Народні звичаї і традиції в епосі «Джангар»
20.12.2015 17:36
Усна народна творчість калмиків багато і різноманітно. Це казки, легенди, прислів'я, приказки, загадки, благі і епічні пісні. Але особливе місце в цій скарбниці займає калмицький героїчний епос «Джангар».
Протягом багатьох століть, а деякі дослідники вважають, що «Джангар» не менш як тисячу років, калмики виконували епос, доповнюючи його і передаючи з покоління в покоління, з уст в уста. І сьогодні, в століття загальної комп'ютеризації, «Джангар» як і раніше є самим яскравим, улюбленим твором народу, ставши в його свідомості священним. Підкреслимо, що все це безцінне багатство збереглося в пам'яті народу завдяки нашим предкам-казок, яка знала напам'ять всі пісні про героїв епосу.
«Джангар» представляє величезний інтерес не тільки тим, що в ньому розповідається про героїзм, хоробрість і відвагу калмицьких богатирів. А та тим, що в ньому таїться джерело народної мудрості і життєвого досвіду, національних традицій і звичаїв, культури і духовності. Епос - це безцінне джерело на-рідний педагогіки. Ідеї епосу сьогодні підходять для відродження і розвитку національної культури, мови і духовності, для формування ціннісних якостей і виховання підростаючого покоління. Вікові морально-етичні традиції, описані в епосі, дозволяють говорити про те, що наші предки жили за принципами істини, добра і краси.
Говорити про всі традиції, описаних в епосі, можна дуже довго. Візьмемо лише кілька прикладів.
Серед калмиків існує таке прислів'я: «Без похвали немає богатирі». Ось і в епосі ми читаємо магтали (вихваляння) кожному з 12 богатирів - богдо-хану Джангар, витривалому Саналу, сильному Савро Тяжелорукому, мудрому Алтан Чеджу, красивому Мінгіяну, златоусту Ке Джілган, червоному Хонгор і т.д.
У колишні роки люди похилого віку, починаючи розмову, розхвалювали співрозмовника, родичів, сусідів. Тим самим піднімали дух один у одного, підтримували авторитет і вселяли впевненість у власних силах. Наприклад, хлопця зі свого Хотон старі ніколи не лаяли. Навпаки, характеризували його як високого, статного, розумного і красивого, який, як і його батько, є майстром на всі руки.
Тому не дивно, що в епосі у кожного героя є свій магтал, властивий тільки йому. Наприклад, з магтала Гюзян гумбо можна дізнатися, якими якостями володів саме він:
Коли сідав він вільно,
то займав місце 50 осіб.
Коли сідав він,
стискаючи своє тіло,
то займав місце 25 осіб.
Ось такий був Гюзян гумбо.
У калмиків-чоловіків не прийнято було хвалити свою дружину. Але в епосі є виняток - магтал дружині Джангара Ага Шавдал.
В епосі багато разів описується і звичай вимовляти благі побажання. Коли богатирі Країни Бумбу відправлялися в далеку дорогу за завданням Джангара, то їх благословляли перед від'їздом, вимовляли йоряли.
Візьмемо главу, де Буурл галзн мёртя Булгрін коовун, догш хар Санлі їхав, то його надихали наступними словами:
Нехай в твоїх справах допоможе бог,
За звичаєм поверни свої золоті віжки направо.
Щасливого повернення бажаємо
І приземлитися біля воріт палацу Джангара.
Перед далеким походом богатирі обов'язково ходили в хурул. Спочатку три рази за годинниковою стрілкою обходили хурул, три рази кланялися, потім входили всередину. Лама давав їм Аршан, читав молитву і потім виголошував благо-побажання.
В епосі добре описаний звичай дарування. Богатирі обдаровували один одного дорогими речами, при цьому примовляли, що вони допоможуть їм на чужині перемогти ворога. Наприклад, Сана перед своєю дорогою отримав в дар від Савро еев балто. Хонгр подарував йому улдян. Гюзян гумбо - кинджал.
У «Джангара» описується звичай, якого дотримуються і сьогоднішні калмики, які добре знають звичаї свого народу. Це традиція правостороннього руху. Вирушаючи в дорогу, богатирі обходили палац Джангара справа наліво і кланялися кожному розі будівлі.
Звичай поваги і шани старших за віком, сану і спорідненості також широко показаний в епосі. Наприклад, богатир Кюнкян Алтн Чеджу завжди сідав праворуч і на першому місці. Коли він починав говорити, то все навколо замовкало, і встановлювалася повна тиша, в якій люди уважно слухали богатиря.
Богатир Орчлнгн Сяяхн Мінгіян був серед інших наймолодшим. Тому, звертаючись до Джангар, він говорив: «Великий мій Джангар».
З таким же повагою і пошаною до Джангар зверталися і всі інші богатирі. Виконували його завдання завжди точно і від щирого серця. Перед далекою дорогою заходили до палацу Джангара, де, обов'язково доторкнувшись лобом до ханського столу, отримували благословення.
Треба відзначити, що богатирі і між собою були поважні і шанобливі. Один до одного зверталися тільки на «Ви».
Богатирі, що сиділи з правого боку Джангара, першими починали розмову. У розділі про Орчлнгн Сяяхн Мінгіяна є такий епізод: Джангар сидить і плаче, витирає сльози рукавом своєї сукні. Кюнкян Алтн Чеджу, помітивши це, попросив Червоного Хонгор дізнатися причину.
Хонгор у відповідь каже: «Раніше Вас, що сидить з правого боку, я з лівої сторони не маю права питати».
В епосі є ще такий прекрасний звичай - богатирі ніколи і ніде не залишають один одного без уваги і братської підтримки. Вони готові прийти на допомогу в будь-яку хвилину. Савро Тяжелорукій каже: «Давайте будемо братами». Яскраво-червоний Хонгор каже: «Давайте в цьому житті Мінгіяну будемо братами».
У Країні Бумбу з нетерпінням чекали повернення богатирів з далеких походів. А богатирі завжди з честю виконували завдання Джангара і поверталися до-мій з перемогою. Удома їх зустрічали з великою пошаною і влаштовували святковий бенкет, яке тривало сім'ю-сім сорок дев'ять діб.
Наш народ любить і дбайливо зберігає мудре і чисте мистецтво своїх предків - героїчний епос «Джангар». Сміливі, мужні і благородні калмицькі богатирі, що віддавали життя своє во ім'я Батьківщини, служать яскравим прикладом для наслідування. Навіть саме слово епосу, поетичне і музичне, глибоко впливає на людину і, проникаючи в його душу, робить чистіше і шляхетніше.
Сучасна молодь повинна прагнути бути схожими на своїх далеких предків - богатирів: бути сміливими і відважними, сильними і цілеспрямованими, поважати старших, допомагати слабким, дотримуватися національні традиції і звичаї, бути уважними один до одного, працювати на благо сім'ї та Батьківщини, не боятися труднощів і вчитися нових знань.
Клятва богатирів Джангара
Софія Ользеева / Известия Калмикії.