Лев Гумільов - біографія, інформація, особисте життя

Лев Миколайович Гумільов. Народився 18 вересня (1 жовтня) 1912 року в Санкт-Петербурзі - помер 15 червня 1992 року в Санкт-Петербурзі. Радянський історик-етнолог, археолог, сходознавець, письменник, перекладач.

Син відомих поетів - Анни Ахматової і Миколи Гумільова .

Лев Гумільов був єдиною дитиною в шлюбі знаменитих поетів Миколи Гумільова і Анни Ахматової. Під час вагітності Ахматової подружжя перебувало в Італії, про цю подорож майже не збереглося відомостей. Повернувшись до Росії, всю другу половину липня і початок серпня 1912 року Миколу і Анна провели в Слєпнєв Бежецкого повіту - маєтку матері поета Ганни Іванівни Гумільова. Народження спадкоємця було очікуваною подією, бо шлюб старшого брата Гумільова - Дмитра - виявився бездітним, і на сільському сході селянам обіцяли пробачити борги, якщо народиться хлопчик.

Лев Гумільов з'явився на світло 18 вересня (1 жовтня) 1912 року в пологовому притулку імператриці Олександри Федорівни на 18-й лінії Васильєвського острова в Петербурзі. Через кілька днів дитини перевезли в будинок Гумільовим в Царське Село, хрестили його 7 жовтня за старим стилем. Сучасники в своїх спогадах вказували, що Ахматова досить швидко звільнилася від материнських турбот, і мало не з першого дня життя Лев Гумільов виявився під опікою бабусі. Обставини поетичного побуту молодої сім'ї Гумільовим передає жартівливий вірш В. В. Гіппіуса «По п'ятницях в" Гіпербореї "», що приводиться в урізанні.

Влітку 1917 року через загрозу погрому А. І. Гумільова покинула своє родовий маєток в Слєпнєв і відбула в Бежецк, причому селяни дозволили забрати їй бібліотеку і частина меблів. Ахматова і Н. Гумільов офіційно розлучилися в 1918 році за ініціативою Анни Андріївни. В кінці серпня 1918 року О. І. Гумільова з онуком переїхала в Петроград до Н. Гумільову. Гумільов брав сина з собою, вирушаючи в місто в літературних справах, водив його і до А. Ахматової, що жила тоді з сходознавцем В. К. Шилейко. До цього часу сам Лев Миколайович відносив перше захоплення історією.

Влітку 1919 року А. І. Гумільова з другою дружиною свого сина - Ганною Миколаївною Енгельгардт - і дітьми поїхала в Бежецк, куди Микола Степанович періодично наїжджав на день-два. В останній раз батько і син бачилися в Бєжецьку в травні 1921 року. Свідоцтва, як були сприйняті Львом Гумільовим звістки про смерть його батька, вкрай суперечливі.

У місті Гумільов разом з родичами - Кузьмина-Караваева - знімали квартиру на Різдвяній вулиці (нині Чудова) в дерев'яному будинку, що займала весь другий поверх, з часом через ущільнення залишилася єдина кімната. Анна Іванівна Гумільова в міру сил намагалася не вбудовується в нову радянську реальність: серед її знайомих переважали священнослужителі і взагалі люди «з колишніх», листування з А. Ахматової датувалася за церковним календарем. Тим не менш, вона розуміла, що онукові доведеться жити саме за радянської влади, і в одному з листів просила Ахматову «виправити» синові метрику, в якій не було свідоцтва про його дворянське походження.

Крім бабусі, велику роль у вихованні Л. Гумільова зіграла Олександра Степанівна Сверчкова ( «тітка Шура», 1869-1952), вона навіть хотіла його усиновити. Саме за рахунок вчительської зарплати А. С. Сверчковим (62 рубля) і щомісячних перерахувань Ахматової з її пенсії (25 рублів) існувала сім'я; істотну допомогу надавав город, що розташовувався за містом. У цій обстановці Лев Гумільов ріс і виховувався від 6 до 17 років. А. Ахматова відвідувала сина в цей період двічі - на Різдво 1921 року й влітку 1925 го (з 21 по 26 липня). У червні 1926 роки Лев з бабусею відвідали Ленінград.

