Масонство в Росії: від Петра I до Миколи I

Масонство в Росії: від Петра I до Миколи I

Ілюстрації можна переглянути і в повноекранному форматі,
з коментарями до них - натисніть на картинку


Політична і духовна історія Нового часу в Росії була б неповною без сторінки, присвяченій масонству. Оповите таємницями, суперечливе в своїй історії, досить маловивчене у вітчизняній історіографії, воно представлено в Internet досить докладно, причому як апологетами, так і гонителями.

Оглядаючи весь спектр думок, ми залишимо осторонь сучасну історію масонства (якщо тільки вона не "доведеться до речі"), а також не зупинятимемося на тих матеріалах, де поняття "масон" вживається лише як лайка, на додаток до інших епітетів.

Вважається, що історія масонства в Росії почалася з Петра I, який прийняв посвячення в 1699 році від Крістофера Рена. Але ця версія не має ніякого документально підтвердження, як і інші перекази про причетність царя до масонства. Проте, в XVIII столітті ідеї вільних каменярів активно поширюються в Росії і незабаром послідовники їх рахують в своїх рядах не одних іноземців.

За офіційно підтвердженими даними масонство в Росії набуло поширення з 1731 року, коли, згідно з англійським джерела, капітан Джон Філіпс був призначений провінційним великим майстром для "всієї землі російської" за рішенням Великої лондонської ложі.

Починаючи з 1760 років вже майже кожна знатна дворянська родина мала хоча б одну людину в масонів. Досить перерахувати найбільш відомих масонів Єлізавети і початку Єкатерининських часів. Це кн. І. В. Несвицкий, гр. Р. Л. Воронцов, А. Л. Щербачов, С. В. Перфильев, гр. С. Р. Воронцов, бар. К. Унгерн-Штренберг, А. Войеков, кн. Андрій Вяземський, гр. В. Фермор, кн. А. Одоєвський, князі Гагарін, Долгорукие, Куракіна, кн. Н. В. Рєпнін, графи А. С. Строганов, А. І. Мусін-Пушкін, Шувалова, кн. Трубецкие, кн. Рєпніни, кн. Черкаський, Лодиженскій, Лопухіни, Тургенєва і мн. ін.

Дата громадянської смерті російського масонства 1 серпня 1822 року. У цей день Олександр I підписав на Кам'яному острові указ заборонити "всі таємні суспільства під якими б назвами вони не існували, як то: Масонських лож, або іншими ... і установи їх надалі не чинити".

Після грудня 1825 року одним з перших своїх рескриптов на ім'я міністра внутрішніх справ (21 квітня 1826 г.) Микола I підтвердив заборону діяльності масонських лож в Росії. Однак і після цього найбільш ревні брати не припинили своїх робіт, про що свідчать масонські мови С. С. Ланського, записки з бесід Р. С. Степанова та ряд інших матеріалів, що зберігаються в історичних архівах.

В огляді сайтів, які зачіпають історію вільних каменярів, першими згадаємо власне масонські сторінки, хоча при всьому різноманітті інформації з питання, історичних матеріалів там, як правило, не багато.

Перш за все це офіційний сайт російського регулярного масонства www.freemasonry.narod.ru . (Регулярне масонство визнано католицькою церквою, що не вороже по відношенню до Римської церкви або до світської влади, який керується допустимими для віруючих-католиків ідеями, на відміну від нерегулярного масонства, що не потребує від своїх членів запевнення в своїй вірі, а також допускає агресивне неприйняття християнства і / або світської влади).

Серед докладної інформації про цілі, завдання і сутність масонства, символіці та термінології, Великої Ложі Росії, публікацій масонських текстів, в розділі найбільш поширених запитань [FAQ] на цьому сайті є інформація з історії руху, в т.ч. в Росії (сухі факти), а також списки відомих масонів XVIII-XIX століть. Серед рекомендованої для читання літератури можна знайти твори Н.И.Новикова, А. Н. Пипін, Г. В. Вернадського.

Ще один масонський сайт - Ложа "Північна Зірка" - http://www.chat.ru/~ru_masons/ - представляє коротку інформацію про знаменитих російських масонів (А.В.Суворову, М.М.Хераскове), історію гонінь і духовних шукань вітчизняного масонства (а також масонські конституції, матеріали по символіці та філософії руху).

