Любов і вовки

Любов і вовки   Треба любити жінок, а не думати про них

Любов і вовки
Треба любити жінок, а не думати про них. Тому що коли думаєш про них, то починаєш думати не про них, а про те, чи люблять вони тебе, і про те, кого вони люблять крім тебе, і кого вони люблять замість тебе, і з ким вони всім цим займаються, незалежно від того, що вони по відношенню до тебе в цей час відчувають.
Думки це почуття, доведені до логічного завершення. Почуття це думки, що кишать в тілі. Народжені плоттю і вкорінені в м'ясі. Відчуття, з'єднані зі словами. «Я її люблю» - почуття. «Я її люблю, і з цього буду робити ось це і ще ось це» - думка. «Хочу їсти» - голод. «Займуся отриманням гарної освіти, щоб мати хорошу роботу і завжди бути ситим, займаючись улюбленою справою.» - здоровий глузд.
Здоров'ю предшествуеет одужання, любові - закоханість, мислення - свобода. насіння і дорослий організм не сутності, але етапи. Хвороба і захворювання - не різні речі, а різні назви. Танець і танцюрист - не одне і те ж, але і не два. Любов і Ненависть це не агнець і лев, але один і той же лев. Тільки в профіль. Пристрасть є ім'я бажання. Бажання це бажання змін. Змінити голод на ситість. Відкрити зачинені двері. Зробити так, що б картинка ожила. Або навпаки, зупинити мить.
Чому є день закоханих, але немає дня ненавідяшіх? Або дня знедолених? Чи означає це, що їм відведено інші триста шістдесят чотири дні? І хіба це не одні і ті ж люди, але в різний час? А то і в одне. Особливо, якщо вони не люблять, а думають про любов. Коли ви любите зайця, ви його їсте. А чи не думаєте про складність його життєвого шляху і глибині відповідних почуттів до вас. І вам все одно, якщо вас за це називають вовком.


Вовки і зайці


Для того що б є, не обов'язково бути хижаком. Вовк їсть зайця не тому що поганий, а заєць - хороший. І не від того, що ненавидить зайця. І навіть не від того, що його любить. Просто так заведено. На відміну від християнина, едящего плоть бога свого і запивати його кров'ю від великої любові до нього. Вовк не вірує в зайця. І навряд чи поклоняється йому. Та й заєць не вірить в поїдають їм травичку. Він вобще про неї не думає.
І трава не думає про зайця. А коли і думає, то їй же гірше. Кожне бо Боже буття є буття-до-смерті, але зовсім не обов'язково про це пам'ятати. Адже якщо пам'ятати, то у вас два вибори. Готується до смерті або скасувати її. Друге є доля богів. Перше ж об'єднує невротиків і мудреців. Різниця лише в ступені одержуваного задоволення. Невротик ненавидить смерть, а значить і себе, як смертна істота. І можливо, винна. Адже невинних не стратили. У всякому разі, так його вчили в дитинстві.
Від того він не тільки ненавидить смерть, але і любить її. Тому що любити, це означає хотіти. І не просто хотіти, а хотіти змінити по своїй волі, образом і подобою. Володіти і володіти. Невротик є майстер смерті. Оскільки точно такі ж почуття він відчуває і до життя, то доводиться йому розриватися між двома зайцями. Від безперервного розриву він виглядає втомленим і трошки дивним. Хоча зазвичай вдається їх поєднувати, будучи живим і мертвим одночасно. Для того треба жити так, ніби не живеш. Любити так, немов ненавидиш. Нелюбов то що любиш.
Мудрий є майстер життя. Це вовк. Він не чекає, поки заєць розірветься надвоє, погнавшись за двома зайчиха, а снідає усіма трьома. І прекрасно себе почуває. Так само як і перед лицем смерті. Він не любить і не ненавидить її. Вона для нього що трава для зайця. Помри ти сьогодні, а я завтра. Головне не переплутати. Тому мудрість зростає з уважності, як любов з грамотно наведеного макіяжу. Пильне око можна обдурити, але на третій день він зауважує, що в темниці немає однієї стіни. Тоді його не наздоженеш. Адже мудрість це не тільки неквапливість, але і швидкість.