Гумільов вчився в трьох школах Бєжецький - 2-ї радянської (утвореної злиттям жіночої гімназії і реального училища), залізничної (там викладала А. Сверчкова) і в 1-й радянської (в 1926-1929 роках). По ряду причин відносини Льва з однокласниками не складалися, за спогадами: «Тримався Льова особняком. Ми всі були піонери-комсомольці, він нікуди не вступав, на перервах, коли все грали, стояв осторонь ». Тоді ж шкільна рада 2-ї радянської школи проголосував за позбавлення Льва Гумільова - як «сина контрреволюціонера і класово чужого елементу» - покладалися кожного учня підручників. У залізничній школі на Льва винятковий вплив надавав учитель літератури і суспільствознавства А. М. Переслєгін (1891-1973), листування вони вели до кінця життя Олександра Михайловича. Під час навчання в 1-й радянській школі вчителі та однокласники оцінили літературні здібності Льва, він став писати для шкільної газети «Прогрес», причому за оповідання «Таємниця морської глибини» був удостоєний грошової премії шкільної ради. Він також був постійним відвідувачем Бежецкой міської бібліотеки.

Лев Гумільов навіть виступав в бібліотеці з доповідями про сучасну російську літературу і керував літературною секцією в Клубі друзів книги. Однак спроби писати вірші, що нагадують за тематикою Н. Гумільова - «екзотичні», - жорстко припинялися матір'ю, і до поетичної діяльності Л. Гумільов повернувся вже в 1930-х роках.

Влітку 1930 року, закінчивши школу, Лев Гумільов вирішив вступати на німецьке відділення педагогічного інституту, до якого готувався близько півроку, вивчаючи мову на курсах. Через дворянського походження комісія відмовилася навіть приймати документи, і він поїхав в Бежецк. Існує версія (заснована на словах самого Гумільова), що його вигнав Пунін. Після повернення, родич влаштував Льва чорноробом на завод ім. Свердлова, що розташовувався на Василівському острові, звідти він перейшов в «Службу стали і струму» (трамвайне депо). У 1931 році він перевівся на курси колекторів геологічних експедицій. Геологічні експедиції в пору індустріалізації формувалися в великому числі, співробітників постійно не вистачало, тому на соціальне походження звертали мало уваги. Гумільов згадував згодом, що ні в одній зі своїх ранніх (до університету) експедицій не відчував себе ізгоєм, до нього ставилися не гірше, ніж до інших.

11 червня 1931 року Гумільов відправився в Прибайкалля - в Іркутськ. З Московського вокзалу його проводжала А. Ахматова. Базою експедиції була Слюдянка, основний район пошуків - гори Хамар-Дабана. Судячи зі спогадів колеги - А. Дашкової, - він не виявляв великого інтересу до експедиції, але зарекомендував себе надійним товаришем. Через ранню зими експедиція завершилася вже на початку серпня. З тих пір практично щоліта Лев Гумільов відправлявся в різноманітні експедиції - спочатку геологічні, потім - археологічні та етнографічні; всього за підрахунками біографів в 1931-1967 роки він брав участь в 21 експедиційне сезоні. Робота дозволяла добре харчуватися і трохи заробляти, роблячи Льва незалежним від матері і Н. Пунина.

У 1932 році Гумільов брав участь в найтривалішою в своєму житті експедиції в Таджикистан, яка тривала, за деякими відомостями, 11 місяців. У власноруч складеному списку експедицій вона, як і попередня, не значиться (вчений враховував тільки профільні - археологічні). В Таджикистан він потрапив цілком свідомо, мабуть, за рекомендацією П. Лукніцкого - Бежецького вчителя, якого Лев Гумільов почитав до кінця життя. 30-річний альпініст і випускник літературного факультету тоді був вченим секретарем Таджицької комплексної експедиції. Експедиція була організована за рішенням Раднаркому і президії Академії наук. Керував підготовкою до експедиції наукову раду під головуванням академіка А. Е. Ферсмана. До ради входили вчені зі світовим ім'ям, серед них, наприклад, Микола Іванович Вавилов. Паразитологічну групу, в яку потрапив Гумільов, очолював Євген Никанорович Павловський, майбутній академік і президент Географічного товариства СРСР, засновник тропічного інституту в Таджикистані. Керував експедицією Микола Петрович Горбунов, особистий секретар Леніна, колишній керуючий справами Раднаркому і ректор Бауманского училища. В експедиції брали участь 97 науковців (а всього - близько 700 осіб), розділених на 72 загону.