З власне масонських сторінок згадаємо тут сайт розенкрейцерів, про який ще скажемо нижче.

Сайт "Масонство і масони" ( http://www.masonry.ru або http://www.masonry.2u.ru ), Створений і підтримуваний компанією "Алгософт" (розробка та дизайн сайтів) - мабуть, найцікавіший з точки зору історичної проблематики (а також найбільш вдало оформлений). Виходячи зі створеного в співдружності з колективом вчених мультимедійного видання на CD-ROM - історичної енциклопедії "Масонство і масони: три століття в Росії", автори задумали створення своєрідного дослідницько-інформаційного центру. Тут можна знайти змістовні дослідження масонської літератури, філософії, архітектури, живопису, музики, біографічний словник масонів, списки і знаки всіх лож, новітню бібліографію. Опубліковані масонські ритуальні тексти, архівні документи та малюнки (є і англомовна версія).

Правда, значна частина матеріалів, які увійшли в CD-ROM, на сайті лише анонсують в демо-версії, однак поповнення сторінки передбачається за рахунок публікацій оригінальних досліджень, в першу чергу В.І.Сахарова (Інститут світової літератури РАН), редактора книги "Масонство і російська література XVIII - початку XIX ст. " (Фрагменти видання див .: http://www.book-mekka.ru/rossarh/8/1.html ). У цьому дослідженні, заснованому на матеріалах однойменної всеросійської наукової конференції ИМЛИ 1995 року, зроблений унікальний досвід історичного опису і наукової реконструкції за тодішніми журнальним і книжковим публікаціям і масонським архівів бо знали цей літературного напряму - літератури російського масонства XVIII - початку XIX ст.

Дослідження В.І.Сахарова, опубліковані в мережі складають левову частку Internet-історіографії питання. Розміщення як на сайті "Масонство і масони", так і на домашній сторінці дослідника ( http://www.gts.nsk.su/~serge/saharov/index.htm ), Статті зачіпають найрізноманітніші аспекти історії вільних каменярів. Зупинимося на них докладніше.

У великій статті "Міф про золотий вік в російській масонської літературі XVIII століття" розглядаються духовні пошуки російського масонства, його заперечення Віку Просвітництва і шанування майбутнього, "Золотого століття" - міфологія і філософія вільних каменярів тієї епохи. Значне місце приділено в зв'язку з цим долі і літературної спадщини І. Ф. Богдановича, відомого поета, автора поеми "Серденько", маловідомі твори якого мають безпосереднє відношення до масонської міфології.

короткий нарис "Масонство в російській армії" окреслює основні віхи цієї теми, маловивченою досі, але при наявному достатку матеріалу (в тому числі архівного) - вельми багатообіцяючою.

у статті Поет і "діти вдови" Нове про масонських зв'язках О.С.Пушкіна (За архівними матеріалами) автор звертає увагу на брак достовірних новознайдених документів, нових фактів і, головне, об'єктивного, наукового осмислення їх в потоці емоційних міркувань на дану тему. На великому матеріалі в статті розглядається питання не про приналежність Пушкіна до масонства, а про роль цього явища в духовному житті Росії пушкінської пори і в житті поета, зокрема. Цей аспект вважає автор статті найбільш перспективним і актуальним і з ним важко не погодитися. Робота Нове про масонських зв'язках О.С.Пушкіна представлена ​​і на особистій сторінці В.І.Сахарова.

Стаття Імператор Павло I і вільні каменярі (В мережевій версії, правда, не забезпечена необхідним науково-довідковим апаратом) простежує основні віхи складних відносин імператора і масонів: повернення з опали і спроби "знайти спільну мову", нові гоніння і участь вільних каменярів в змові проти Павла I.

Листки з масонської "архіви" - публікація декількох архівних документів (з РДАЛМ, ОПИ ДІМ, ОРРК НБ МГУ), що безпосередньо стосуються історії масонства в XVIII-XIX ст. в Росії: клятва і присяга вільних каменярів, масонські перекази про походження ордена вільних каменярів і цікаві описи і тлумачення символів. Забезпечені коментарями В.І.Сахарова, ці матеріали ілюструють "повсякденну історію" вітчизняних масонів, на рівні побутування в рукописній традиції різних масонських текстів.

