Король Артур. Обговорення на LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Два роки по тому Утера Пендрагона вразив суворий недуга, і поки він, зітхаючи, лежав на одрі хвороби, вороги напали на його королівство і розбили його військо.

- Ваша величність, - сказав йому Мерлін, - ви не повинні лежати тут в замку. Треба очолити бій, нехай навіть вас понесуть на ношах. У короля укладена міць країни [35]. Ви ніколи не здолаєте ворогів, якщо не виступите проти них особисто. Тільки так вдасться здобути перемогу.

- Я зроблю, як ти радиш, - відповів король. - Я знаю: твої заклинання підтримають і врятують мене.

Люди короля понесли його на носилках на чолі великого війська, і у Сент-Альбанс він здобув велику перемогу над ворогами, які прийшли з півночі. Його воїни перебили безліч народу, а інших змусили до втечі. Утер Пендрагон урочисто повернувся в Вінчестер, високо здіймалися прапори перемоги.

Але до короля повернувся його недуга і став гірше за попередній. Три дні і три ночі він лежав, втративши дар мови. Барони королівства сильно хвилюються і просили поради у Мерліна.

- Ліки немає, - сказав їм чарівник. - Воля Божа повинна здійснитися. Але ось що я вам скажу: зберіться завтра перед королем. Я зроблю так, що він зможе говорити з вами.

Отже, барони зібралися на наступний ранок перед своїм государем, і Мерлін голосно заговорив з королем:

- Ваша величність, - сказав він йому, - чи є на то ваша воля, щоб ваш син Артур був помазаний королем після вашої смерті?

Король повернувся до баронам і привселюдно відповів:

- Я даю йому благословення Господа Всемогутнього і моє власне. Нехай він буде коронований як мій наступник, і я заклинаю його молитися про мою душу, коли я упокій.

І з цими словами король помер. Незабаром його поховали з усіма належними почестями всередині великого кола каменів. Тисяча чоловіків і тисяча жінок оплакували його, підносячи до небес безліч скарг і криків. По всій країні запалили смолоскипи, вказуючи покійному шлях [36].

Настали часи тривог і чвар. Багато лорди в тій країні самі бажали правити і готові були вступити в битву за корону Англії. І ось Мерлін навідався до архієпископа Кентерберійського [37].

- Скличте всіх вельмож і лицарів королівства, високоповажний пане, - сказав він йому. - Велите їм під страхом відлучення зійтися в місті в свято Різдва [38]. Вони стануть свідками чуда. Владика всесвіту оголосить в цей день, кому судилося стати владикою нашого королівства.

І архієпископ розіслав заклик, і вельможі стікалися до столиці в надії побачити свого нового повелителя. В дорозі вони молилися і сповідалися, щоб пріуготовіть і бути чистими.

У великому лондонському храмі - було чи то Абатство або собор Святого Павла [39], не пригадаю - в день Різдва зібралися всі стани королівства. Вони зійшлися там перед світанком і прослухали утреню, а потім і ранню месу. І коли вони вийшли на церковне подвір'я, то побачили диво. Почувся звук, подібний до грому, і великий уламок каменю, приблизно в чотири квадратні фути [60 х 60 см.], Повис у них над головами, а потім звалився під огорожею церкви. Осколок був мармуровий, і посеред нього були сталева ковадло і меч. Напис на мечі свідчила: «Той, хто зуміє витягти меч з каменю і ковадла, стане законним королем всієї Англії». Все надзвичайно здивувалися, і схвильований шум натовпу долинув з двору навіть до решти в храмі. Архієпископ вийшов, щоб дізнатися причину такого переполоху. При вигляді меча і каменю він схилив голову і прошепотів якісь слова.

- Я наказую вам всім, - сказав потім він, - повернутися до церкви і молитися. Жодна людина не сміє торкнутися меча, поки не закінчиться богослужіння.

Після закінчення служби могутні люди королівства хлинули на церковне подвір'я. Всі вони бачили камінь і читали напис на ньому. Ті, хто хотів правити, намагалися витягнути меч, проте ніякими силами не могли його навіть зрушити.

- Ні серед нас того, хто міг би дістати цей меч, - сказав архієпископ. - Але я вірю, що Господь вкаже його нам. А поки залишимо десять лицарів вартувати камінь і буде розіслано в усі краї заклик: хто хоче правити цим королівством, нехай приїжджає сюди і спробує щастя.

Тепер ми розповімо

про Артура і мечі в камені

У день Нового року на рівнині Смітфілд [40] прямо у міських стін проводили великий турнір. Сталося так, що сер Гектор і його син сер Кей побажали взяти участь в змаганнях. З ними був і Артур, який вважався прийомним сином Гектора. Коли вони під'їхали до Смітфілді, Кей схаменувся, що меч він залишив в будинку, де зупинився з батьком. Він попросив Артура повернутися і привезти йому меч.