Зупинившись в Сталінабаді, Гумільов попрямував в Гиссарськом долину, де до конфлікту з начальником працював лаборантом-гельмінтолог, після чого був відрахований за порушення трудової дисципліни. Після цього він перебрався в долину Вахша і влаштувався на малярійних станцію в Дангарінском зразково-показовому радгоспі. Тут непогано платили (за мірками 1930-х років) і не було проблем з продовольством.

Тут же Гумільов в живому спілкуванні з дехканами вивчив таджицький мову і з усіх мов, які вивчав, знав його найкраще.

Повернувшись з експедиції в 1933 році, Лев Гумільов зупинився в Москві, де тісно спілкувався з О. Мандельштамом, що бачили в ньому «продовження його батька». З осені того ж року Гумільов знайшов літературну роботу - переклади віршів поетів національних республік СРСР з підрядників.

У Мандельштамів він познайомився з Е. Герштейн, дочкою лікаря, служила тоді в Центральному бюро науковців при ВЦРПС; виникла ідея допомогти Льву зі вступом до профспілки, що допомогло б позбутися статусу «позбавленців». Незважаючи на те, що це не вдалося, їх знайомство тривало близько 60 років.

10 грудня 1933 року сталася перший з чотирьох арештів Гумільова. Це сталося на квартирі В. А. Ебермана - сходознавця, у якого Лев консультувався з приводу перекладів з арабської. Він провів в ув'язненні 9 днів, після чого був відпущений без пред'явлення звинувачення, його навіть жодного разу не допитували.

У 1930-1940-і роки, усвідомлюючи потяг до історичної науки, складав власні вірші та прозу; на рубежі 1950-1960-х років перекладав поезію з перської мови. З 1931 року брав активну участь в геологічних і археологічних експедиціях (всього до 1967 року взяв участь в 21 експедиційне сезоні).

У 1934 році вступив до Ленінградського державного університету на тільки що відновлений історичний факультет.

Серед викладачів Гумільова були вчені світового рівня - єгиптолог В. В. Струве, антикознавці С. Я. Лур'є, китаєзнавець Н. В. Кюнер, останнього він називав своїм наставником і вчителем. Кюнер допомагав Гумільову в ув'язненні, посилав йому в табір книги. Своїм наставником Гумільов називав і Олександра Юрійовича Якубовського, який читав курс історії Халіфату. Курс нової історії читав Євген Вікторович Тарле, у якого Гумільов на іспиті в зимову сесію 1937 року одержав оцінку «відмінно».

У 1935 році піддався другого арешту, але завдяки заступництву багатьох діячів літератури, був відпущений на свободу і відновлений в університеті.

Про причини арешту писали багато, але всі автори сходяться на тому, що Гумільов і Н. Пунін потрапили під хвилю репресій проти ленінградської інтелігенції, що послідувала після вбивства С. М. Кірова. Справа Гумільова збереглося в Центральному архіві ФСБ РФ, і його матеріали були опубліковані А. Н. Козирєв в 2003 році. Автором доносу на Льва Гумільова був його однокурсник Аркадій Борин, бував в Будинку на Фонтанці (перше його донесення датоване 26 травня). Характерно, однак, Борина заарештували ще 1 вересня по звинуваченню в створенні молодіжної терористичної групи.

Після арешту і Гумільов, і Пунін дали свідчення, причому Пунін - на першому ж допиті. Гумільов зізнався в антирадянських розмовах і «терористичних настроях», а також в авторстві антирадянського (присвяченого вбивства Кірова) вірші «Екбатана», хоча його текст знайдений не був. А. Н. Козирєв припускав, що кінцевою метою був арешт Ахматової, оскільки начальник Управління НКВД по Ленінградській області Л. М. Заковський навіть подав наркому Г. Г. Ягоди доповідну записку, де просив дати санкцію на арешт Ахматової.

