Найважливіша тиждень всього року: символізм Лазаревої суботи, Вербної неділі і Страсного тижня
23 квітня 2016, 7:30 Переглядів: 
Найтемніший час - перед світанком. Згадуємо події Страсного седмиці з графюрамі Гюстава Доре. І готуємося до світлого Воскресіння Христа ..
Попереду нас чекає найважливіша тиждень всього року. Тиждень від Вербної неділі до Великодня називається Страсним і присвячена останнім дням земного життя Ісуса Христа, Його страждань, розп'яття, хресну смерть, поховання. Кожен день Страсного тижня називається Великим (Чистим або Страсним) і наповнений особливим символізмом. Це остання і сама сувора тиждень Великого посту, наповнена скорботою і печаллю (в ці дні церква не проводить таїнств хрещення і вінчання). Страсний тиждень закінчується найбільш шанованим в православному християнстві святом Воскресіння, який відзначається всю подальшу Світлий тиждень. Про сенсі і символізм цих днів "Сегодня" розповів намісник Києво-Печерської лаври митрополит Павло.
Лазарева субота
Цей день нагадує нам про прийдешні страждання і прославлянні Господа. Лазарева субота нагадує нам про вершині чудес, що творяться Христом. Фраза: "Лазаря, гряди геть", - після якої людина, що перебував чотири дні мертвим, встає і виходить з гробу, оперезаний завісами. Головний сенс цієї події - торжество життя з Христом над смертю і тлінням. Подивіться, в Києво-Печерській лаврі вже 1000 років лежать мощі святих людей, не схильних до розкладання і без запаху. Здавалося б, навіть за чотири дні, в разі Лазаря, тіло повинно було вдатися до тління. Але диво, здійснене за милості Христа, показує, що для Бога немає нічого неможливо. У Божественної благодаті немає ніяких кордонів в скоєнні дива. Воскресіння Лазаря сколихнуло весь Єрусалим. І коли через кілька днів Господь іде на місто, відбувається щось, що перевершує всяке людське розуміння. Він сходить в Єрусалимі, і не як тріумфатор, а входить скромно, в'їжджає на звичайному віслюку, як це робили в той час бідні люди. До речі, і зараз на Близькому Сході так входять бідняки.
Христос воскресив Лазаря, показавши, що навіть смерть підвладна йому.
"ОСАННА!"
Як і було передбачене пророками Старого Завіту, Христос повинен увійти в Єрусалим як Цар. Коли люди кричали Йому: «Осанна! Хай живе Сину Давидів", - зривали з себе одягу, стеля їх під ноги Спасителя, зрізали з дерев гілки, кидаючи їх Йому під ноги, зустрічали Його як переможця, полководця, тріумфатора, Христос смиренно сидів на віслюку, що означало відкидання будь-яких людських почестей. Мирському розуму не осягнути всієї повноти розуміння цього.
Образ осла - це прообраз Церкви. Стара, старозавітна церква вже відходить, її змінює новозавітна церква. Сідаючи на осля, Господь символічно дає своєму народу нову благодать, про що говорять святі отці. Важливий момент, що в той день книжники та фарисеї, чиї серця палали злобою і заздрістю, замовкли. Тільки Христос був спокійний. Згадаймо Євангеліє від Луки: "І деякі фарисеї з народу сказали до Нього:" Учителю, заборони Своїм учням! ". А Ісус відповів їм у відповідь:" Поправді кажу вам, що коли ці замовкнуть, то каміння кричатиме ". В той день" Осанна в вишніх "співали навіть немовлята, які до того дня нічого не говорили, а тут побачили славу Божу і оспівали Йому хвалу. Немовлятам нічого не заборониш. Не випадково кажуть, що коли немовля сміється уві сні, він бачить ангелів, які втішають, бавлять і плекають їх душі. А малюки, в свою чергу, бачачи цю красу, сміються. і сміх цей прекрасний, як і посмішки на їхніх обличчях. Не дарма Господь говорить: "Будьте як діти". В той день люди пр інімалі Господа і раділи йому як діти. Господь показав, що Він є Цар, Бог, месія, який прийшов не врятувати тимчасовий світ, Він прийшов спасти світ духовний. Прийшов оновити Адама і принести радість Воскресіння через свої страждання. Тому Господь сідає на ослицю і входить в Єрусалим - в місто, де він повинен буде постраждати.
