«Мого батька розстріляли за анекдот на роботі»: екатерінбуржци згадують жахи Великого терору

Сидора Юхимовича Клочко розстріляли в 36 років

У Музеї історії Єкатеринбурга випустять книгу з історіями городян , Чиї рідні потрапили під прес Великого терору. Кілька оповідань з майбутньої книги ми опублікуємо на E1.RU.

Екатерінбуржци розповіли, за що в 1930-ті роки людей забирали в табори і розстрілювали, як їх сім'ї жили після обшуків, яке було ходити в школу дітям «ворогів народу». Часто приводи для розстрілу були абсолютно абсурдні і у сучасної людини ніяк не укладаються в голові. Як у героя цієї історії - Сидора Юхимовича Клочко. Він потрапив в катівні НКВС після того, як розповів на роботі анекдот.

- До нашого дому вночі 22 лютого 1938 року під'їхала машина. Я тоді спала, мені все було місяць. Згодом всі подробиці я дізналася від близьких, - розповіла його донька Ельвіра Сидорівна. - Увійшли троє - в чорних чоботях, в куртках. Після обшуку батька забрали. Мама встигла дати йому з собою ковдру, обтягнуте бордово-червоним ситцем. Вона сама його стьобала. Засудили батька за кулацкое минуле і антирадянську агітацію. Говорили, що розповів якийсь анекдот на роботі, і відразу пішов донос. Розстріляли батька 23 березня 1938 року в місті Оха.

Батьки Ельвіри жили на Далекому Сході, її батько був із заможної селянської родини, в 1929 році їх розкуркулили. У родині вже було п'ятеро дітей, але все господарство відібрали. Клочко переїхали на Сахалін в місто Оха, батькові вдалося влаштуватися слюсарем в трест «Сахаліннефть». Жили спочатку в землянці, а потім в дерев'яному бараку - поки серед ночі не постукали в двері.

- Але ви розраховували, що батько повернеться?

- Так, ходили чутки, що його нібито відправили в табори на 10 років, і всі десять років ми його чекали. Також слух був, що розстріляли його, але ми не вірили, все одно чекали. У тітки Галі, сестри батька, жила їхня мати, моя бабуся Килина Іванівна. Вона дуже чекала свого сина, і скільки років ще залишилося до повернення - звіряла за моїми років. Так і не дочекавшись свого сина, вона померла, коли мені було вже 14 років.

- Про батька говорили в будинку?

- Ні, ця тема була забороненою. У мене в душі було постійне відчуття страху: раптом запитають про нього? І якось запитали. Я пішла в перший клас, і вчителька запитала у мене, хто мій батько. Запитала голосно, в присутності всього класу! Вона робила звичайна справа - збирала відомості про батьків. Але хіба я могла сказати їй, де мій батько? Я думала тоді, що знаю гірку правду, що мій батько в таборах. Але хіба я могла їй відкрити те, про що вдома мовчали? І я, впавши на парту, заридала. Не пам'ятаю, що було потім в школі, але добре пам'ятаю, як, прийшовши додому, я забилася на скриню під завісу й довго плакала. Я тремтіла від гніву і болю: яке вона мала право запитувати мене про це ?! Хіба вона не знала, що про це не говорять ?! Що це страшна, тяжка таємниця ?! Зараз-то я розумію, що було боляче подвійно тому, що нічого не знали. Уже тоді батька не було в живих 7 років, потім пройшло і 10 років ... А бабуся все вважала мої роки.

Без батька жилося дуже складно. Сім'я втратила головного годувальника. Мамі доводилося брати на будинок важку роботу - вручну прати комбінезони нафтовиків в кориті. Допомагала старша дочка, яка одна з шістьох дітей змогла продовжити навчання після школи. Через статусу «дитини ворога народу» брата Ельвіри Василя не взяли в морехідне училище, не дозволили навіть подати документи.

У 1955 році Ельвіра випустилася зі школи і поїхала в Іркутськ, там вступила до медичного інституту, працювала лікарем акушером-гінекологом. Тільки після війни її мама зважилася дізнатися, що сталося з її чоловіком. З прокуратури Південно-Сахалінська їй відповіли: «Ваш чоловік помер в 1943 році від цирозу печінки на рудниках в Сибіру». Звичайно, це була неправда, але хоча б виплатили разове і дуже невелику допомогу. Реабілітували Сидора Клочко тільки в 1991 році.

