«Ми не вміли вмирати без страху». Розповідь голови «Союзу учасників бойових дій в Чеченській республіці»

Справа була давно. Здається, восени. Ми зустрілися в столичній лапшічной Doodles з Сашком Гезалова, колегою по громадській роботі в колоніях. Саша - москвич вже кілька років, а я в Москві у справах. Тут підійшов і Матвій Масальцев, якому Саша мене і представив. Матвій - редактор журналу «Філантроп», і якось мимохідь Саша запропонував що-небудь написати для журналу про мою громадської службі. Я керую невеликий організацією , Яка надає соціальну допомогу ветеранам бойових дій і батькам загиблих при виконанні службових обов'язків військовослужбовців - в основному, це батьки солдатів строкової служби, які загинули в гарячих точках.

Данило Гвоздьов (зліва) зі свої тренером Ігорем Віссаріонова на 20-річчі спортивного клубу «Братик»

Ідея написати довго була лише ідеєю, а потім стала мрією, але здійснювати її я не поспішав. Теми як такої не було. А недавно ось закінчив читання книги протоієрея Миколи Агафонова «неприкаяних юродство простих історій». Мене дуже зворушили слова одного героя книги, отця Дмитра, в розмові зі своєю вчителькою. Справа була в 2003 році, вчителю батька Дмитра тоді виповнилося років 70.

- Чому ми, які вчили і виховували інших дітей, зі своїми не можемо знайти спільної мови? Чому вони бувають такі злі?

- Я Вам Марія Іванівна, скажу банальну річ, але, на мій погляд, вірну. Ваше покоління обікрала дітей, відібравши у них Бога, а тепер виростають обкраденим внуки, і вони, самі того не відаючи, мстять батькам за своє безбожне дитинство.

- Але ж ми не були такими в дитинстві, хоча теж практично без бога виросли.

- Ні, Вашому поколінню більше пощастило. Над Вашими люльками матері і бабусі ще співали молитви.

А я ж теж з такого покоління, обкраденим.

У 1996 році я повернувся з війни. Мені пощастило вже в тому, що я повернувся. Я був вкрай радий цій обставині, радий так сильно, що загубився в житті на 8 довгих місяців. Чому довгих: за цей час я отримав термін, термін по двох кримінальних статей, а статті були серйозні. Крадіжка групою осіб в змові і зберігання, передача зброї і боєприпасів.

Пощастило ще раз, видно Бог беріг, - слідство тривало довго, спочатку завдяки спільникам я був свідком, але пізніше перейшов в розряд обвинувачених.

Ще до затримання, місяці за два, я зрозумів: те, чим займаюся - якась моя помилка і платити за все це доведеться.

Я відійшов від своїх і почав практично заново, - в кінці 1997 року створив за допомогою телеканалу ВИД і продюсера Сергія Кушнерьов, за сприяння «Комітету Солдатських матерів» і голови комітету у Карелії Валентини Вонтов громадську організацію «Союз учасників бойових дій в Чеченській республіці».

Ми допомагали і нам допомагали. Ініціювали перший в Росії і Карелії Закон «Про пільги для учасників бойових дій у Чечні, які проживають в республіці Карелія». Тоді, ще будучи не засудженим, я почав працювати в підлітковий клуб на посаду «педагога-організатора», клуб ми з товаришами по минулій службі перекваліфікували у військово-спортивний, навіть змінили назву, з «Онежца» він став «Братик». Зараз це один з найбільших і найвідоміших клубів патріотичної спрямованості в Карелії. Наш «Союз» допомагав встановлювати «Обеліск загиблим в Чечні», ми організували допомогу сім'ям загиблих в Чечні солдат, брали участь в зборі інформації для першої «Книги пам'яті», автором якої була Людмила Соловйова. За рік я зробив стільки роботи, скільки вистачило, щоб змінити себе і своє життя.