- Звичайно, брате, не забарився ні хвилини, - але коли Артур під'їхав до будинку, виявилося, що все слуги вирушили подивитися на турнір і замкнули двері. З найбільшою прикрістю він сказав собі: «Поїду на церковне подвір'я і візьму меч, який стирчить там в камені. Мій брат не залишиться без зброї в такий день ». Він під'їхав до церкви, прив'язав до огорожі свого коня і увійшов до намету, де повинні були сидіти десять лицарів - вартою каменю. Але і ці лицарі теж вирушили на турнір.

Отже, він підійшов до каменя і, обома руками вчепившись за рукоять, легко і без зусиль витягнув меч. Після цього він галопом поскакав в Смітфілд і віддав цей меч серу Кею.

Як тільки сер Кей побачив меч, він зрозумів, що це за зброя і звідки воно взялося. Отже, він поспішив до сера Гектору.

- Батько, - сказав він йому, - ось священний меч - він у мене, і я призначений правити.

Гектор подивився на меч, потім на сина.

- Їдь зі мною, - звелів він.

Разом з Артуром вони поїхали назад до церкви, і Гектор, підвівши сина до вівтаря, велів йому відповідати під клятвою, звідки він взяв меч.

- Пане професоре, - сказав йому Кей, - Артур дав мені його.

Гектор обернувся до Артура:

- Як ти добув цей меч?

- Я вам все скажу, сер. Я повернувся в наш будинок за мечем сера Кея, але там нікого не було. Тоді я поїхав сюди, на церковне подвір'я, і ​​витягнув меч з каменю. Це було неважко.

- Лицарів тут не було?

- Нікого.

- Артур, - сказав йому Гектор, - тепер я бачу, що тобі судилося стати королем цієї країни.

- Мені? Чому ж?

- Так було призначено Богом: хто зуміє витягти цей меч, той буде правити нами. Подивимося, чи зумієш ти повернути меч на місце і знову дістати його.

- Це не важко.

І ось Артур знову встромив меч в камінь. Потім сер Гектор спробував витягти меч, але той не зрушив. І сер Кей теж спробував, але меч не бажав відокремитися від ковадла.

- Тепер спробуй ти, - велів Гектор Артуру.

Артур підійшов до каменя і з легкістю витягнув з нього меч. Сер Гектор і сер Кей тут же впали перед ним на коліна.

- Що таке? - запитав їх Артур. - Чому ви стоїте переді мною на колінах? Ви ж мій батько і мій брат!

- Пане мій Артур, - заговорив сер Гектор, - це не так: я не батько вам, ми не однієї крові. Але донині я не знав, як благородного ви походження.

І він повідав Артуру про те, як Мерлін передав йому на піклування дитя [41]. Дізнавшись, що він не син Гектора, юнак заплакав.

- Сір, - звернувся до нього Гектор, - чи будете ви мені добрим і милостивим володарем, коли станете королем?

- Неодмінно, інакше я заслуговував би тяжкого засудження. Вам з усіх людей на світі я найбільше зобов'язаний. Ваша дружина, моя добра матінка - я вважав її такою - вигодувала мене і дбала про мене з перших днів життя. Якщо мені і справді судилося стати королем, як ви говорите, ви зможете просити у мене всього, чого забажаєте. Ні в чому я не відмовлю вам, допоможи мені Бог!

- Сір, - відповідав Гектор, - я попрошу у вас тільки одного: призначте свого молочного брата сера Кея управителем всіх ваших земель.

- Охоче. Так і буде, і клянусь вам: ніхто інший не отримає цієї посади, поки живий сер Кей.

Після цього вони втрьох вирушили до архієпископа і повідали йому цю історію з мечем. Кілька днів по тому [42] на церковному подвір'ї зібралися барони. Ніхто з них не зумів витягнути меч, і тоді, у всіх на очах, Артур знову з легкістю це виконав. Багато вельможі розгнівалися і заявили, що не стануть підкорятися юнакові аж ніяк не знатного походження.

- У мене меч товщі, ніж цей хлопчисько, - заявив один з лордів. - Як такої правитиме нами?

І вони відклали рішення до Стрітення, другого лютого, і архієпископ звелів, щоб ті ж десять лицарів і раніше охороняли меч.

На Стрітення лорди зібралися знову, і знову-таки жодному з них не вдалося заволодіти мечем. Вийшов Артур, і однією рукою дістав меч з каменю. Але вельможі знову захотіли зачекати з рішенням і відклали його до Великодня, а потім ще раз, до П'ятидесятниці. Тим часом архієпископ оберігав Артура від підступів і оточив його благородними лицарями, в числі яких були сер Бодуїн і сер Ульфіус.

У П'ятидесятницю вельможі знову зійшлися і знову катували щастя з мечем, і знову меч нікому не підкорився, один лише Артур міг зробити такий подвиг.

Жителі Лондона підняли великий крик:

- Хочемо, щоб нашим владикою став Артур! Досить зволікань! День настав! Так виповниться воля Божа!