Зайці і вівці

Вівця це загальмований заєць, схильний до соборності. І від того відчайдушно потребує пастуха. На роль останнього запрошується спеціальний вовк, вивчившись грати на сопілці. Музика тішить, а громада дає відчуття спільної долі. Для повного щастя не вистачає національної ідеї. Її відсутність дозволяє міркувати про особливу долю вівці і її непознаваемой душі. Вівцю розумом не збагнути, аршином общим не виміряти.
Тонкі ніжки з атрофованими м'язами і мізками пригнічують думку про стрімке бігу. Є місця щасливі, але їй туди не треба. Бо там живуть чудовиська. Борг перед вовком свят. Соромно жити як заєць на волі. Вівця горда віддати життя заради щастя вовка. Він захистить її в скрутну годину від насуваються з усіх боків полчищ тигрів і слонів. Адже немає для слона більшої турботи, ніж вдень і ношно замах проти вівці. Бо вівця є світло світу. Слон ж, як відомо, полює в темряві.
З покоління в покоління передаються легенди про могутнього вовка, захисту сонце. Не раз сміливі слони вже зазіхали пожерти його, і зроблять замах ще не раз. І настане морок, і перерветься світло, і запанують бездуховність і царство наживи. І лише могутній і славний вовк не дає здійснитися злодійства. Важливо згуртуватися навколо нього і не розбрідатися хтось куди. Адже вівця це не тільки смачне м'ясо і цінне хутро, а й моральний приклад світу. Так що, годування вовків є справа честі і борг кожної поважаючої себе вівці.
Іноді поглянути на овець приходять зайці. Вони стрімкі і цікаві. І дуже важливо зберігати пильність, адже під заячими вухами ховаються гострі слонячі бивні. І лише наївні юні овечки, ошукані пропагандою, не помічають того. Доводиться їх віддавати вовку, адже якщо твоє око спокушає тебе, то розбігу швидше та й Наколіть їм на гострі гілки. А якщо твоя вівця спокушає тебе, або в божевіллі вважає себе стрімким зайцем, то віддай її тому, хто вміє її є. Заради її ж користі.

Вівці і любов


Вівця є одне з небагатьох істот, які пізнали сенс життя. Вона призначена в їжу. Тоді у неї два вибори. Знати це, або не знати. Невіданні - доля богів. У овець свої боги. Їх велич в тому, що б принести себе вовку на блюдечку. Смертю смерть подолав. Знати про свою долю означає пишатися їй. Надавати виправдання. Або соромитися. Останнє є хвороба овець-невротиків. Перше ж робить вівцю здорової, гладкої і щасливою.
Хороша вівця пишається своїм вовком і щаслива бути його їжею. Заради нього вона дотримує себе в чистоті і остерігається упать в канаву і переламати ноги. Її маленьке серце повно вірності і тихого щастя. Вона любить коли її їдять. Але не любить говорити про це. Якщо ви її спитаєте, вона не визнається. І взагалі, сущесствует питання, на які пристойні вівці не відповідають. А пристойні козли їх не ставлять.
Від того молоді чоловіки в своїй компанії люблять називати жінок вівцями. Вони кажуть: «зняв вівцю» ... Ви пробували «зняти пантеру»? Спробуйте, і відчуйте різницю. але чоловіки не люблять говорити про це. Якщо ви їх запитайте, вони стануть все заперечувати. Є питання, які марно ставити козлам. Тим більше, що думає себе вовками. Втім, поганий той козел, який не мріє стати вовком. Ще гірше той, хто їм вже став.
Разом з іклами вовк знаходить голод. Це те, що вівця називає «здатністю любити». Поклик шлунка стає потребою серця. Серце народжує свободу, свобода породжує думку. «Я її люблю, і з цього буду робити ось це і ось це ...» Вой стає піснею, а кігті - різцем скульптора. Їх помах відсікає зайве. Розсікає до кістки, здираючи шкуру і оголюючи плоть. Любов є бенкет. Дух це плоть, котрой мало себе. Світ це дух, що зважився спробувати все. Треба любити і пробувати, а не думати про те, навіщо любити.

Чому є день закоханих, але немає дня ненавідяшіх?
Або дня знедолених?
Чи означає це, що їм відведено інші триста шістдесят чотири дні?
І хіба це не одні і ті ж люди, але в різний час?
Ви пробували «зняти пантеру»?