" список Сахарова "- доповнює дослідження В.І.Сахарова з історії російського масонства XVIII-XIX ст. Це список вітчизняних діячів культури (письменників, художників, акторів, філософів, істориків), які числилися в масонських ложах в першу третину ХХ століття.

роботи Листки з "Масонська архіви" ; Імператор Павло I і вільні каменярі ; Концепція людини в філософії російських масонів представлені також на сайті "Політика і політологія" в добірці матеріалів про масонстві.

Поміщений на сторінці В.І.Сахарова список публікацій значно полегшує пошук друкованих досліджень автора з питань історії масонства.

Серед матеріалів про масонстві необхідно відзначити і нарис В.Пономаревой і Л.Хорошіловой Московське масонство останньої чверті XVIII століття (Журнал "Світ історії"), знову піднімає питання про роль масонства в духовному житті Росії, в даному випадку - 1770-х - 1800-х років.

У тезовому варіанті представлена ​​тема "Пушкін і масонство" і серед матеріалів конференції "Астраханська область в XXI столітті: погляд молодого покоління" (секція з історії та культури). В роботі О.А.Дроздовой - http://www.astu.astranet.ru/tusovka/4/40.htm - розбирається питання про участь Пушкіна в Кишинівській ложі.

На сервері Д.Галковского "Самвидав" там в розділі Русское масонство представлені і аннонсіровалі матеріали дослідника А.Серкова. Зараз "відкриті для відвідувачів" списки вітчизняних масонів ( Персоналії ) І розділ російські ложі - список існували і нині існуючих лож з короткими даними про них (про що нині працюють ложах - інформація під паролем). Готуються до виходу в світ "Передмова", "Бібліографія" та інші розділи.

Невелика стаття "Особистість масона епохи Катерини II" С.В. Аржанухіна в альманасі, присвяченому епосі Катерини II (Catherine 96. № 6), окреслює деякі особливості самосвідомості російських вільних каменярів. Автор наполягає на тому, що участь в масонстві відігравало велику роль у формуванні особистості освічених людей того часу.

Серед професійних досліджень історії зарубіжного масонства - стаття А.В.Чудінова (Інститут загальної історії РАН) "Масони і Французька революція: дискусія довжиною в два сторіччя" - мережева версія публікації в журналі "Нова і новітня історія" (1999. № 1) - http://liberte.newmail.ru/Tchoudinov4.htm#Пр1 (Матеріали поміщені на сайті, присвяченому Великої Французької революції)

Масонська історіографія представлена ​​не тільки оригінальними дослідженнями та публікаціями, а й рецензіями на вже опубліковані видання. Так, в мережевій версії "НЛО" № 35 (1, 1999) в розділі "Бібліографія" - http://my.infoart.ru/magazine/nlo/n35/bibl.htm - представлена ​​рецензія К.Кобріна на книгу російського філософа та історика релігії, професора лондонського університету А. Пятигорского, що досліджує масонство як феномен (Piatigorsky A. Who's afraid of Freemasons? The Phenomen of Freemasonry. L., 1997). В історичній частині книги робиться акцент на західноєвропейському свідомості кінця XVII століття (насамперед англійською), "в рамках якого деякі люди використовували історично стару організаційну форму товариств вільних каменярів (а такі існували і в середні століття), щоб в ній втілити свої релігійні і моральні погляди ". На думку А. П'ятигорський (і автора рецензії), проблема масонства - історична; це проблема історії свідомості.

Тут же відзначимо рецензію на книгу А.І.Клізовского "Правда про масонстві" (Відповідь на книгу В.Ф.Іванова - "Православний Світ і Масонство") (перевидання роботи 1934 г.), вміщену на сторінці російськомовної юрисдикції Ордена розенкрейцерів .