Але слідство добігало кінця, призначили суд, суддя дав мені нижче від найнижчої межі за двома статтями, а це було п'ять років і шість місяців реального позбавлення волі. Я був готовий до такого повороту і прийняв це як розплату за помилки, але вже через місяць Верховний суд, - мабуть, з огляду на мою громадську роботу і слова двох громадських захисників, - змінив рішення міського суду і дав мені відстрочку вироку.

Це рішення суду стало для мене стимулом до роботи, я прийняв його як аванс від Бога. Тоді я, напевно, вперше зайшов в Храм осмислено. Сказати, що я повірив в мить, буде невірним. Я не бачив Бога як щось матеріальне, фізичне. Я просто повірив, що за кожну справу нам воздасться. Я згадав своє юнацьке хобі - малювання - і вступив до училища на спеціалізацію художник розпису по дереву, дуже захотілося навчиться писати ікони.

Тоді ж мені на очі потрапила «Книга пам'яті» «Комсомольської правди». Там були такі слова про тих, хто брав участь в Чеченській війні, про її причини і наслідки: «1 січня ми піднімали келихи і говорили тости, а там гинули й гинули молоді хлопці ... ми ж тоді цілі покоління своїх дітей" вирізали під ніж " ».

Коли я читав слова отця Дмитра про обкрадених поколінні, я згадав і ці слова, написані в книзі пам'яті «Комсомольської правди».

Згадав, як одного разу ми їхали з якогось зібрання, нас було чоловік 15-20, і ми зайняли майже всю задню площадку тролейбуса. Тоді ще не було прийнято наш закон про пільги для учасників бойових дій у Чечні. Ми їздили в транспорті, показуючи гордо сторінку військового квитка з написом «Брав участь в бойових діях», однак нас зазвичай проганяли з автобуса, частенько примовляючи на очах у пасажирів що-небудь про «халяви і молодості».

Ось і цього разу контролер, підійшовши до першого з нас і прочитавши інформацію у військовому квитку, сказала грізне: «На вихід, у вас пільг немає». Потім вона пройшла до наступного і побачила те ж саме. Ще один, ще і ще - і вона вже здивовано і, як мені здалося, зі сльозами на очах трохи тихіше повторила: «Боже, хлопчики, скільки ж вас там ...» Розгорнулася і пішла в початок тролейбуса, а ми спокійно доїхали до своєї зупинки .

Але я зрозумів, що вона мала на увазі під цим «... скільки ж вас там». Ніхто тут навіть і не уявляв, скільки нас там було тоді, в зиму 1995 року входили до Грозного, під крилом Господа і командирів. Тоді нам було по 18 років, і ми не вміли вмирати без страху.

Я зрозумів, що моя робота, нехай вона називається громадська, потрібна не тільки мені, вона потрібна багатьом з тих, хто тоді, стискаючи в кулак алюмінієвий хрестик сидів в окопах під Шалі та молив Бога за здоров'я батьків і допомоги Божої. І ось ми все, ошукані війною і власною державою, повернулися додому, після своїх 18, багато з сивим волоссям і невмінням жити мирним життям. Хтось запив, кому «пощастило» більше, - потрапив в колонію, хтось спробував піти в себе і замкнутися, - наркотики, компанії з хвилинних друзів, бійки і як наслідок відповідальність за свої справи.

Ціле покоління, «вирізане під ніж», невміло намагався вникати в мирне життя і ніхто не міг, та й не хотів, допомогти. Тільки до 1999 року наш «Союз» стали сприймати серйозно, тоді «Союз» об'єднував близько тисячі ветеранів бойових дій, а хлопці все йшли і йшли.

Тоді ж вперше ми зібрали подарунки для ветеранів бойових дій, які відбувають покарання в колоніях Карелії. Їх було близько 24 осіб, в основному за з бійки, вбивства і наркотики.

Ми приїхали привітати їх з 23 лютого, з Днем захисника Вітчизни. Після першого візиту ми стали з'являтися в Колонії постійно, тоді відбулося і моє перше знайомство з Олександром Самедович Гезалова. Тепер Саша експерт у своїй справі, він «професійний сирота» і «пропащий помічник дітям». Чи не перелічити, скільком він допоміг знайти віру в себе і в нове життя. Я думаю, що і в моєму житті він зіграв роль значну. Іноді не важливо, що ти сам зробив, іноді важливо, куди ти зумів направити людину, - може простим словом або новим знайомством. Як кажуть, словом можна вбити, але ще словом можна повернути до життя.

