«Кожна його стаття була присвячена захисту прав татарського народу»

25.06.2018

У Татарстані попрощалися з відомим татарським журналістом Наїлем Аланом

Кабо-Верде - Лісабон - Москва - Казань ... саме такий шлях довелося «виконати» відомому татарському журналісту Наіль Алану, щоб знайти свій останній притулок у рідному селі в Тульчинський районі: щоб привезти на батьківщину його тіло, знадобилося два тижні. Попрощатися з ним прийшли друзі і колеги. Про те, чому на похоронах не було офіційних осіб, хоча вони і посприяли поверненню журналіста, - в репортажі «БІЗНЕС Online».

«ВІН ДУЖЕ ЛЮБИВ ЦЕЙ ОСТРІВ ЗЕЛЕНОГО МИСУ»

Кабо-Верде - Лісабон - Москва - Казань: саме такий шлях довелося проробити відомому татарському журналісту Наіль Алану (Хісаміеву), щоб знайти свій останній притулок у рідному селі в Тульчинський районі Татарстану. Майже два тижні знадобилося для того, щоб привезти на батьківщину тіло журналіста татаро-башкирської редакції «Радіо Вільна Європа" Азатлик », який помер 11 червня на острові Сал Кабо-Верде - острівній державі в Атлантичному океані, республіці в Західній Африці.

Після довгих бюрократичних процедур і поліцейського розгляду, в середу, 20 червня, тіло Алана повантажили в літак і відправили в Казань через Лісабон і Москву. У Татарстан воно прибуло тільки в суботу вранці. В цей же день рідні та близькі зустріли його в аеропорту, відвезли в морг сьомий міськлікарні Казані, де провели обряд обмивання і завернули в білий саван за мусульманським обрядом. Там же з журналістом змогли попрощатися друзі і колеги. О другій годині дня тіло журналіста зрадили рідній землі в селі Алан. Журналіст почав співпрацювати з «Радіо Азатлик» в 1993 році - тоді він проживав в Тюменській області і писав про життя і проблеми сибірських татар. Після переїзду в Казань продовжив роботу з «Радіо Азатлик», а з 2011-го проживав в Празі. За словами колег Алана, він хотів, щоб його поховали саме в його рідному селі.

«У десятих числах травня йому зробили операцію на серці - провели шунтування, - розповіла" БІЗНЕС Online "колега Хісаміева, журналіст Римма Бікмухаметова. - Багато колег в Празі радили йому залишитися - зміна клімату, довгий переліт могли негативно позначитися на самопочутті. Але день народження - 5 червня - він хотів зустріти саме там, в Кабо-Верде. Він дуже любив цей острів Зеленого мису, у нього є кілька оповідань, присвячених йому. При кожній своїй поїздці туди він відвідував місцеві школи і дитячі сади, дарував дітям подарунки, в основному канцелярські товари. Цього разу я його теж запитала, чи пощастить він "своїм" дітям подарунки, на що він відповів, що вони вже все давно виросли. Тобто він знав їх усіх поіменно, стежив за їх життям. Ніхто не знав, що смерть наздожене його саме там ».

Незважаючи на те що Алан був журналістом «Радіо Свобода», яке після погіршення відносин між США і Росією було оголошено іноагентом, а також незважаючи на те, що він ставив незручні питання і висвітлював незручні теми, владні інтереси Татарстану в деякій мірі допомогли поверненню тіла журналіста на батьківщину. Департамент зовнішніх зв'язків президента РТ направив в МЗС Росії і російське посольство в Кабо-Верде офіційний лист з проханням посприяти в цьому питанні. А ось ВКТ не тільки не направив свого представника на похорон, але навіть не висловив співчуття рідним і близьким, більш того, не дав навіть офіційного повідомлення про смерть татарського журналіста.

Витрати з транспортування тіла журналіста повністю взяла на себе редакція «Радіо Азатлик», а по організації похорону - найближчий друг Алана, його односельчанин, директор басейну ПАТ «Казаньоргсинтез» Ірек Даутов.

За словами Бікмухаметова, Алан недооцінений владою. «Хоча, вони все внутрішньо розуміють, що він боровся за права татар і інтереси Татарстану», - зазначає вона.

«У СИБИРИ НІ ЖОДНОГО татарина, ЯКИЙ ЙОГО НЕ ЗНАЄ»

Попрощатися зі своїм другом в Татарстан приїхав і бізнесмен з Тюмені, відомий татарський громадський діяч, меценат Рінат Насиров. «Я проводжав в останню путь багатьох, бачив, як попрощатися з людиною приходять до 50 тисяч чоловік. Але раз держава - уряд - показує негласно, що це не наша людина, то і представників республіки тут немає - ні голови району, жодного депутата, ні навіть представників спілки журналістів Татарстану, незважаючи на те, що республіка і лист написала, і допомогла в якоюсь мірою », - розповів він« БІЗНЕС Online ». «Він зробив неоціненний внесок у розвиток татарського народу, навів мости між сибірськими татарами і Казанню», - не стримуючи сліз, говорив під час прощання з одним бізнесмен.