"Ближнє зарубіжжя" представлено в даній темі матеріалами VIII Всеукраїнської наукової краєзнавчої конференції: статтею Б.В.Года і М.І.Лахіжа Масонськi ложi на Полтавщінi

У Білорусії опубліковані аматорські дослідження невизначеного автора (А. Л. Мулладжановой?) З приводу приналежності А.С. Пушкіна до масонства - в контексті пушкінської версії вбивства Моцарта і історії взаємин останнього з масонством
http://www.css.minsk.by/Publications/ada_land/pushkin.html .

У ближньому ж зарубіжжі, на українському російськомовному сайті "Політика і політологія" окремий розділ присвячений масонства. Хоча серед матеріалів зустрічаються згадані вище роботи В.І.Сахарова, більшість представлених статей - антимасонські тематики і публіцистичного тони. Широко представлені тут Б.Башілов і В.Ф.Іванов - найбільш відомі в мережі автори антімассонскіх праць. Таке сусідство діаметрально протилежних за концепцією, підходам і ступеня науковості робіт більш ніж дивно. Серед представлених праць:

У світі символів (Ю.Н.Лукін)

Таємниці массонства (В.Ф. Іванов)

Листки з "Масонська архіви" (В.И. Сахаров)

Чому Микола I заборонив у Росії масонство?

Російська Європи (Б. Башилов)

Імператор Павло I і вільні каменярі (В.І. Сахаров)

Концепція людини в філософії російських масонів (В.І. Сахаров)

Незрозумілий предвозвестітель (Б. Башилов)

Масонські і інтелігентські міфи про Петербурзькому періоді Російської Історії

Олександр Перший і його час

Масони і змова декабристів (Б. Башилов)

Благословення на геноцид (Норман Кон)

Масонство і езотеричні знання Сергій Дацюк, Володимир Грановський


Інші версії праць Б.Башілова:


Б Башилов Златою століття Катерини II

Б Башилов Олександр Перший і його час


Багатство антимасонські творів можна знайти в бібліотеці М.Мошкова в розділі "Політологія, політика" (!?) І окремо - праці Б.Башілова і В.Ф.Іванова:


В. Ф. Іванов. Таємниці масонства.

Б. Башилов. Історія російського масонства

Московська Русь до проникнення масонів.

Павло Перший і масони.

Масони і змова декабристів.

Чому Микола I заборонив у Росії масонство?

Масонські і інтелігентські міфи про Петербурзькому періоді Російської Історії.

Пушкін і масонство.

Масонство і російська інтелігенція


Наводити розгорнуту наукову критику поглядів, викладених в цих працях, думається, немає сенсу, оскільки основною рушійною силою подібного роду досліджень є не історичні архівні документи в усьому їх різноманітті і аналітичне опрацювання цього матеріалу, а глибока переконаність авторів і їх шанувальників в тому, що всі біди Росії послепетровского часу відбуваються від масонів. Масонство в цих працях представляється як зловісна сила - корінь всіх історичних нещасть XVIII - XIX століть. Більшість аргументів - посилання на інші подібні видання.

Основна ідея таких робіт полягає в наступному: "Петербурзький період Російської Історії віджив раз і назавжди. Цей період ні нашим, ні російським, - це була болісна боротьба убієнних государів наших, починаючи з цесаревича Олексія Петровича, через Павла I, Олександра II, за випрямлення нашої російської державного життя, покаліченою Петром I, - боротьба з тими Петровскими "преосвітніми реформами", в глибокому вирі яких, під чорним вихором "освіти" з Заходу, без залишку потонуло все на чому лежав наш споконвічний російський дер арственний дух і державний побут, наші національно-державні цілі, наша російська і православна ідея. Петербурзький період увійшов в Російську Історію, як період згасання нашого національного самозбереження, - як період збочення, мельчания і збідніння нашого державного інстинкту, - як період втрати нами священного сенсу нашої батьківщини і релігійного завдання нашого державного будівництва ".

Коментарі, здається зайві.

Підсумувати ці матеріали дозволимо собі своєрідною рецензією Р.Лейбова на сайті Політило РУ в Літературних додатках до "Російського Інваліду":

"Адже це ти, масон, негра вбив

Минулого разу я заспівав пісеньку про вбитого Пушкіна. Тепер розповім, хто Пушкіна вбив.