Господь виконав пророцтва, в'їхавши в Іерусам, як помазаний цар.
ЧОМУ ВЕРБНОЕ
У ті часи люди встеляли шлях Христа, ніж тільки могли - це були одягу, килими, гілки вайя (так на давньогрецькому звучить "пальмова гілка"). У нас ці гілки замінюють на вербові гілки (по-українськи верба). Все це люди складали біля ніг Христа і співали: "Сину Давидів, Цар Ізраїлю - Осанна в вишніх! Благословен, хто йде в ім'я Господнє". За традицією в цей день ми освячуємо вербу. Хоча сьогодні в Лавру приносять і гілки пальми. Наприклад, у нас є матушка Феодосія, яка 27 років прожила в жіночому монастирі в Іліон ( Греція ), А потім приїхала до Києва, і вже 15 років є лаврських гідом для іноземців, а для нас - пальмоносіцей - привозить в нашу обитель пальмові гілки. В цілому, богослужіння в усіх країнах проводяться однаково. Може, є якісь тонкощі. Перш, кажуть, Патріарх, подібно до Христа, сідав на осла і в'їжджав до Єрусалима також до храму. Але і в Єрусалимі, і в Києві Вербну неділю - особливо гарний і урочисте свято! Головне, в цей день пам'ятати не тільки про форму. Чесно скажемо, наш народ любить щось святити. У цей день важливо прийти в храм, побути на богослужінні, вознести молитви Богу і від усього свого серця висловити Йому свою любов і вдячність за милість ".
СТРАСНА ТИЖДЕНЬ
Страсний тиждень - головна тиждень року в житті кожного християнина. В цей час бажано по можливості відкласти всі рутинні справи, забути про себе, про свої турботи і проблеми, образи і задуматися, і прожити події, які відбулися більше двох тисяч років тому. За словами митрополита Антонія Сурозького, "думаючи про Христа, про те, що відбувається насправді в ці дні, ми досягнемо і тієї Великої Суботи, коли Христос упокоївся у гробі, - і на нас знайде спокій. І коли вночі ми почуємо звістку про воскресіння, тоді ми теж зможемо раптом ожити від цього страшного заціпеніння, від цієї страшної смерті Христової, вмирання Христового, до якого ми хоч скільки-то прилучимося протягом Пристрасних днів ".
Великий понеділок
Церква згадує старозавітного Йосифа Прекрасного, що згодом став патріархом, якого брати із заздрості продали в Єгипет, він був обвинувачено дружиною єгипетського царедворця і ув'язнений. У цьому він став прообразом Христа, багато потерпілого від людей і розп'ятого ними, але переміг смерть своїм воскресінням і тим самим дарував спасіння людського роду. Також в цей день згадується висушування Господом смоковниці, на якій була багата листя, але не було плодів. Це символізує лицемірних книжників і фарисеїв, у яких, незважаючи на їх зовнішню побожність, Господь не знайшов добрих плодів віри й благочестя. Також і душа, що не приносить духовних плодів, - покаяння, віри, молитви і добрих справ, - подібна засохлої смоковниці. У кожен мить свого життя людина повинна бути готовий до зустрічі з Богом, щоб не опинитися духовно порожнім і безплідним. "Покарання висохлою за безпліддя смоковниці побоявся, брати, принесемо гідні плоди покаяння Христу, що подає нам велику милість", - молиться Церква в цей день.
Старозавітні Йосип, син Якова.
Великий вівторок
Пригадується проповідь Ісуса Христа в Єрусалимському храмі. Тоді, чуючи притчі Спасителя, первосвященики вирішили схопити і вбити Його. Його проповідь мала особливе значення. Розмірковуючи про євангельському читанні цього дня, святитель Феофан Затворник говорить: "Досить було тільки вислухати все це з увагою, щоб переконатися, що Він є істинний Спас світу - Христос, і підкоритися Його заповідями і вченням". Також Церква згадує притчу про десять дів, які вийшли зустрічати Жениха (Господа), при цьому п'ять дів набрали оливи в посудини, а п'ять - немає. Масло в судинах - це наші добрі справи, з якими ми будемо йти на суд Божий. Ця притча також говорить нам про друге пришестя Христове. Цим закликає віруючих до духовного пильнування, до доцільного використання дарованих нам здібностей і сил.