Як зазначив пізніше в розмові з кореспондентом «БІЗНЕС Online» Насиров, вони були знайомі і дружили з Аланом більше 30 років. «У Сибіру немає жодного татарина, який його не знає, - розповів бізнесмен. - Він був для нас своєрідною швидкою допомогою. Виїхавши спочатку в Казань, а потім до Праги, він нас не залишив, продовжував висвітлювати наші проблеми, що б де б не трапилося. Закривається школа, якісь інші проблеми в селі - він тут же приймався за їх рішення. Нічого не боявся, міг напряму подзвонити і губернатору, і прокурору. Після одного такого дзвінка вдалося відстояти центр татарської культури в Тюмені ».

Рінат Насиров

Офіційний Татарстан представляла, мабуть, тільки віце-президент Академії наук РТ Данія Загідулліна, і то вона швидше була присутня більше як приватна особа - вони вчилися з Аланом разом на факультеті татарської філології КДУ. «Ми, його однокурсники та однокласники, тут сьогодні зібралися, і для нас це важкий день, - сказала вона на панахиді. - Це важкий день не тільки для нас, але і для всього татарського народу, тому що татарський світ втратив сьогодні одного з найсильніших своїх журналістів. Ми оцінимо його внесок тільки з часом. Кожна його стаття була присвячена захисту прав татарського народу. Він намагався для того, щоб татари жили краще, намагався своїми словами пробудити татарський народ, щоб він зберігав свою мову, свою культуру. Завдяки йому тут, в Алана, збереглася школа, і не тільки тут - в багатьох інших селах і селах. І якщо татарську мову сьогодні все ще присутній в школах, то тут, безсумнівно, є і його заслуга. Тому ми сприймаємо його відхід як втрату всього татарського народу, не тільки свою особисту ».

Данія Загідулліна

«З ПІДГОТОВКИ ЖУРНАЛІСТІВ У НЬОГО БУЛИ ПРЕТЕНЗІЇ»

Багато друзів Алана відзначали, що Наіль був творчим і діяльною людиною. У студентські роки був учасником знаменитого ансамблю при КФУ «Каз канати», який зараз нинішній ректор Ільшат Гафуров ліквідував, що не виділивши кошти на заробітну плату його художньому керівникові. Багато учасників цього колективу також прийшли попрощатися зі своїм колегою. Серед них екс-ведуча ТНВ Миляуша Сібгатулліна, завкафедрою татарської журналістики КФУ Василь Гарифуллин і інші. «Їх усіх підняв цей ансамбль. Але ось Гафуров звільнив його керівника, не знайшов для нього грошей на зарплату. КФУ заощадив на ньому », - з гіркотою зазначає ще один відомий татарський журналіст Ільфат Файзрахманов.

Сібгатулліна теж родом з цього села. «Він був піонервожатим в таборі, в нашому селі був табір" Акчарлаклар ", там він нас і навчив всім танців і пісень ансамблю" Каз канати ", - поділилася вона спогадами з" БІЗНЕС Online ". - Після цього ми всі закохалися і пішли хто на журналістику, хто на татарську філологію, а при вступі до КФУ і самі стали активними учасниками цього ансамблю. Наші батьки дуже дружили, його батько викладав в школі біологію, мій - історію. Він був дуже творчою людиною, навчив нас не тільки танцювати, а й збирати букети. Він був лідером, міг повести за собою натовп ».

Гарифуллин зазначив, що це велика втрата для татарського народу: «Ми всі знаємо його як людину, яка поклала все своє життя, всі свої сили, весь свій талант і потенціал на благо татарського народу. Він залишив після себе величезну спадщину, його нам ще належить вивчити ». У бесіді з «БІЗНЕС Online» він розповів, що знайомий з Аланом з дитинства: «Він вже тоді був творчою людиною, виступав як конферансьє, декламував вірші. Вже потім, під час навчання в університеті, ми знову зустрілися в ансамблі "Каз канати", танцювали разом, він був одним з найсильніших солістів, був центральною фігурою нашого ансамблю. Ми об'їздили зі своїм ансамблем весь Радянський Союз - Рига, Вільнюс, Алма-Ата, Ташкент, Уфа, Тюмень. Потім він і сам поїхав в Тюмень з місією викладати татарську мову. Ми часто зустрічалися, він об'єднував нас усіх, саме з його ініціативи ми недавно випустили книгу, присвячену нашому ансамблю ... Ми зі студентами аналізуємо, вивчаємо праці багатьох журналістів, а ось його творчість якось залишилося осторонь. Мабуть, через те, що він працював в Празі ... Іноді доводилося навіть сперечатися: і по татарській мові, і по підготовці журналістів у нього були до нас претензії. В останній раз, коли дзвонив, він мене з докором запитав, що, Васил Абий, ліквідовуєте татарську журналістику? Тоді я йому відповів, що поки у татарського народу є такі сильні журналісти, як він, татарська журналістика буде існувати. Ось, і його раптом не стало ... »Варто відзначити, що з цього року факультет татарської журналістики перестав існувати як окремий напрямок, тепер це лише група в складі.

