Лада Лузіна: Де в Києві та сама Лиса гора? - Блог про життя

У період між сонцестоянням (20-21 червня) і календарним Івана Купала багато киян починають шукати ту саму заповітну Лису гору, пише Лада Лузіна для " сьогодні ".

На ділі в Києві їх кілька. Одних лише офіційних лисок - цілих чотири, а неофіційних - не злічити. І лише одна з них згадана на карті міста - "Урочище Лиса гора" на Видубичах. Але вона не тільки найвіддаленіша, а й наймолодша і Лисогірський вершин. Що ж стосується старійшин - тут городянам немає потреби ходити далеко. І, думаю, зараз саме час розповісти про таємниці київського Лисогор (тим паче, що у вас є ще один день, щоб скористатися моїми "чарівними" порадами. Почну сьогодні з центрального ...

Віриш ти в відьом, али немає, але факти - річ непорушна. А оні свідчить яскравіше легенд: київські Лисі Гори відкидають будь-які споруди і вперто дотримуються свою "лисину" в чистоті і порожнечі. Іншими словами головною прикметою Лисій завжди була "лисина".

Так відбувається по сей день з підноситься над Андріївським узвозом Замковою горою - за сумісництвом, головною Лисою горою Києва.

Саме тут були перші - київські поселення. Деякі історики навіть думають, що саме тут, а не на Старокиївській, засновник Києва князь Кий побудував свій перший місто.

Пізніше тут стояв справжній казковий замок ... Ні, цілий замковий місто - внизу лежав ремісничо-торговий Поділ, а вгорі височів княжий град - високі дерев'яні стіни, обмазані глиною, п'ятнадцять веж з загостреними дахами і на одній з них єдині в місті годинник, численні будівлі , колодязі, чотири церкви, двоє воріт - Воєводські вели до Щекавиці, Драбскіе - на Андріївський узвіз і від них через рів перекидався підйомний міст на ланцюгах.

Будинок Адама Киселя в Київському замку. Малюнок Вестерфельда. 1651 р

Але де тепер той неприступний київський замок? Пал тричі. При чому, за легендою, вдруге він згорів від удару блискавки, в останній - литовський замок зруйнували легендарні козаки не менш легендарного Богдана Хмельницького, а залишки розгромленого фортеці розтягнули по колодах господарські подоляни.

У 1852 замок був уже тільки маревом. "Що ж здалося мені, в годину ранкового мороку, на горнем просторі ... на горі Замковій? - фантазував романтик Микола Сементовський. - Древній замок князя Вітольда: його рубані вежі, трьох-ярусні бійниці, воєводські і драбскіе ворота і над усім цим купола трьох церков ... громовий удар, який спустився на висоту Київського замку в 1605 році, спалив замок, якого і Хан Едігей не міг взяти, хоча розорив інші частини Києва. Тепер погляду моєму древня гора замкова представлялася в іншому вигляді ... обгороджений кам'яним муром, але вже не кріпак , а ля зміцнення від шуму і суєти мирської самітниць Флорівської обителі "

ХІХ ст. Забір Флорівського монастиря на Замковій горі.

З 1850-х верхівку гори вже прикрашала Троїцька цвинтарна церква жіночого Флорівського монастиря.

Але де тепер ця церква? Де закабалити всю гору кам'яний монастирський паркан? Як і Золотоверхий-Михайлівський більшовики знесли її в 30-і роки ...

Тому у Гори зібралася так багато імен - Флорівська, Замкова - на честь дивовижного замку, Кисилівка - на честь воєводи Адама Киселя. Але імена ці більше нагадують бойові насічки на рукояті кинджала - акурат, за кількістю переможених ворогів. Щоб не зводили на ній люди - Гора скидала все ...

Як не повірити, що, змінивши по ходу століть чимало імен, Лиса не залишилося вірною - істинному, і, можливо, найпершого. У давнину вона звалася Києвиця. І, можливо, не так уже й дурна версія про перший граді Кия на Лисій горі. "І вселися Кий на горі, яже нарікається Києвиця" - сказано в одному зі списків літопису. І варто заглянути в словник Даля, щоб дізнатися: "Києвиця" - лише один із синонімів слова "відьма". І корінь "київ" в ньому прописався не дарма, і не дарма, видно, прописалися в Києві відьми ...