Саша - один з тих, хто своїми справами направив мене. Я став вчитися повертати до життя словом. У день, бувало, зверталися до десяти колишніх солдатів, тепер уже в 20 років стали ветеранами. Їх питання були про пільги, а про життя.

Тоді, напевно, було найкращий час для держави, щоб виправити помилки, але воно не поспішало, і у нас в «Союзі» вечорами було багато народу - хтось приходив розповісти, а хто і послухати. Стало ясно, що просто «надати матеріальну допомогу» або «показати статтю закону» - невірно. Я розробив цілу стратегію по роботі з тими, кому спогади не давали спокійно спати.

Вперше тоді ми залучили до нашої роботи інтернет. Основною ідеєю було відірвати хлопців від алкоголю, зайняти їх час (як шкода, що в той час ще не було соціальних мереж).

«Союзу» вдалося знайти помічника - «Ростелеком» дав можливість для ветеранів працювати в інтернет-центрі безкоштовно, багато хто скористався тоді цією послугою. Ми намагалися - іноді вмовляннями, а іноді і власними прикладами - витягати хлопців з «виру красивого життя». До нас почали звертатися батьки хлопців, ми їздили по квартирам, розмовляли і розмовляли.

На що тоді я жив, мені до сих пір неясно. Якісь гроші отримував як педагог-організатор, а ще підробляв охоронцем складу горючих матеріалів. Багато сил надав невеликої Храм імені святої Велікомученніци Катерини в Петрозаводську. Цей старенький Храм майже в центрі міста був непомітний, і служби в ньому були тихі і спокійні. Після кожної служби я виходив з почуттям, що все роблю правильно, що моя робота потрібна і необхідна.

Спочатку на ветеранів бойових дій в Чечні увагу звертали частіше дільничні міліціонери та лікарі, ніж політики і державні службовці. Але часи змінювалися, і ось уже политка прийшла і до нас. Перед черговими виборами нас зібрав один з офіцерів, ветеран бойових дій.

Гість - кандидат в депутати Законодавчих зборів, місце збору - товариство інвалідів, тема «знайомство з кандидатом». Накритий стіл, чай, печиво, бутерброди і горілка. Це був мій перший крок назад! Тоді я був просто зобов'язаний розгорнути пацанів і піти, але я прийняв пропозицію і ми вступили в політику.

Кожні вибори нас використовували, а потім забували. Точніше пам'ятали, але не всіх, а лише конкретних людей, - тих, хто збирав людей на голосування, на зустрічі, на бесіди, хто умовляв голосувати саме за цього кандидата. Насправді, великій кількості ветеранів жоден кандидат не в силах допомогти.

Однак певна користь від участі в політиці була. За допомогою вже обраних депутатів в Карелії все-таки прийняли закон про пільги для учасників бойових дій у Чечні і кілька поправок до нього. Під час кожних виборів ми встигали зробити що-небудь потрібне, - ініціювати створення реабілітаційного центру при госпіталі ветеранів воєн, доплату від республіки батькам загиблих хлопців, обеліск ... Ми навчилися використовувати політику в громадській роботі, і нас перестали використовувати. Тепер вже ми диктували умови.

Данило Гвоздьов на полумарафане «Айс Онего»

Незабаром мене самого запросили працювати у велику комерційну структуру, далеку від політики і громадської роботи, і я випав з суспільного життя на два або три роки. Але потім знову, після довгої перерви, зайшов в Храм. В голові промайнуло все моя робота, залишена заради комерційного інтересу, люди підхопили ідею і зробили собі на цьому політичну кар'єру, хлопці які приходили тоді в «Союз», а тепер залишилися ні з чим, - начебто як знову їх обдурили, але обдурили вже свої в дошку, такі ж як вони ветерани. Вдома я обговорив своє повернення з дружиною, - а у нас же була велика сім'я: двоє дітей і двоє дорослих - і отримав згоду.