- У 1991 році сестра Зінаїда Сидорівна надіслала запит до Сахалінську прокуратуру, сподіваючись дізнатися правду про батька - в версію смерті на рудниках Сибіру від цирозу печінки ніхто не вірив. Звідти надійшла відповідь, і довідка ця у мене збереглася, - розповідає Ельвіра. - Там написали всю правду про батька і в кінці запитували Зінаїду: «А де ваші сестри і брати?». І всіх перерахували: Поліна, Василь, Євдокія, Іван, Ельвіра ... Всі ми вказувалися в справі, і прокуратура знала про нас. Зінаїда оповістила всіх братів і сестер, щоб кожен зробив запити і отримав довідку про реабілітацію. Єдине, ми не стали повідомляти старшій сестрі Поліні, що батько наш був розстріляний, не хотіли її хвилювати. Вона була в віці, жила у своєї дочки в Москві. Але я зробила запит в прокуратуру Сахалінської області і отримала довідку про реабілітацію.

- Що все ж поставили в провину вашого батька?

- Заарештовано з політичних мотивів 22 лютого 1938 року. Він був засуджений 8 березня 1938 роки за антирадянську агітацію і засуджений до вищої міри покарання. Розстріляний 23 березня 1938 року в місті Охі Сахалінської області. Реабілітований 2 березня 1960 року.

- Яким саме? Що за політичні мотиви?

- Справа в тому, що на Сахаліні, в північній його частині, оскільки південна частина належала Японії, були японські концесії. Ймовірно, батько міг просто розмовляти з японцями, батько був товариська людина. Хтось побачив і доніс. 58-я стаття ...

Пізніше Ельвіра Сидорівна дізналася, що її батько був убитий на місці масового розстрілу в 50 кілометрах від міста Оха на Сахаліні.

А то саме стьобана червоне ковдру, яке встиг забрати батько Ельвіри, коли його заарештували, несподівано повернулося в сім'ю.

- Незабаром після того, як батька забрали, в лютому старша сестра зайшла в комісіонку, а там якась жінка ковдру купує. Наше! Червоне! - згадує Ельвіра. - І Поліна відразу вчепилася в цю ковдру - сестра була за життя дуже активною людиною. Вона попрохала цю жінку не купувати ковдру, сказавши, що воно належало її родині, розповіла його історію. Вона не знала, що батька вже розстріляли. Сказала продавцеві, що зараз збігає додому за грошима і купить це ковдру. Всім бараком зібрали гроші, і Поля викупила цю ковдру. У 1945 році Зіна з ним поїхала до Свердловська надходити в УПІ. Всі п'ять років, поки вчилася, вона їм користувалася. Ніякого багатства не було, нічого, тільки це червоне пледи ... Воно стало сімейною реліквією. Зіна потім передала його мені, і воно зберігалося у мене все життя. І я їм користувалася, і діти мої його пам'ятають ... Але я з цим ситцевим ковдрою не зовсім добре надійшла. На нашому майданчику оселилися таджики. З дітьми, без всяких речей ... Вони просили допомогти, і я давала їм якісь речі, в тому числі віддала і це ковдру. Вони його взяли з задоволенням. Ковдра послужило добру, в цьому знаходжу собі виправдання.

З 1960-х років Ельвіра Сидорівна живе на Уралі, працювала в 23-й лікарні Єкатеринбурга. В останні роки жила разом з сестрою Зінаїдою.

- Тему репресій в сім'ї намагалися не обговорювати, - каже вона. - А ось кого звинувачувати ... Важко сказати, час був такий. Так в нашій країні завжди були такі важкі часи. Згадаймо Громадянську війну - адже це жах, що творилося. А що стосується репресій, то, схоже, була така державна політика - знищувати свій народ. Виправдання цьому немає і бути не може. В цьому я твердо переконана.

Текст: Юрій Марченко, Олена ХАЗІНУРОВА
Фото надано Музеєм історії Єкатеринбурга

Але ви розраховували, що батько повернеться?
Про батька говорили в будинку?
У мене в душі було постійне відчуття страху: раптом запитають про нього?
Але хіба я могла сказати їй, де мій батько?
Але хіба я могла їй відкрити те, про що вдома мовчали?
Я тремтіла від гніву і болю: яке вона мала право запитувати мене про це ?
Хіба вона не знала, що про це не говорять ?
Що це страшна, тяжка таємниця ?
Там написали всю правду про батька і в кінці запитували Зінаїду: «А де ваші сестри і брати?
Що все ж поставили в провину вашого батька?