І все люди, бідні і багаті, схилили перед ним коліна, гірко дорікаючи самих себе за те, що раніше не віддали королю таку честь. Артур же сказав, що прощає їм зволікання, і, взявши обома руками меч, поклав його на вівтар. Після цього він був оголошений першим лицарем королівства [43].

Незабаром відбулася коронація. Під барабанний дріб і трубне спів Артур був помазаний і корону тричі підіймаються над його головою. Вельможі, потрясаючи мечами і списами, проголошували свою вірність йому. Артур піднявся з трону, стискаючи в руці скіпетр; він поклявся бути істинним королем і дотримуватися справедливості в усі дні свого життя. Потім багато виступили вперед і стали скаржитися на образи, завдані їм після смерті Утера Пендрагона, і Артур обіцяв у всьому розібратися і все виправити. Король, як і пообіцяв, призначив сера Кея управителем всіх англійських земель і розподілив посади між наближеними до нього лицарями. Сера Брастіаса, наприклад, він призначив охороняти північ, де за річкою Трент [44] бродили в пустельних землях вороги королівства.

35 Таким чином, дитина не була плодом блуду, зачатим від іншого чоловіка при живому дружині, і шлюб короля узаконив його народження.

36 Місце весілля додано Акройд. Тим самим початок історії збігається з її кінцем: там же, в долині Солсбері, відбудеться, згідно з пророцтвом Мерліна, остання битва. Акройд нагадує і про кам'яному колі, вписуючи в міф про короля Артура Стоунхендж.

37 Язичницьке благословення Мерліна (таємничий знак на лобі) передує хрещенню: Артур з'єднує в собі язичництво і християнство.

38 Оскільки міць країни полягає в королі, його поранення призводить до спустошення країни - так Сумний удар звернув два королівства в Пустельні Землі.

39 Смолоскипи, голосільниці і похорони всередині великого кола каменів - ознаки язичництва, додані в текст Акройд.

40 Першим архієпископом Кентерберійським став Августин, «апостол Англії». Він помер в 607 р, тобто був молодшим сучасником Артура. Кентербері (в 85 км від Лондона) з кінця VI ст. і понині - християнська столиця Британії.

41 Вибори Артура - одна з тих ситуацій, коли елементи християнства (в даному випадку - календар) на очах витісняють залишки язичництва. Вибори призначені на Різдво - день, коли світу з'явився Спаситель. Ця аналогія підкреслена в розмові Мерліна з архієпископом. Артур доводить своє походження в Новий рік, свято загальнолюдський (= язичницький), а не християнський, і в той раз майже ніхто не помічає, що меч вже вийнято з каменю. Перед усіма Артур підтверджує свої права на Стрітення - день, коли Богородиця принесла новонародженого сина в храм, і Симеон дізнався в Ньому Месію. Вибори знову переносяться - на Великдень, коли нічого не відбувається, оскільки цей день виходить за межі земного часу, і, нарешті, на П'ятидесятницю, яка і стає першим днем ​​царювання Артура. П'ятидесятниця буде основним святом для Артура і його двору, на П'ятидесятницю мандрівні лицарі повертаються до короля і розповідають про свої подвиги, призначаються нові члени ордена Круглого столу; в П'ятидесятницю зайняв шкідники сидіння Галахад. Це свято зішестя Святого Духа на апостолів, день, з якого починається їхнє служіння, місія нести Христове слово всім народам. Це свято присвячене вже не земного життя Христа, як Різдво, Стрітення та Великдень, але тому, що було «після» з Його учнями. П'ятидесятниця як не можна краще підходить в якості основного свята лицарям, визиску Грааля.

Основним пережитком календарного язичництва є місяць травень. Це місяць, коли верх беруть природні сили, в «веселий місяць травень» Гіневра зраджує чоловікові, що призводить королівство до загибелі, та й Мордред, плід похоті і смерті, народився в перший день травня. День 1 травня ще багато століть після прийняття християнства залишалося в Європі суто язичницьким святом - днем ​​початку літа, першого сівби, жертвоприношень богу сонця. В Англії танцювали навколо травневого дерева, в Ірландії та інших кельтських областях палили багаття і справляли Белтейн в честь Белена, кельтського Аполлона, в Німеччині відьми збиралися на Вальпургієву ніч.

42 Вестмінстерське абатство було засновано Едуардом сповідником в 1065 р першим в ньому коронувався Гаральд, а слідом - Вільгельм Завойовник. Собори Святого Павла будувалися на одному і тому ж місці і гинули в пожежах з 604 р Мелорі, ймовірно, мав на увазі собор, побудований в 1240 р - один з найбільших в Європі.

43 60 х 60 см. - Прим. перев.

44 У Мелорі просто «поле»; Акройд, автор біографії Лондона, ототожнює це місце з районом сучасного Сіті.

Серія повідомлень " Король Артур ":

Частина 1 - Король Артур
Частина 2 - Король Артур
Частина 3 - Король Артур