А Пушкіна, товариші, вбили масони.

Пушкін і сам в молодості був масоном, але потім розчарувався в цьому космополітичному русі і дав підписку, що більше не буде.

За це масони поклялися страшною масонської клятвою Пушкіна вапна. Масони Пестель, Кюхельбекер, Сперанський і Пущино (двоє) зламали поетові ногу.

Коли Пушкін зламав ногу, він став пересуватися на колесах. Але інвалід був бадьорий і продовжував критикувати Захід - цитадель світового масонства.

Масони А. Х. Бенкендорф, П.В.Дубельт, С.С.Уваров, А.С.Шішков (старовинний суперник по літературним угрупованням), М.А.Дондуков-Корсаков, С.В.Булгарін, Н.І. греч ставили поетові палиці в колеса.

Незважаючи на це, Пушкін викрив масонські зв'язку Омелька Пугачова.

Тоді масони вирішили Пушкіна вбити. Вони знайшли слабке місце великого поета.

Слабким місцем поета була його дружина - Наталія Миколаївна.

Масони про це написали спеціального листа і запечатали його масонської печаткою.

Отримавши листа, Пушкін засмутився і викликав на дуель Дантеса. Дантес надів бронежилет і підстрелив Пушкіна, як зайчика. А потім масон Арендт призначив Пушкіну клізму, від якої великий поет і помер.

Багато років масони-пушкіністи приховували цю історію від громадськості (в їх числі старанніше інших виглядали такі радянські автори, як П.Гоголев, В.Вересаєв, М.Цветаева і А. Ахматова).

Але ось нарешті з'явився Микола Богданов, статтю якого "буде закінчено слідство" я отреферіровал чесно (кілька незакавиченних цитат залишаю в тексті, а на закінчення пропоную ще одну - в лапках і геніальну):

    "Про те, що сам Геккерен був масоном, в пушкиноведении вказівок немає, але це можна поправити. Розшуки в голландських архівах, розшуки, які до сих пір не зроблені, але які необхідно зробити, принесуть однозначний результат: дипломат, посол, барон, представник наскрізь промасоненних західних кіл не міг не бути масоном ".

На цьому ми закінчимо огляд масонської історіографії в Internet. Багатство матеріалів з цього питання, в числі яких чимало професійних, яскравих досліджень цілком закономірно. У цій темі особливо яскраво проявляється орієнтація "всесвітньої павутини" на запити масового читача. Затребувана і популярна тема масонства з самих різних точок зору розглядається в численних мережевих публікаціях і на сторінках цілих сайтів. Безліч антимасонські видань служать наочним доповненням до теми "Феномен масонства. Сучасна історія", оскільки дуже чітко відображають сформовані уявлення деякої частини суспільства.

Додаток:

Зарубіжні масонські сайти (за матеріалами Ложі "Північна Зірка" і сайту "Масонство і масони"):


Internet Masonic Lodge - Масонська Інтернет-ложа

French Masonry - Французьке масонство

Grand Orient de France - Великий Схід Франції

Grand Lodge de France - Велика Ложа Франції

Irish Grand Lodge - Велика Ложа Ірландії

T he Global Lodge - Глобальна віртуальна ложа

World Wide Masonic Internet Resources - Всесвітні масонські ресурси Інтернет

EM @ son Home - Масонська сторінка

Livingstone Masonic Library - Лівінгстонская масонська бібліотека

Internet Lodge 9659 - Інтернет-ложа 9659

http://web.mit.edu/afs/athena.mit.edu/user/d/r/dryfoo/www/masons/ - сторінка Массачусетського технологічного інституту з великою кількістю посилань


а також:


http://www.gagarin.com

http://ripper.wildnet.co.uk/casebook.html

http://www.book-mekka.ru

http://www.geocities.com/athens/academy/4388/


© "Два століття"

Ілюстрації відтворюються за виданням: "розповсюдила перші промені ..." Н.И.Новиков і російське масонство XVIII - початку XIX вв.Каталог виставки. СПб., 1994


До змісту номера

Who's afraid of Freemasons?
Мулладжановой?
Чому Микола I заборонив у Росії масонство?