«Мусульмани в більшості своїй неосвічені в плані фундаментальної науки»

На цьому тижні в Туреччині заарештували Аднана Октара. Ця новина, немов гуркіт грому серед ясного неба, прокотилася хвилею по безкрайніх просторах Рунета. Відомий мусульманський і громадський діяч Рустам Батир в своїй статті, написаній спеціально для «БІЗНЕС Online», пояснює, чому вчення арештанта по-справжньому шкодить мусульманського світу.

«Нинішні мусульмани втратили самостійність мислення і перейняли від своїх нових патронів із Заходу антирелігійне розуміння еволюції» Фото: «БІЗНЕС Online» «Нинішні мусульмани втратили самостійність мислення і перейняли від своїх нових патронів із Заходу антирелігійне розуміння еволюції» Фото: «БІЗНЕС Online»

«Харуна Яхью СТАВ ЖЕРТВОЮ ДВОХ РЕЧЕЙ - ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО епігонства І ЕЛЕМЕНТАРНОГО НЕВІГЛАСТВА»

Аднан Октара серед мусульман більше відомий під псевдонімом Харун Яхья, перу якого належить бессметное число псевдонаукових книг, спрямованих проти теорії еволюції. У цьому сенсі новоспечений арештант - істинний кумир цілої армії просунутих мракобісів від ісламу, в тому числі і в Росії. Ось чому його ув'язнення під варту викликало резонанс і серед частини вітчизняних віруючих мусульман.

Однак не боротьба з наукою стала причиною його арешту. як повідомляють турецькі ЗМІ, проповідник звинувачується по 30 пунктам, у тому числі в створенні злочинної організації, сексуальне насильство над дітьми та їх викрадення; шантажі, військовому і політичному шпигунстві, шахрайстві, порушенні недоторканності приватного життя, фальсифікації документів, порушення закону про боротьбу з тероризмом, наклепі, хабарництві, незаконному зберіганні персональних даних інших осіб. Слідом за креаціоністом за грати відправилися 176 його послідовників і прихильників. Також було заарештовано майно Октара і його наближених, в тому числі 16 люксових автомобілів. В ході арештів було вилучено понад 100 одиниць зброї. По суті, популярний проповідник пішов по стопах Фетхуллах Ґюлена, таємну мережу якого турецька влада після невдалого державного перевороту викорчовували аналогічними методами.

У зв'язку з тим, що сталося в Рунеті мусульмани по-різному оцінюють діяльність Яхьї. «Його праці, книги і відеоуроки заслужили честь і славу, спасибі йому! - пише Ільдар Мініахмедов у Фейсбуці". - Завдяки його працям багато людей встали на шлях істини, ісламу ». «Який він проповідник ?! - вигукує там же Халіл Мухліс . - Шарлатан він, урод і поганий покидьок ». Настільки діаметральні позиції в оцінці творчості Яхьї дуже типові для російських мусульман.

До яких би результатів ні дійшло слідство, Яхью вже зараз можна назвати перш за все жертвою двох речей: інтелектуального епігонства і елементарного невігластва. Втім, це можна сказати про будь-якому мракобісся, який під знаменами ісламу бореться з теорією еволюції і наукою в цілому.

«ОСКІЛЬКИ МУСУЛЬМАНСЬКИЙ СВІТ ПРОГРАВ цивілізаційного сутичці з ЗАХОДОМ, ТО НАНОВО познайомитися з еволюційної ІДЕЯМИ»

У своїх роботах Яхья називає дарвінізм кривавим вченням. Проблема, однак, полягає в тому, що за його вправами в навішуванні гучних ярликів коштує не глибоке знання еволюційної теорії, а убога ангажованість, що прикривається претензіями на науковість.

У зв'язку з цим цікаве свідчення залишив Річард Докінз, відомий англійський етолог, еволюційний біолог і популяризатор науки. Розглядаючи приклади фундаментального нерозуміння креационистами проблеми проміжних ланок еволюції, вчений мигцем згадує і нашого героя. «Не менш повчальний приклад можна відшукати в глянцевому, безнадійно неосвіченої книзі апологета ісламу Харуна Яхьї під назвою" Атлас творіння ", - пише він. - Не дивлячись на те, що видання "Атласу ..." явно обійшлося в цілий статок, він був безкоштовно розісланий десяткам тисяч вчених і викладачів, включаючи мене. Але скільки б не було витрачено на цю книгу, кількість помилок в ній увійшло в приказку ». Далі він наводить кілька прикладів смішних ляпів від Харуна Яхьї і робить висновок: «Таким чином, я змушений припустити, що пан Яхья занадто добре знає свою аудиторію і цинічно користується її невіглаством».

На жаль, британський вчений прав. Мусульмани в більшості своїй неосвічені в плані фундаментальної науки в цілому і теорії еволюції зокрема. І головне невігластво мусульманської аудиторії тут полягає в тому, що вона сприймає еволюційну теорію як антирелігійну. Таке значення їй надали на Заході, де древні еволюційні ідеї вперше знайшли строго наукову основу і де вона була в силу цілого ряду причин взята на озброєння в боротьбі з церковниками. А оскільки мусульманський світ програв цивілізаційну сутичку з Заходом і, як наслідок, потрапив в орбіту його ідейного впливу, то він заново познайомився з еволюційними ідеями вже в західній, антирелігійної, подачі. Ось чому такі діячі, як Харун Яхья, для мусульман тепер, на жаль, не виняток, а скоріше правило.