Анна Андріївна через тиждень після арешту чоловіка і сина вирушила до Москви, де зупинилася у Е. Герштейн, саме від неї Емма Григорівна дізналася про арешт Гумільова. Потім Ахматова переїхала на квартиру Булгакових. Подальші події відомі в кількох версіях. За спогадами Е. Герштейн, вона відвезла Ахматову до Л. Сейфулліної, але сама при їх розмові не була присутня. За версією самої Ахматової, Сейфуллина при ній подзвонила Поскребишева, і на наступний день (31 жовтня) віддала в Секретаріат ЦК лист на ім'я Сталіна . Згідно ж версії Е. С. Булгакової, Ахматова чернетка листа Сталіну переписала у них на квартирі. Олена Сергіївна супроводжувала Ганну Андріївну до Кремля, а потім вона поїхала до Пильняку. У листі говорилося: «Арешт двох єдино близьких мені людей завдає мені такий удар, який я вже не можу перенести. Я прошу Вас, Йосип Віссаріонович, повернути мені чоловіка і сина, впевнена, що про це ніколи ніхто не пошкодує ».

2 листопада Ахматова поїхала до Пастернака, а до обіду приїхав і Пильняк, який переконав Пастернака написати лист Сталіну, яке Борис Леонідович відвіз вже на наступний день. На той час Сталін уже прочитав лист Ахматової, наклавши резолюцію: «т. Ягода. Звільнити з-під арешту і Пунина, і Гумільова і повідомити про виконання. Й. Сталін ».

Вже 3 листопада було підписано «Постанова про зміну запобіжного заходу», за яким Гумільова і Пунина повинні були «негайно» звільнити, а 4 листопада слідче справа була припинена, і всіх затриманих відпустили прямо посеред ночі, причому Пунін просив залишити їх до ранку.

Гумільов коротко характеризував події після свого арешту: «Пунін повернувся на роботу, а мене вигнали з університету».

Відрахування стало для Гумільова катастрофою, оскільки він залишився без житла і засобів до існування (стипендія студента істфаку тоді була досить велика - 96 рублів, не рахуючи хлібної надбавки в 23 рубля). Гумільов як зізнається сам голодував взимку 1935-1936 років, але Ахматова наполягала, що він повинен жити при ній. З іншого боку, тієї ж зими Лев Миколайович писав свою першу наукову роботу. Уже в січні 1936 року Пунін і Ахматова почали клопотати про його відновлення.

Влітку 1936 року Гумільов по протекції М. І. Артамонова влаштувався в археологічну експедицію на Дону, що розкопувала хазарське городище Саркел. Після його повернення в вересні в Москву виникла надія влаштувати його в Московський університет, але не на історичний, а на географічний факультет, ніж Лев образився. Однак уже наприкінці жовтня його відновили в ЛДУ, причому рішення прийняв особисто ректор - Михайло Семенович Лазуркін. В семестр 1937 року Гумільов став працювати з Н. В. Кюнера, який завідував тоді відділом етнографії Східної і Південно-Східної Азії в Інституті етнографії АН СРСР; Кюнер навіть залучив Гумільова до роботи в своєму відділі.

В цілому, життя Гумільова від зими 1936-1937 до весни 1938 року бідно відображена в джерелах, є лише поодинокі свідчення. Судячи зі спогадів сучасників, він переживав тоді роман з аспіранткою Академії наук - монголкою Очірин Намсрайжав, їх зв'язок тривала до його арешту. У 1970-ті роки вони відновили листування, яка не переривався до самої смерті Гумільова.

У 1938 році піддався третього арешту і отримав п'ять років таборів, покарання відбував у Норильську.

В ніч з 10 на 11 березня 1938 року Гумільов був заарештований. Свій арешт він пов'язував з лекцією Льва Васильовича Пумпянського про російської поезії початку століття.

Про життя Гумільова в Норильлазі повідомляють кілька очевидців, чиї свідоцтва сильно суперечать один одному. Вельми багато негативної інформації міститься в мемуарах Д. Бистролётова, які використовувалися Д. В. Полушин і Л. С. Клейном. Там же вперше згадується, що Лев Миколайович, нібито, займався в таборі дисертацією. Насправді в 1945 році Гумільов писав Н. В. Кюнера про своїх табірних спробах займатися науковою роботою: в Норильську він читав твори Е. Тайлора, Л. Я. Штернберга, а після звільнення вже під Туруханском «збирав фольклорний демонологічний матеріал серед тунгусов і кетов ». Однак займатися систематичною роботою над дисертацією за відсутності джерел і літератури було абсолютно неможливо.