Від імені жителів села виступив один аксакал: «Він був дуже людяним. Я його зараз оцінюю не як журналіста, а як звичайного жителя нашого села. Він був самим людяним в нашому селі », - подякував усім, хто приїхав проводити його в останню путь, бабай. Хісамов рано осиротів - коли йому було 5 років, від захворювання серця померла мама, Закия, викладач російської мови та літератури в школі. Після одруження батька вдруге у хлопчика з'явилися молодші брат і сестра. Друга дружина батька Сююмбике апа стала для Наиля другою мамою, але і вона померла, коли юнак закінчував університет. Батько Вазих також був учителем - викладав біологію в сільській школі. У селі все ще є люди, які пам'ятають, як мама Наиля, Закия, приводила маленького сина з собою на уроки, оскільки Наиля ні з ким було залишити вдома. «Він ніколи не хвалився своїми успіхами і досягненнями. Навіть коли він зміг відстояти школу в своєму селі, ми у нього запитали, як йому це вдалося, а він граючись відповів: "Так, була справа". І все. Він ніколи не хизувався, що не хвалився », - ділиться спогадами однокласниця Алана Зульфія.

«Він взагалі не любив хвалитися своїми успіхами. Мало хто знав, що він має звання почесного журналіста РФ », - додала екс-заступник керівника республіканського агентства з друку і масових комунікацій« Татмедіа »Нурія Беломоїна.

Прийшла попрощатися зі своїм земляком і власниця ресторану «Дворянське гніздо» і легендарної піцерії на Чорному озері Равіля Шайдуллін . «Він був моїм другом дитинства, ми з ним постійно листувалися. Він був дуже добрим, людяним, особистістю з великим серцем, тому й пішов рано, напевно. Він до всіх умів знаходити потрібні слова і підхід, він усім був другом, з усіма був у добрих стосунках », - розповіла вона кореспонденту« БІЗНЕС Online ».

«НЕ ХОТІВ ЗАЙМАТИСЯ ТИМ, ДО ЧОГО НЕ ЛЕЖИТЬ ДУША»

Наіль Алан (Хісамов) народився 5 червня 1963 року в селі Алан Тульчинський району Татарстану. У 1980 році після закінчення середньої школи вступив на факультет татарської філології Казанського університету. У 1986-му вирушив до Тюмені, де довгі роки пропрацював викладачем татарської мови, а також заснував і став провідним радіопередачі «Дусларга сукмак» на татарською мовою. Останні роки жив і працював у татаро-башкирської редакції радіо «Вільна Європа» «Азатлик» в Празі. Алан писав про національні права татарського народу, про розвиток національної культури, стан татарських сіл, про проблеми сибірських татар. Він був одним з провідних журналістів татаро-башкирської редакції «Радіо Вільна Європа».

Справжнє прізвище журналіста - Хісамов. «У Тюмені мені почало приходити дуже багато листів і дзвінків від татар всій Тюменської області. Тоді ще не було інтернету, і татарська передача на радіо стала певною єднальною ланкою між усіма татарами області. У деяких листах моє прізвище писали з помилками, для сибірських татар прізвище Хісамов важкувато для вимови. Тоді мені й прийшла ідея взяти псевдонім - почав представлятися в ефірі як Наіль Алан, від назви свого рідного села », - розповідав Алан.

«Під час навчання в університеті відомий тюрколог Діляра Тумашева розповіла нам, студентам п'ятого курсу, про те, що в Сибіру потрібні вчителі татарської мови, - згадував Алан. - Вона описала нам сібірскко-татарські села як казкові: там, серед густих лісів, річок і боліт, живуть сибірські татари, які зберігають свою самобутню культуру. Спочатку записалися 7 осіб, в результаті в Сибір вирушили ми вдвох - я і Фанзіля Завгарова (нині директор республіканського центру розвитку традиційної культури Татарстану - прим. Ред.). Після того як в Росії почалася не дуже дружня політика по відношенню до неросійських народів, в 2004 році, скоротили наше мовлення. Якщо раніше ми вели мовлення по дві години на тиждень на татарською мовою, то пізніше скоротили до 25 хвилин. Керівництво радіо запропонувало мені додатково, крім своєї передачі, вибрати ще якусь роботу. Я не хотів займатися тим, до чого у мене не лежить душа, тому після 17 років життя в Тюмені повернувся назад в Казань. У той час я вже співпрацював з "Радіо Азатлик", і його головний редактор запропонував мені роботу на постійній основі ».

Уже за поминальним обідом після похорону вихідці з рідного села Алана і друзі журналіста вирішили організувати в місцевій школі або рідному домі Хісаміева, в якому він планував зустріти старість, музей.