Історично ж в ісламському світі спочатку не було ніякого упередженого ставлення до еволюційних ідей. Вважалося, що про них оповідає сам Священний Коран, в якому Всевишній говорив: «Він створював вас етапами». (71-14) Тому багато мусульманські мислителі часто писали про еволюцію видів як про само собою зрозуміле, як про вихідної аксіомі, з якої починаються ці інші міркування. До речі, Ібн Арабі відзначав навіть, що на останньому етапі Бог вивів людини від мавпи (хоча, строго кажучи, такий погляд не узгоджується з сучасним дарвінізмом). Іншими словами, еволюція в ісламі завжди розумілася в креаціоністському ключі, тобто як інструмент творення в руках Бога, а не як конкурент Бога, націлений на Його скасування. Однак нинішні мусульмани втратили в більшості своїй самостійність мислення і перейняли від своїх нових патронів із Заходу антирелігійне, характерне для дискурсу їх культури, розуміння еволюції. Тому ми і зустрічаємо таке вороже ставлення до неї серед сучасних неосвічених мусульман, а в кінцевому підсумку спостерігаємо перетворення ісламу з релігії науки в культ мракобісся і неуцтва.

«РЕАБІЛІТАЦІЯ ТЕОРІЇ ЕВОЛЮЦІЇ В ісламському світі ВКРАЙ ВАЖЛИВА»

Втім, релігійні обскуранти від ісламу, виступаючи проти науки, вже змушені рахуватися з її невпинно зростаючим авторитетом в суспільстві. Тому не всі потоки наукових знань, ВТЕК їм в одне вухо, цілком випливають з іншого. Дещо залишається. Зокрема, богословські мракобіси, геть заперечуючи ідею макроеволюції, все ж визнають існування мікроеволюції. Тобто, на їхню думку, одні види не можуть перетікати в інші, але внутрішньовидові зміни цілком мають місце бути. Зокрема, такого роду судження мені досить часто доводилося зустрічати серед викладачів Російського ісламського інституту. Ну а як інакше? Без подібних поступок тугодуми в чалмах виглядали б зовсім вже ідіотами, бо не помічати досягнень селекціонерів - сперечатися з очевидністю.

Правда, вони не врахували одного істотного моменту. Дане припущення насправді - не що інше, як троянський кінь, який навзнак перекидає весь їх антиеволюційні догматизм. Вся справа в тому, що і макро-, і мікроеволюція суть один і той же процес. Різниця між ними тільки кількісна і складається лише в тому, коли ми фіксуємо обсяг накопичених змін. Якщо їх не дуже багато, то це мікро-, тобто внутрішньовидова еволюція. А якщо вони набрали достатню критичну масу для того, щоб можна було говорити про формування нового виду, то це макроеволюція. Тільки і всього.

Де проходить лінія вододілу між видами? У можливості схрещування. Різні види можна вважати остаточно відбрунькувалися один від одного, коли вони стають ізольованими один від іншого в репродуктивному сенсі. Для того щоб побачити, як маленькі шажочки мікроеволюції поступово переходять в гігантські скачки макроеволюції, нам навіть не потрібна машина часу. Все це розгортається на наших очах прямо зараз. Досить поглянути на так звані кільцеві види.

Той же Річард Докінз в якості одного з їх прикладів призводить сріблясту чайку і квочка, які мешкають в Британії і є цілком чітко помітними видами. У сріблястих чайок сріблясто-сірі крила, у квочка - темно-сірі, майже чорні. Більш того, самі птахи теж цілком розрізняють один одного, вони не схрещуються, хоча часто зустрічаються і іноді навіть виводять потомство поруч один з одним в змішаних колоніях. Тому зоологи відчувають себе повністю має право дати їм різні імена Larus argentatus і Larus fuscus.

Але ось цікаве спостереження. Якщо ви пройдете за популяцією сріблястою чайки на захід до Північної Америки, потім навколо полярного кола через Сибір і знову назад в Європу, ви помітите цікавий факт. Сріблясті чайки в міру руху навколо полюса поступово стають все менш схожими на самих себе і все більш схожими на квочка, поки, нарешті, не виявляється, що західноєвропейські квочка насправді - всього лише інший кінець кільцевого континууму, який починається з сріблястих чайок. У кожній точці кільця птиці досить схожі зі своїми безпосередніми сусідами в кільці, щоб схрещуватися з ними. Але тільки до тих пір, поки не досягнуть кінця континууму, і кільце «кусає» власний хвіст. Срібляста чайка і квочка в Європі ніколи не схрещуються, хоча пов'язані безперервним ланцюжком перехресних між собою колег уздовж всього кільця навколо світу.

Таким чином, допускаючи мікроеволюції, антидарвіністи, самі того не розуміючи, випускають джина з пляшки і встають на рейки, які ведуть до визнання макроеволюції, або просто еволюції як такої.

Реабілітація теорії еволюції в ісламському світі вкрай важлива, бо по суті мова йде про реабілітацію науки в цілому. На жаль, всі великі наукові досягнення ісламського світу залишилися в далекому минулому, а на шляху його ренесансу стоять такі автори, як Яхья. Саме вони пропагують і навіть насаджують мусульманам антинаукові погляди, які все ще залишаються мейнстрімом на землях ісламу.

«Який він проповідник ?
Ну а як інакше?
Де проходить лінія вододілу між видами?