Много подробіць повідомляв С. Снігова, Який товарішував з Гумільовім в ув'язненні. ВІН писав, что влітку смороду з Гумільовім любили відпочіваті на березі Вугільного струмка, закривши лица рушниками (від «сатаневшіх» комарів), и сперечаліся на жівотрепетні тими: «вищє чи Каспар Шмідт ... Фрідріха Ніцше и чи є раціональній сенс в прагматізмі Джеймса Льюїса ... ». Одного разу зеки влаштувалі табірній турнір поетів, Який, несмотря на невдоволення Гумільова, Виграїв Снігова. Розуміннях Лев даже віклікав товариша на дуель. ВІН Склаві течение 1940-1944 років казки у Віршах «Відвідування Асмодея» и «Чарівні цигарки», віршовану історічну трагедію в двох картинах «Смерть князя Джамугі, або Громадянська війна». Много віршів Норильського ПЕРІОДУ були Втрачені. Сергій Снігова згадувать поему про цінзі, Олена Херувімова писала, что Гумільов Присвятої їй один зі своих віршів. Лев Миколайович писав и прозу: 1941 роком датовані обидвоє его Розповіді, «Герой Ель-Кабрілло» и «Таду-Вакка», но про їх Існування стало відомо лишь после его смерти (в Архіві зберегліся Саморобні зошити). Зі спогадів Снегова відома такоже жартівліва лекція на жаргоні «Історія відпадання Нідерландів від Испании». На думку С. Белякова, «для Гумільова" Історія відпадання Нідерландів ... "була насамперед літературною грою, розрахованої на інтелігентного, але вже досвідченого в блатному жаргоні і злодійських поняттях зека».

Основне коло спілкування Гумільова становили інтелігенти - поет Михайло Дорошин (Міша), хімік Никанор Паліцин, інженер, «знавець Ренесансу, любомудри і шанувальник поезії» Євген Рейхман і астрофізик Микола Козирєв, який сидів з 1936 року по «Пулковської справі». Він вступив в Норильлазі тільки влітку 1942 року, їх спілкування підстьобнуло інтерес Гумільова до природничих наук.

13 жовтня 1944 року Туруханський райвійськкомату закликав Гумільова до лав Червоної армії. Після короткої зупинки в Красноярську, він потрапив до навчальної частини, а звідти - на війну. У грудні ешелон дістався до Москви, з Київського вокзалу він додзвонився до В. Ардова і В. Шкловського, а також зустрівся з Н. Харджієва і І. Томашевської. Далі рядового Гумільова направили в Брест, де навчали на зенітника і направили на фронт незадовго до початку Вісло-Одерської наступальної операції. Він служив в 1386-м зенітно-артилерійському полку 31-ї зенітно-артилерійської Варшавської Червонопрапорної ордена Богдана Хмельницького дивізії. Дивізія використовувалася в якості фронтового резерву.

Під час військової служби з Гумільовим стався казус: в покинутих німцями будинках залишалися запаси, якими охоче користувалися наступали радянські солдати. Одного разу Лев Миколайович захопився маринованими вишнями, знайденими в якомусь будинку, і до своїх дістався тільки через три дні. Достовірність цієї історії підтверджується листом Е. Герштейн від 12 квітня 1945 року. За непрямими даними можна визначити, що він починав службу в іншій частині, а до 1386-му зенітно-артилерійському полку був прикомандирований після цього випадку.

На початку березня рядовому Гумільову було оголошено подяку «за відмінні бойові дії при прориві сильно укріпленої оборони німців на схід від міста Штаргард і оволодінні важливими вузлами комунікацій і сильними опорними пунктами оборони німців в Померанії». Гумільов був присутній і при взятті Альтдамма 20 березня 1945 році.

Після демобілізації закінчив екстерном історичний факультет, в 1948 році захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук.

У 1949 році знову був заарештований, звинувачення були запозичені зі слідчого справи 1935 роки; був засуджений на 10 років таборів, покарання відбував у Казахстані, на Алтаї і в Сибіру.

У 1956 році після ХХ з'їзду КПРС звільнений і реабілітований, кілька років працював в Ермітажі, з 1962 року до виходу на пенсію в 1987 році перебував у штаті науково-дослідного інституту при географічному факультеті ЛДУ.

У червні 1957 року Лев Миколайович отримав від Інституту сходознавства пропозицію видати монографію. У грудні того ж року він здав в редакційно-видавничий відділ інституту рукопис «Хунну» - переробленої «Історії Серединної Азії в давнину». Рукопис розглядалася повільно, і лютому 1959 року повернулася автору на доопрацювання. Він був незадоволений, але зауважень пішов, і в кінці квітня 1960 року Видавництво східної літератури випустило в світ його першу книгу - «Хунну: Серединна Азія в давні часи».

