Міфічні сфінкси Месопотамії (відео)

Ламассу є міфічними істотами на зразок сфінкса з головою людини, тілом лева або бика й орлині, які колись охороняли міста в Месопотамії. Їх вважали могутніми істотами, які служили ясним нагадуванням про владу царя, а також були символом духів-охоронців для всього народу. /epochtimes.ru/

Колосальні статуї ламассу виявлені в ході розкопок ассірійських столиць, заснованих царем Ашшурацірпалом II (правив між 883 - 859 до н.е.) і царем Саргоном II (правив з 721 по 705 до н.е.). Знамениті крилаті сфінкси з Німруда в Іраку (древнє місто Кальху), які охороняли ворота міста, в 2015 р були знищені бойовиками ІГІЛ. Інші скульптурні зображення міфічних тварин належать містам Дур Шаррукин (нині Хорсабад, Ірак).

У кожному великому місті ламассу охороняли міські ворота. Одночасно виготовляли ще одного крилатого сфінкса для охорони входу в тронний зал. Месопотамців вірили, що ламассу відлякують сили хаосу і приносять мир в будинку людей. На Аккадійское мовою «ламассу» означало дух-захисник.

небесні істоти

Ламассу часто зустрічаються в мистецтві і міфології Месопотамії. Перший виявлений ламассу був створений близько 3000 р. До н.е. е. Ламассу також називають Лімас, Аладов і шеду.

Іноді ламассу зображували у вигляді жіночого божества, але зазвичай він мав чоловічу голову. Жіночі ламассу називалися аспасиев.

Ламассу, небесна істота, часто ототожнюється з Інарі, хеттско-хурритской богинею диких степових тварин, дочкою бога грози Тешуб. Вона відповідає грецькій богині Артеміді.

Ламассу є міфічними істотами на зразок сфінкса з головою людини, тілом лева або бика й орлині, які колись охороняли міста в Месопотамії

Крилатий бик з людською головою, відомий як шеду, з Хорсабада. Інститут Сходу Чиказького університету. Фото: CC BY-SA 3.0

В епосі про Гільгамеша і «Енума Еліша» як ламассу, так і аспасиев (Инара) згадуються як символи зоряного неба, сузір'їв і зодіаку. Неважливо, в жіночій або чоловічій формі, ламассу завжди представляють зірки, сузір'я або зодіак.

Культи ламассу і шеду були дуже поширені у жителів Месопотамії від шумерського до вавилонського періоду. Вони асоціювалися з хранителями царів в різних культах. Аккадійци пов'язували ламассу з богом Папсуккаль, а бога Ісумі (бог вогню, вісник вавилонських богів) - з шеду.

Міфічні варти, що вплинули на християнство

Ламассу були духами-охоронцями не тільки царів і палаців, а й кожної окремої людини. Люди відчували себе в більшій безпеці, якщо поруч знаходився їхній дух-охоронець, тому ламассу вирізали на глиняних дощечках, які закопували під порогом будинку. Будинок, в якому був присутній ламассу, вважався більш сприятливим місцем, ніж той, де духа-хранителя не було. Археологічні дослідження показують, що ламассу займали дуже важливе місце у всіх культурах, які населяли землі Месопотамії і поблизу.

Як уже згадувалося, ламассу вперше з'явилися в королівських палацах в Нимруде під час правління Ашшурнацірпала II і зникли після закінчення правління Ашшурбанипала між 668 р і 627 м до н.е. Причина зникнення ламассу в будівлях невідома.

Ламассу в північно-східному палаці Ашшурнацірпала II. Фото: Public Domain

Стародавній єврейський народ успадковував іконографію і символізм попередніх культур і також почитав ламассу. Пророк Езекіль писав про ламассу, описуючи його як фантастична істота з тілом бика або лева, крилами орла і головою людини. У період раннього християнства чотири Євангелія також співвідносилися з кожним з цих компонентів.

Більш того, ламассу, можливо, стали причиною використання лева не тільки в якості символу сміливого і сильного вождя племені, але і в якості зберігача.

величні монументи

Ламассу досі гордо височіють на своїх постаментах. Вони вирізані з цільних кам'яних блоків. Найстаріші монументальні скульптури виготовлені з алебастру досягають у висоту 3 - 4 метрів. Існують помітні відмінності в формі тіла між ранніми ламассу і скульптурами більш пізнього періоду. У перших ламассу було тіло лева, а у ламассу з палацу царя Саргона II - тіло бика. Ще одна цікава деталь - ламассу Саргона посміхаються.

У 713 р до н.е. Саргон заснував свою столицю Дур Шаррукин. Він вирішив, що духи-охоронці повинні перебувати з кожного боку семи воріт в якості вартою. Вони були не тільки стражами і значними декоративними компонентами, а й виконували архітектурну функцію, несучи на собі частину ваги арки.

Саргон II виявляв великий інтерес до ламассу. Під час його правління було створено велику кількість скульптур і монументів цих містичних сфінксів. У цей період тіло ламассу було більш рельєфним. Голова мала вуха бика і чоловіче обличчя з бородою і тонкими вусами.

Голова мала вуха бика і чоловіче обличчя з бородою і тонкими вусами

Ламассу з Британського музею. Фото: CC BY-SA 3.0

Під час розкопок під керівництвом Поля Ботта на початку 1843 р археологи виявили кілька скульптур, які були відправлені до Франції в музей Лувр. Тоді, можливо, європейці вперше побачили містичних сфінксів Месопотамії.

В даний час ламассу представлені в Британському музеї (Лондон), Метрополітен-музеї (Нью-Йорк), Інституті Сходу (Чикаго). Копії з фігур шеду в натуральну величину представлені в Державному музеї образотворчих мистецтв імені А.С. Пушкіна в Москві.

Під час операцій в Іраку та Ірані в 1942-1943 рр. британська армія навіть обрала ламассу своїм символом.

Ламассу досі популярні в сучасній культурі. Вони з'являються в «Хроніках Нарнії» Льюїса, диснеївському фільмі «Алладін», в комп'ютерних іграх.

джерело: Ancient Origins