Багато записано про чудову Горе небилиць і билічек. Є і легенда-новодел про шабаші Волкова вовчиць, що проходили на Замковій під заступництвом рогатої бога Велеса. Про литовському князеві, винищили звірів і побудував на місці їх ігрищ фортеця, і киян, які повторюють "Приречений замок. Проклятий". Є й правда - свого часу височина у Драбскіх воріт була плахой, лобовим місцем, де рубали буйні голови (плаха повинна була розташовуватися поза територією міста, інакше ангел-хранитель міг відвернути свій лик від його жителів!). Є й дурна міська байка про чарівниць, спалених на Лисій горі (відьом в Столиці Відьом не спалив їх ніколи!) І знайдена А. Макаровим стара легенда про розп'ятого на Драбской горе чаклуна "знаменитому київському розбійника блакитних", який "тримав в страху все південні околиці міста - від Голосієва до Шулявки, і ніхто не міг з ним впоратися. Коли його ловили, він наводив на стражників чари і йшов від розплати ...

"Все тіло його, руки і ноги, навіть шию, закували в залізо, розпеченими кліщами рвали на ньому тіло, а йому все одно - курить люльку і співає. Одне слово - характерник ... Кілька разів тікав він з в'язниці: Труснеш, бувало, ланцюгами, і ті, лопаючись, розлітаються на дрібні шматочки, ніби їх зробили з глини. Нарешті, дістав він крейда з кишені, намалював на стіні вовка, сів на нього, і шукай вітру в полі! А стражник тільки рота роззявив - Голуба ніби у в'язниці і не було зовсім ".

Мудрі магістратські радники, які вміли знайти вихід із самих безнадійних ситуацій, поміркувавши трохи, розіп'яли чаклуна на хресті на Драбской горі над Подолом і "дев'ять днів годували оселедцем, не даючи йому ні краплі води, поки пекельні муки остаточно не добили характерника".

Зараз у Замковій-Лисій свої легенди і міфи. Черниці Флорівського, не мудруючи, називають її сатанинської і розповідають свої страшні байки. Рідновіри - називають гору головним в Києві місцем сили. Той, хто вперше піднімається на неї по залізної многомаршевой сходах - може загадати бажання, кажуть, воно збувається практично відразу. А, підійнявся на дальній відріг Гори, побачить один з найпрекрасніших київських видів, на Дніпро, на Андріївка церква, на Кожум'яки і здивується - як ніби сама історія Києва спеціально будувала тут містичні декорації за всіма канонами готичних фільмів!

Судячи по руках, я явно чаклую! Фото: Володимир бузини

На невеликому майданчику перед гаєм варто новоявлене язичницьке кам'яне капіше нинішніх рідновірів, що справляють тут свої служби (поруч розклад служб, і якщо ви прийдете подивитися на них, вас ніхто не прожене). Внизу біля підніжжя Гори - музей Булгакова, під номером 13. А в гаю ховається занедбаний старий цвинтар, що залишився від зруйнованої церкви, похиленими хрести, порожній сірий склеп, таблички зі стертими часом іменами, розриті могили ... І під кінець ще одна вірна прикмета - чортополох , який за народним віруванням завжди зростає там, де живуть відьми. На Замковій він виростає справно!

Ось цей дизайн Гора визнала прийнятним - все інше скинула з своїх богатирських плечей.

Парадокс, але в самому центрі Києва, коштує вершина, розміром з замковий місто, лиса і непокірна - так і нескорена киянами за тисячу років!

Наш "шабаш" підіймається на Замкову-Лису гору (на моїй вчорашньої екскурсії "Київ Містичний", присвяченій сонцестояння. Фото: Володимир бузини

П.С. Не так давно я з подивом дізналася, що Флорівський монастир цілком офіційно намагається повернути собі Лису гору, з наміром поганяти і рідновірів, і ведьм.Священнікі і черниці Флорівського, так само як і офіційні історики Києва, не надто шанують численних відвідувачів цієї Гори. Але раз я в їх числі, скажу, на мій погляд - і рідновіри, які проводять тут свої живописні ритуали, і невеликі екскурсії, і сучасні "літописці", регулярно описують Гору на своїх сайтах і блогах, приносять набагато більше користі, ніж шкоди, - займаючись воскресінням давніх традицій, просвітою, просто щодня фіксуючи на фото мінливу життя цієї Гори. Не кажучи вже про тих, хто з власної ініціативи доглядає за старим кладовищем іліустраівает тут весняну толоку - дружні прибирання сміття!

Так виглядають нині сучасні "відьми і відьмаки" на Лисій горі. Фото: Володимир бузини

Як не дивно, зараз це зачароване місце - живіше, ніж більшість порожніх (на жаль!) ​​Міських музеїв. І дає городянам більше інформації про Місті - чим більшість музеїв Києва. Ще й тому, що їх вабить древньої таємницею, вони приходять сюди виключно за своїм бажанням.

Підписуйся на наш Telegram . Отримуй тільки найважливіше!