Основною роботою знову став «Союз», ми знову почали збиратися разом, але вже тільки ті, кому це було необхідно, хто чув душею потрібність свою. Ми повністю змінили сайт, соціальна допомога та юридичні питання стали головним в роботі інтернет-видання .

На роботу з зарплатою я вже ходив автоматично, роботу виконував, але не вважав її важливою. Час змінювалося і помінялися ми, нам вже під 40 років. Знову гримить війна, тепер вона ще ближче. Я помічаю, що робота громадських організацій ветеранів бойових дій більше цікавить політичні партії. Мені це не цікаво, тому я майже зациклююсь зараз на роботі нашого сайту, намагаюся писати там не тільки про нові пільги та соціальні гарантії, а й про Бога і характер людини, нещодавно сайт став залучати хлопців-мусульман, вже є кілька статей про прочитання Корану . Я впевнений, що майже кожен сорокарічний ветеран ще в душі той самий солдат з алюмінієвим хрестиком в кулаці, яким часто потрібна допомога, якого необхідно направити на вірну дорогу, допомогти порадою і дружнім бавовною по плечу. Щоб не відчувати себе самотнім, щоб розуміти, що є підтримка. Потрібно показати: «я зміг, зможеш і ти». Розповісти свою історію. Це допоможе не зірватися іншому.

Зараз сайт наповнюється не тільки відповідями на питання про соціальний захист і пільги, ми стали ставити прості замітки про вихід з депресії, про те що таке стрес і як з ним боротися, ми розклали детально Біблійні 10 заповідей (в цьому нам надав допомогу портал «Православіє і світ").

У чому основна робота сайту зараз, коли ветеранам першої Чеченської вже по 40 років, а афганським ветеранам і того більше? Ми зараз намагаємося допомогти вже дорослим людям піти від спогадів військових років і зробити упор на мирне життя. На жаль, у ветеранів бойових дій, практично у всіх, є одна велика проблема - невміння домовлятися. Може бути, це залишилося від того самого права, виданого на війні разом з автоматом,-права встановлювати свої правила. Ніхто не пояснив їм, що в мирному житті є можливості домовитися і без заліза в руках. А ми намагаємося повернути цю віру, через прості пости і коментарі з інтернету, віру в себе, в свої сили а не в силу зброї! І знаємо, що у нас виходить. Нещодавно на пошту прийшов лист, в якому дівчина просила ради: «Мого друга побив сусід, він ветеран Афганської війни, один подав заяву в міліцію, але сусід приходить і загрожує, як нам бути в цій ситуації? Адже він же ветеран ». Таке питання нас трохи здивував, ми ж якраз повинні захистити ветерана, а до нас звертаються зовсім з іншого приводу, - допомогти запобігти біді, зуміти домовитися. Значить, нам вірять і ми можемо допомагати. Такі листи, звичайно, надають сил!

Зараз сайт, як і сама організація, існують тільки на мої особисті кошти. Спроби бати підтримку в різних фондах і навіть політичні партії успіхом не увінчалися, - занадто малий електорат, мабуть, чи «тема не горить». Наша організація перестала фінансувати деякі спільні проекти. Зате у нас з'явилися друзі по всьому світу, наприклад в Фінляндії наш ветеран створив групу в соціальній мережі для збору і надання допомоги нужденним в Росії, - тепер ми разом робимо самостійні проекти.

Зараз я задумав змінити роботу сайту, дозволивши учасникам звертатися з питаннями в режимі онлайн, є ідея залучити до роботи сайту психологів і психотерапевтів, хотілося б встановити на сайт побільше можливостей, залучити до роботи сайту якомога більше ветеранів, щоб кожен зміг своїм прикладом, своїми помилками або перемогами допомогти іншому.

Якщо раптом хтось подивиться наш сайт і захоче допомогти, громадська організація «Союз-У» відповість на будь-яке питання. І, звичайно, прийме як допомогу, так рада і вчення.