У 1961 році захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня доктора історичних наук, в 1974 році захистив другу докторську дисертацію - з географії, але ступінь не була затверджена ВАК. Наукова спадщина включає 12 монографій і понад 200 статей.

З 1960-х років почав розробку власної пасіонарної теорії етногенезу, за допомогою якої він намагався пояснити закономірності історичного процесу. Переважна більшість професійних істориків і етнологів вважають її ненауковою; дійсно великим внеском Гумільова в науку вважається теорія періодичного зволоження центральної Євразії і популяризація історії кочівників. В історичних дослідженнях Л. Н. Гумільов дотримувався ідей, близьких євразійства.

У 1964-1967 роках Гумільов опублікував у «Віснику ЛДУ» 14 статей, об'єднані в цикл «Ландшафт і етнос», причому 9 з них були присвячені етногенезу. Згідно С. Бєлякова, пасіонарна теорія етногенезу повинна була відповісти на три питання:

1. Що таке етнос і яке місце він займає в історичному процесі?
2. Які закони визначають появу і розвиток етносу?
3. Як етноси взаємодіють між собою?

Грецьке слово «етнос» Гумільов використовував замість більш поширеного латинського слова «нація» як менш політизоване. Термін «етнос» був і універсальним, і нейтральним, і суто науковим. Однак ще в 1968 році при спілкуванні з Н. В. Тимофєєвим-Ресовський Гумільов не зміг дати точного визначення етносу, фактично повторивши визначення С. М. Шірокогорова, переставив його в російську науку. При цьому основна частина його головної праці - «Етногенез і біосфера Землі», - присвячена саме властивостями етносу, а не пасіонарності.

Вперше про приналежність Гумільова до євразійства стали говорити і писати в кінці 1970-х років, сам Лев Миколайович в численних інтерв'ю 1980-х років також охоче іменував себе євразійцем. Проте, на думку багатьох сучасних дослідників, не дивлячись на деяку спільність, погляди Гумільова і євразійців розходилися в принципових питаннях. За С. Бєлякова основні моменти розбіжності такі:

1.Евразійци включали в «євразійську націю» або «многонародной особистість» всі народи Радянського Союзу, а Гумільов нарахував в СРСР щонайменше сім суперетносів.

2.Гумілёв практично не торкався політичних поглядів євразійців і їх державно-правової теорії. Питання про державний устрій і форми правління був для нього взагалі малоцікавий.

3.Гумілёв, багато і охоче критикував Захід (особливо в останні роки життя), не критикував ні ліберальну демократію, ні ринкову економіку, ні тим більше правову державу. З його точки зору непомірне запозичення досягнень Заходу погано лише тим, що Росія просто не готова їх сприйняти. Він вважав, що російський суперетнос на 500 років «молодший» романо-германського.

4.Гумілёв не приєднуватися і до євразійської критиці католицизму, зовсім ігнорував богословські питання, так що займали євразійців.

Таким чином, Гумільова можна вважати євразійцем в буквальному сенсі слова - прихильником російсько-тюрко-монгольського братства. Для Гумільова євразійство було не політичною ідеологією, а чином думки. Він намагався довести, ніби Русь - це продовження Орди, а багато російських людей - нащадки хрещених татар, на що витратив п'ятнадцять останніх років життя.

Ці погляди були викладені в його пізніх роботах - нарисах «Ехо Куликовської битви», «Чорна легенда», популярній книзі «Від Русі до Росії», монографії «Давня Русь і Великий степ». Коротко їх зміст зводиться до наступного: Олександр Невський допоміг хана Батия утриматися при владі і натомість «зажадав і отримав допомогу проти німців і германофілів». Татаро-монгольське іго, власне, не було ярмом, а було союзом з Ордою, тобто російсько-татарським «симбіозом» (зокрема, Сартак був побратимом Олександра Невського). Монголо-татари є захисниками Русі від німецької та литовської загроз, а Куликовська битва була виграна хрещеними татарами, які перейшли на службу московському князю. Великий князь Дмитро Іванович на Куликовому полі бився з «агресією Заходу і союзної з нею ордою Мамая».

