтвердження легенда про контактах критян з країнами Заходу. Під час розкопок Kносского палацу було відкрито безліч табличок з написами. За характером листи ці написи були розділені Евансом на окремі групи - ієрогліфічне, лінійне письмо А і лінійне письмо Б.

Таємничі таблички дешифрування не піддавалися. Еванс, який підняв із забуття палац Міноса, виявився безсилим підібрати ключ, який відкрив би «уста» його мешканцям: вони мовчали. Саме тому він не поспішав публікувати свої таблички в надії, що зможе прочитати їх сам. Така, втім, слабкість багатьох вчених, які вважають все відкрите ними своєї наукової власністю: тим самим свідомо чи мимоволі гальмується розвиток науки.

Можливо, це було єдиною невдачею в тріумфальному ході до вищих почестей. У 1909 р Артур Еванс зайняв кафедру археології в Оксфордському університеті. У 1916 р він був обраний президентом Британської академії наук. У 1936 р Королівське товариство нагородило його медаллю Коплея.

Кносський палац

Близько 1450 до н.е. Крит був зайнятий переселенцями з Пелопоннесу, яких Гомер називав ахейцами. Так Кносс став головною резиденцією правителя прибульців, ім'я якого невідоме Гомеру, так само як і сам факт цього переселення. Незважаючи на деякі руйнування, Кносський палац залишився недоторканим. Його планування не була порушена. На своєму місці залишався і царський тронний зал, прикрашений новими, притаманними Ахейському материку фресковий розпис. Мабуть, кноссци володіли всім островом або, принаймні, його значною частиною. На відміну від минойцев, колишніх мирними людьми, вони відправляли своїх небіжчиків в Аїд разом зі зброєю. Це, поряд з іншими знахідками, свідчило про наступили на острові етнічних перервах.

[Adsense]

Сер Артур Еванс помер в липні 1941 р, через місяць після того, як гітлерівські парашутисти захопили Крит. Це було останнім
ударом долі. Кносс піддався бомбардуванню. Англійський археолог Дж. Пендлбері, що продовжував справу Еванса, був розстріляний німцями. Але Палац Міноса був уже відомий всьому світу. Еванс залишив цей палац як пам'ятник своєму праці та наполегливості. І у нього з'явилися послідовники.

Знайомлячись з класичною працею «Палац Міноса ...» через століття після його опублікування сучасний дослідник не може не віддати належне науковому подвигу Еванса і пишності відкритої ним цивілізації. Але багато хто з авторських оцінок, які вважалися колись одкровенням, здаються нині наївними і помилковими. Хто, наприклад, буде тепер вважати, слідом за Евансом, мікенськую культуру провінційним відгомоном крітської або трактувати критян в етнічному і мовному відношенні як карийцев? Абсолютно застаріла запропонована Евансом періодизація історії стародавнього Криту. Під час розкопок Кносса в 1958-1966 рр. виявлено шар із залишками неолітичних хатин. Радіовуглецевий аналіз дав 6340 г. (плюс-мінус 100 років) до н.е. Це майже така ж давнина, як в Чатал-Гуюке і Іерехоне, де виявлений докерамический неоліт. Розкопками на Криті був поставлений ряд проблем, не вставали перед Артуром Евансом. Це, перш за все, ставлення між мінойської культурою та іншими культурними осередками, Елладської, в власне Греції, Кикладськая на островах. Дозволом всіх цих проблем займаються сучасні вчені, які використовують не тільки археологічні дані, а й письмові джерела.

До змісту книги «Нитка Аріадни. В лабіринтах археології » | До наступного розділу