Леонід Парфьонов: «Нашу сім'ю ніщо не минуло»

  1. Матеріали по темі

Популярний проект тележурналіста «Намедни» продовжує своє життя

Популярний проект тележурналіста «Намедни» продовжує своє життя

На перший план виступає життя звичайної людини. Що його цікавило в той конкретний час? Який одяг він носив, які меблі купував, яку слухав музику? Що його дивувало і що засмучувало? Педантичне ставлення до деталей, талант «слідопита» і величезну повагу автора до людей роблять ці книги емоційно насиченими: в них і гіркота епох, і паростки надії, і віра в краще. Та й як інакше, якщо багато подій із сучасної історії Росії безпосередньо торкнулися і сім'ї самого Леоніда Парфьонова ?! Ось що він сам про це каже.

- Леонід, чому ваш черговий проект присвячений саме тридцятим-сорокових років минулого століття?

- Коли починав проект, я придумав для нього девіз «Ми живемо в епоху ренесансу радянської античності». Здавалося, що цей неосоціалізм, неосоветізм наростає, і тому важливо розібратися в тій епосі, відчути, що в цьому було привабливого, як і що відбувалося насправді. З 30-х років взагалі все почалося ... Моє переконання, що ніякого соціалізму, крім сталінського, не було, а він був оформлений в 30-і роки. А потім - за Хрущова, за Брежнєва - лад вже жив за інерцією. І ми всі бачили, що, коли з нього йде страх, ця система вже не працює. Тому вона працювала все гірше і гірше, і нарешті накрилася мідним тазом. Це мій восьмий том «Намедни». Він восьмий за рахунком, але як би «мінус перший» за хронологією, оскільки спочатку проект починався з 1961 року. Потім мене вмовили піти назад, тому що «Відлига» - а її початок датують ХХ з'їздом КПРС 1956 року - неможливо зрозуміти без осмислення «післявоєнних заморозків», тому попередній тому був про час з 1946 по 1960 рік.

- У чому особливість вашого авторського проекту?

- Це книги про життя радянської людини. І на цей раз все «родові ознаки» проекту збережені. Тут є зображення квартири того часу. Але оскільки телевізори тільки-тільки з'явилися (в 1938 році їх всього 10 000 штук було випущено), довелося робити зображення більш багатою квартири, а не середньої, як в попередніх проектах. Наприклад, меблі на фото - з дому-музею Кржижановського. Тому що такий предмет розкоші, як телевізор, у звичайній комуналці виявитися не міг. Він і сам робився з червоного дерева, щоб бути чимось на зразок меблів. А все інше на фото відтворили точно: патефон, картина «Два вождя після дощу», перше видання Великої радянської енциклопедії - я його сам зі своєї дачі привозив, щоб тут розмістити в шафі. Ну і інше, інше ...

- Які були труднощі? Все-таки це не близькі за часом роки.

- Оскільки та епоха «чорно-біла», були труднощі з ілюстраціями в кольорі. Але дещо ми знайшли. Наприклад, використовували репродукції марок. До ілюстрації про перших радянських легкових машинах взяли картину Юрія Піменова «Нова Москва». На ній зображені два легковики - з цієї точки зору її ніхто ще не розглядав. Є зовсім рідкісні знімки, наприклад фотографія Павлика Морозова. Мені хочеться пояснити в кореневих рисах, яка це була епоха, від якої, в принципі, пішов соціалізм. І це не тільки внутрішнє життя, а й зовнішня. Наприклад, в той час Гітлер прийшов до влади. Тому тут є про пакт Молотова - Ріббентропа. Але тут же є інформація і про тюбетейки і берети, які тоді увійшли в моду. Коли пишеш, що не усвідомлюєш, а потім сам дивуєшся: ось як, виявляється, було - відразу два головних убори в моду увійшли!

Коли пишеш, що не усвідомлюєш, а потім сам дивуєшся: ось як, виявляється, було - відразу два головних убори в моду увійшли

Є розповідь про Поліну Семенівну Перлину-Молотову, яка очолювала парфумерну промисловість. Вона духи «Улюблений букет імператриці» переробила в «Червону Москву». У такому вигляді вони дісталися і наступним поколінням. Тут же доречно згадати знамениту фразу Сталіна: «Жити стало краще, жити стало веселіше!» Це був поворот від жорсткої моделі на гедонізм. Тобто допустили, що в соціалізмі повинні бути задоволення. Ось це допустили, і це, врешті-решт, і погубило лад. Тому що як тільки соціалізм починає змагатися з капіталізмом як суспільство споживання, він програє. Занадто багато прикладів, які показують, що взуття у нас виходила все ж гірше, ніж у загниваючого Заходу.

- Вам самому цікава та епоха?

- Так, у мене був і особистий інтерес до тієї епохи. Нашу сім'ю ніщо не оминуло. У 1931 році нас розкуркулили - батька моєї бабусі по лінії батька, мого прадіда. А в 1937-му колишніх куркулів, священнослужителів і білих офіцерів ще й добивали. І прадід був розстріляний. Я домігся, щоб мені видали це рішення «трійки». Тоді ж десь 450 тисяч осіб було розстріляно на підставі рішень «трійки» - це перший секретар обкому партії, начальник НКВС і прокурор області. Насправді це були просто списки людей, яких вони ніколи не бачили і яких засуджували до розстрілу за «контрреволюційну діяльність», «спробу створення контрреволюційної організації». Як в селі можна було створити якусь таку організацію, до цього нікому діла не було.

- Книгу про Велику Вітчизняну війну в такому ж форматі будете видавати?

