Костел в Добржікове: по рейках з Закарпатської України
Фото: Їрі Плгак, ЧРО 
Вацлав Клофач Дерев'яний православний собор «Всіх святих» був зведений в 1669 році в селі Велика Копаня на території Закарпатської України (що входила до складу Чехословаччини з 1919 по 1939 р), недалеко від українсько-румунського кордону. Через двісті років, церкву розібрали і перевезли в село Холмовець. Після того, як в Холмовці побудували новий, кам'яний собор, дерев'яна церковця початку сильно занепадати.
«Від повного знищення її врятував сенатор і перший міністр національної оборони Чехословаччини в одній особі Вацлав Клофач, який вперше побачив напівзруйновану будівлю під час своєї подорожі по Закарпатській Україні в 1927 році. У 1930 Клофач купив церкву за 16 тисяч чехословацьких крон і організував її перевезення в Східну Чехію, в Добржіков, куди він регулярно їздив відпочивати », - розповідає Іржі Плгак, священик Чехословацької гуситской церкви.
У відновленні церкви в Східній Чехії брав участь архітектор чеського походження з Мукачева Адолфа Коліна, а допомагав йому тесля з Ужгорода Циріл Бартушек.
Фото: Тереза Браздова, ЧРО 6 липня 1931 храм знову освятив патріарх Чехословацької гуситской церкви Густав Прохазка.
Церква «Всіх святих» має 15 метрів в довжину і шість метрів в ширину. Вона побудована з вручну оброблених дубових колод, над аркадою височить квадратна башта заввишки 19 метрів. Внутрішнє оздоблення складається з передпокою частини, нефа і пресвітерія або вівтаря.
«Передпокій частина в народі називається« дівич-вечір », тут раніше збиралися жінки». У неф мали доступ чоловіки, а пресвитерий призначався для священика, пояснює Плгак.
Вівтар відокремлений від нефа іконостасом другої половини XVIII століття. Церква прикрашає безліч православних ікон, деякі з них майстри створили ще в XVII столітті.
«На стінах залишилися написи на кирилиці, це - імена священиків, які служили в цій церкві в 18-м столітті. Взагалі, вона використовувалася в якості такої дерев'яної літописі. Повідомлень тут повно, ось тут, над дверима хтось поставив позначку, що в 18 столітті в селі з'явилася чума ».
Фото: Лукаш Пішак, ЧРО Іржі Плгак проводить служби раз в два тижні, в неділю, о другій годині дня.
«Ми звикли до цього храму, ми не сприймаємо його як щось чуже. Звичайно, він несе в собі і іншу традицію, але ми спробували до цього пристосуватися. Під час служб, зазвичай, звучить тільки спів », - робить висновок священик Чехословацької гуситской церкви Іржі Плгак.
Церков, перевезених на територію Чехословаччини з Закарпатської України, можна в країні знайти кілька. Такими є, наприклад, собор св. Архангела Михайла, який тепер прикрашає сади Кінскі на схилі празького пагорба Петршин, а також храм св. Прокопія і Варвари, який стоїть в Кунчіце-під-Ондржейнікем.