У 1986 році журнал «Огонек» і «Літературна газета» почали публікувати поетичні твори Миколи Гумільова, редакції були на зв'язку і з його сином. У грудні 1986 року Лев Гумільов зробив поїздку в Москву на ювілей Д. С. Лихачова і в ЦДЛ читав вірші батька, зробивши сильне враження. У тому ж році в ЛДУ повернули курс «Народознавство».

У березні 1987 року Гумільов відправив у ЦК КПРС лист на ім'я А. І. Лук'янова зі скаргою, що наукові журнали і видавництва не друкують його книг і статей. Результатом стало те, що за другу половину 1987 і 1988 роки в світ вийшло 2 книги і 14 статей Гумільова, - більше, ніж за 10 попередніх років. У 1989 році були з різницею в півроку опубліковані «Етногенез і біосфера Землі» і «Давня Русь і Великий степ». «Етногенез» опублікували з відкликанням Д. С. Лихачова, передмову написав Р. Ф. Ітс. Итс, ніколи не погоджувався з теоріями Льва Миколайовича, охарактеризував трактат як літературний твір, але разом з тим застерігав, що «не знає жодного етнографа, який приймає цю оригінальну теорію етногенезу».

Пік популярності Гумільова припав на 1990 рік, коли на Ленінградському телебаченні записали 15 лекцій Льва Миколайовича, його інтерв'ю постійно публікувалися в провідних літературних журналах. 15 травня 1990 року засіданні Секції синергетики географічних систем РГО, присвяченому 25-річчю пасіонарної теорії етногенезу, Л. Г. Колотило виступив з пропозицією про висунення Гумільова у дійсні члени АН СРСР, минаючи обрання членом-кореспондентом. В цей же день дана пропозиція оголосили учасники круглого столу на Ленінградському телебаченні в програмі «Дзеркало», де брали участь сам Лев Миколайович, А. М. Панченко, К. П. Іванов і Л. Г. Колотило. В кінцевому підсумку академіком АН СРСР Гумільов обраний не був. 29 грудня 1991 року був обраний дійсним членом Російської академії природничих наук (РАПН), створеної на противагу офіційній і «бюрократичної» АН СРСР. В ті часи статус і майбутнє РАПН були ще незрозумілі, але своїм званням він пишався і до кінця життя підписував листи «академік РАПН Л. Н. Гумільов».

Вийшовши на пенсію влітку 1987 року в віці 75 років (він залишився провідним науковим співробітником-консультантом на геофак), Гумільов не знизив наукової та активністю публікацій. Однак незабаром після переїзду на Коломенському вулицю - в першу в житті окрему квартиру - Лев Миколайович переніс інсульт, був частково паралізований. Пізніше він оговтався, продовжував писати і приймати гостей, але повністю відновитися так і не зміг. До наслідків інсульту і виразки додалася хвороба ніг, через яку його водили на заняття під руки ще на початку 1980-х років. Восени 1990 року він прочитав свою останню лекцію. З осені 1991 року його стали турбувати болі в печінці. 7 квітня 1992 він був госпіталізований з діагнозом - «жовчокам'яна хвороба і хронічний холецистит». Після виписки стан знову погіршився. Характерно, що він став прощатися зі старими знайомими, з якими міг не спілкуватися десятиліттями. Він відправив послання Е. Герштейн і Очірин Намсрайжав.

23 травня 1992 року Гумільову була зроблена операція з видалення жовчного міхура; практично всі рідні і близькі вченого вважали її непотрібною. Відкрилася сильна кровотеча. Завдяки А. Невзорова звістка про це поширилася на всю країну, було багато донорів і жертводавців.

Судячи з описів К. Іванова, два останні тижні свого життя Гумільов провів в комі, і з 28 травня був підключений до апаратури життєзабезпечення. 15 червня було вирішено апаратуру відключити і повідомити про його смерть, що і було зроблено близько 23:00.

20 червня в Великому меморіальному залі Географічного товариства пройшла громадянська панахида, відспівували його в церкві Воскресіння Христового у Варшавського вокзалу. Після ряду бюрократичних зволікань тіло було поховано на Нікольському цвинтарі Олександро-Невської лаври.


1. Що таке етнос і яке місце він займає в історичному процесі?
2. Які закони визначають появу і розвиток етносу?
3. Як етноси взаємодіють між собою?