- Ні. Ось таким мозаїчним шляхом це буде зробити неможливо. І хоча можна виділити окремі теми - наприклад, що в 1943 році погони в армії ввели або патріаршество відновили, поляк Єжи Петерсбурскій в кінці 1941 року написав пісню «Синий платочек», ще щось - але цього буде небагато. Можна написати про Яссько-Кишинівської операції, але як про це написати? Адже важливо розповісти і про війну, і про цивільне життя. Тому я зробив книгу про повоєнний час - з 1946 по 1960 рік. Загалом вважайте, що я пасую. Або, принаймні, розумію, що цей формат сюди не годиться. До речі, не після війни, а до війни - в 1940 році вийшла книга Аркадія Гайдара «Тимур і його команда». І навіть до війни книгу встигли екранізувати.

- Ви відчуваєте, коли одна епоха змінює іншу? Є якісь ознаки цього?

- Напевно, кожен по-своєму робить для себе висновки і щось для себе вирішує. Є відомий хештег # пораваліть, тобто хтось так реагує на зміну епохи. А хтось каже, що ніколи так добре ми не жили. Це все дуже залежить від особистих відчуттів. На зорі туманної юності я працював на батьківщині в газеті «Вологодський комсомолець». І чергував по тому номеру, в якому давали матеріали про смерть Брежнєва. А до цього було відчуття, що все затягнулося, і, схоже, ми самі помремо при них. Тоді мені було 22. Спочатку адже помер Суслов, а потім почалася, як в народі говорили, «гонка на лафетах». Цинічно, так, але вони самі довели до того, що народ став так жартувати. Це було в Вологді, а мені потрібно було повернутися в Череповець. Я купив квиток в автобус «Ікарус», в ньому 42 місця, а у мене 39-е. І ось я протискуватися до свого місця, дивлюся на людей, які, звичайно ж, про це вже знали. А їхні обличчя, як в перукарнях кріслах, - нічого не виражають! Мені тоді хотілося сказати: «Люди, прокиньтеся! Запам'ятайте цей день! Адже щось буде! І буде зовсім по-іншому! »І епоха тоді змінилася найпростішим способом: епоха закінчилася, тому що вийшов її термін. Ось таке моє особисте враження. Хоча для когось це так і залишилося просто вдень +10 листопада 1982 року. Хоча 10-го числа факт його смерті приховали, але скасували концерт на честь Дня міліції.

- Ви зняли великий і складний проект до ювілею Миколи Гоголя. Щось ще намічається?

- «Гоголь» - це дві великі серії, по годині п'ятнадцять ... Звичайно, на «датський принцип» канали легше ведуться. Якщо прийти до Костянтина Ернста в 2007 році і сказати, що через два роки ювілей Гоголя і треба б щось таке, щоб там і комп'ютерна графіка, і фантасмагорія, і взагалі щоб вперше сучасні технології показали російську класику, а ще ми добиваємося і, напевно, доб'ємося дозволу залізти в римську квартиру Гоголя, то Ернст скаже: «Цікаво, про це ще ніхто не говорив. Давай, валяй! »Але насправді мені самому це було дуже цікаво. А так я багато чого з дат пропустив. У 2014 році я не робив фільму до 200-річчя Лермонтова. Напевно, я його так не відчуваю. Ось про Гоголя мені була зрозуміла надзавдання. Робив фільм до 80-річчя Солженіцина - з ним самим ... Але насправді я не так багато робив фільмів до якихось конкретних дат. У цьому сенсі я не «принц данський»! (Сміється.)

- Як ви думаєте, що дає для справжнього осмислення історії?

- Звичайно, напрошуються якісь паралелі. Але в історії безпосередньо ніщо не повторюється. Важливі зарубки на пам'ять, збагачення досвіду, з яким людині далі йти по життю.

Фото Вадима Тараканова, Руслана Рощупкина

Фото Вадима Тараканова, Руслана Рощупкина

Матеріали по темі

Актриса Олена Валюшкина: «Мій улюблений продукт - гречка!» 25.07.2019, 4:12 Діана Арбеніна: «Понад мені велено бути на сцені!» 24.07.2019, 4:28 «Срібні ковзани» з голлівудським розмахом: в Північній столиці знімається романтичний фільм 21.07.2019, 4:13 Росіяни заступилися за Ірину Шейк і вийшли на розмову з Леді Гагою 20.07.2019, 4:01 Актриса Софія Ардова: «Краще мами ніхто не готує!» 16.07.2019, 4:58 «25-а година»: поспішає журналістці Тетяні Арнтгольц подарували чарівні годинник 29.06.2019, 3:15 Премія МУЗ-ТВ: Ольга Бузов стала царицею, а Філіп Кіркоров - королем 27.06.2019, 4:19 Юлія Савічева: «Головне в житті - любов!» 26.06.2019, 4:46 Ювілейний «Кінотавр» розкрив таємниці і інтриги і назвав призерів 25.06.2019, 4:22 Ведучий «Своєї гри» Петро Кулешов: «Ерудити менше не стає!» 24.06.2019, 4:09 Чи не стримала слово: Примадонна знову зібралася на гастролі 22.06.2019, 3:40

показати ще

Що його цікавило в той конкретний час?
Який одяг він носив, які меблі купував, яку слухав музику?
Що його дивувало і що засмучувало?
Та й як інакше, якщо багато подій із сучасної історії Росії безпосередньо торкнулися і сім'ї самого Леоніда Парфьонова ?
Леонід, чому ваш черговий проект присвячений саме тридцятим-сорокових років минулого століття?
У чому особливість вашого авторського проекту?
Які були труднощі?
Вам самому цікава та епоха?
Книгу про Велику Вітчизняну війну в такому ж форматі будете видавати?
Можна написати про Яссько-Кишинівської операції, але як про це написати?