Велика середа
День перекази Іудою Ісуса Христа. У цей день порівнюються два життєвих шляхи: раскаявшейся блудниці Марії Магдалини, яка залишила своє минуле життя і пішла за Христом, і зрадника Іуди, яке обрало духовну загибель. За переказами, в цей день Ісус відпочивав в домі Симона прокаженого, тут до нього прийшла усіма зневажена дружина-блудниця, щоб вилити свою душу і покаятися. Вона омила ноги Христа сльозами і помазала Його голову світом, тим самим приготувавши Його до поховання. І в цей же день Юда вирішується зрадити за 30 срібняків свого Учителя. Церква порівнює два поцілунку: раскаявшейся грішниці Марії і зрадника Іуди. В цей день всі намагаються висповідатися.
Юда. Зрадницький поцілунок Іуди трапився трохи пізніше, в четвер. А в середу він отримав свої 30 срібняків.
Великий четвер
Пригадується найважливіше євангельська подія: Таємна вечеря, на якій Господь встановив новозавітне Таїнство Святого Причастя (Євхаристії). У цей день православні намагаються причаститися Святих Христових Таїн. Також згадується обряд умовенія ніг, який воскрешає в нашій пам'яті безмірне упокорювання Спасителя, що умив ноги Своїм учням перед Таємною вечерею. Пригадується молитва Господня в Гефсиманському саду, молитва до кривавого поту, де Він повністю віддає себе в руки Бога. Ця молитва служить нам великим розрадою в готовності переносити страждання. У цей день готують будинок до свята. Очищення стосується не тільки світу навколо, а й власної душі. Окрім прибирання, треба подбати і про великодньому столі і пофарбувати яйця.
Таємна вечеря. Момент, коли Спаситель як ніколи близький зі своїми учнями і вчить їх смирення, омиваючи їм ноги.
Велику п'ятницю
Це день суворого посту і великої скорботи. Присвячений спогаду взяття під варту в Гефсиманському саду, засудження на смерть, хресних страждань і смерті Спасителя. Поряд зі страшними, нелюдськими муками Спасителя, в цей день пригвождает до Хреста гріх всього людства, відбувається порятунок всього людства від уз пекла. Літургії в цей день немає. Наприкінці вечірні здійснюється обряд виносу Плащаниці Христової - символізує зняття Тіла Господа з Хреста Йосипом Аримафейського і положення Його до гробу. Плащаниця виноситься на центр храму, де і знаходиться три (неповних) дня - час перебування Господа в гробі.
Страшна п'ятниця. Майже дві тисячі років тому сама смерть раділа, думала, що вона перемогла Бога.
Велика субота
Церква згадує поховання Ісуса Христа, перебування Його тіла у гробі, зішестя Христа в пекло, щоб перемогти смерть і звільнити душі віруючих, і введення розсудливого розбійника в рай.
Це день спокою і очікування. Це благословенний спокій, а не неробство. Церква закликає в цей день залишити всю суєту, взагалі забути про себе, всі свої почуття і думки присвятити очікуванню великого чуда Воскресіння Христового, впустити в свою душу світлу тишу, в якій буде чутно радісне знамення: "Христос воскрес!". Священики переодягаються з темних одягу, які носять протягом всієї Страсного тижня, в світлі, і це символізує перемогу добра над смертю, гріхом і дияволом. Сходить Благодатний вогонь, і богослужіння Великої суботи служить переходом до наступаючого дня, Святу свят - Світлого Христового Воскресіння. У Велику суботу освячують паски, паски та яйця.
Не дивлячись на те, що всі вважали, що Христос помер, він продовжував працювати.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Ви зараз переглядаєте новина "Найважливіша тиждень всього року: символізм Лазаревої суботи, Вербної неділі і Страсного тижня". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОРИ:
Людмила Лисак, Ярослава Корнєєва
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.