Наскальні зображення Аравана зберігають пам'ять про легендарних «небесних конях» древньої Фергани

Фото © Фергана.Ру

Наскальні зображення Араванском «небесних» коней. Фото ІА Фергана.Ру

Селище Араван поруч зі столицею півдня Киргизстану містом Ош відомий наскельними малюнками, що відобразили знаменитих «небесних коней» Ферганської долини, яких вважають предками кращих порід азіатських інохідця.

Як відомо з давніх китайських літописів, за цими кіньми, необхідними імперії Тан для боротьби з грізними племенами кочівників хунну, споряджали кілька військових експедицій з Піднебесної в державу Давань, в II-I століттях до нашої ери займало всю територію в верхів'ях Сирдар'ї.

Військова тактика тоді переживала справжню революцію. На заході Азії арійські племена ввели у вжиток кавалерію закутих у панцера з луски вершників з довгими списами - попередників середньовічних лицарів. За допомогою важкої кінноти катафрактаріїв сармати підкорили багаті скіфські держави в Криму і північному Причорномор'ї, а парфяне на Близькому Сході розгромили легіони римського імператора Красса. У той же час малосильні і низькорослі китайські конячки не могли довго переслідувати по степах внутрішньої Монголії швидкохідних і витривалих хуннских коней. Тому імператор У-ді, який досяг великих успіхів у завоюванні Кореї та Індокитаю, терпів постійні поразки при блискавичних набігах кочових орд, від яких землі його царства не змогла захистити навіть Велика китайська стіна.

Відкрив Шовковий шлях з Китаю на Захід мандрівник і дипломат Чжан Цянь розповів У-ді, що в Ферганській долині вельможі давання розводять прекрасних коней неземного походження. На оточуючих долину гірських хребтах нібито водяться дикі крилаті коні, приручити яких через їх божественної природи неможливо. Тому з численних стад вибирають кращих кобил і пускають для спаровування до підніжжя гір. Народились лошата з масивним тілом, стрункими сильними ногами і лебединими шиями «потіють кривавим потом», що доводить їх казкову породу, а головне, вони швидкі і невтомні в скажених перегонах і тривалих переходах - як по рівнині, так і по гірських кручах.

Спрямована У-ді на Захід дипломатична місія мала на меті не просто отримати «небесних коней», а й, схиливши до союзу проти північних кочівників тянь-шаньськие племена усуне, давання, Согдіану і Бактрию, поширити свій вплив аж до Каспійського моря і назавжди замкнути хунну в пустелі Гобі. Але гордовите поведінку імператорського посланника Че Ліна викликало роздратування князів і старійшин давання. В результаті посол, якому було відмовлено навіть у купівлі небесних коней за китайське золото, було пограбовано і вбито місцевими жителями по дорозі додому. Між Китаєм і древньої Ферганой спалахнула багаторічна війна, що закінчилася компромісом. Витримавши сорокаденний облогу своєї столиці, даваньци погодилися поставляти до двору У-ді 300 племінних коней щороку, і китайські полководці наступних століть вже гарцювали на витривалих інохідці з лебединими шиями. Однак з тих пір експансія Піднебесної в Центральну Азію стала загасати, змінившись навалами кочових орд гунів, тюрків і монголів - нащадків хунну, все ж відстояли свою незалежність.

Гори на заході Ферганської долини. Фото ІА Фергана.Ру

Що знаходяться недалеко від Аравана в Мархаматском районі Андижанской області Узбекистану руїни стародавнього городища деякі дослідники (наприклад, академік А.Н.Бернштам) вважають залишками однієї зі столиць давання. У навколишніх горах існує безліч наскальних зображень домашніх тварин, по вигляду повністю відповідають опису легендарних «небесних коней». Подібні петрогліфи можна виявити на каменях священної гори Сулейман-тег, що підноситься в центрі міста Ош, в урочищі Сурета під Баткені або на скелі Суроті-Таш поблизу Карасуу. Але зображення Кобилиці і лоша на скелі в Араване вражає уяву. Контури коней видряпані на камені майже в натуральну величину і зафарбовані охристим речовиною, за тисячоліття не втратили яскравого кольору.

Поруч з малюнками коней на стрімкому обриві скелі можна розгледіти маленькі фігурки кіз або оленів з пташиними дзьобами, а так само фігуру мисливця з натягнутим луком. Є і абстрактні зображення, що нагадують підкови або букви рунічного алфавіту. Ці петрогліфи, типові для древніх сакських племен, свідчать про те, що матеріальна культура поширилася в цих місцях, можливо, задовго до виникнення стародавньої держави Давань, і Ферганська долина була одним з найдавніших регіонів становлення людської цивілізації.

Унікальне природне урочище з історичними артефактами, як це часто трапляється, в більш пізні часи перетворилося в священне місце, шановане паломниками. У Араване воно називається Дульдуль Ота, і, по всій видимості, пов'язано з культом Хазрат Алі, місця шанування якого розкидані по всьому околиць Ферганської долини.

Дульдуль - ім'я легендарного коня, який, згідно з народними переказами, не раз рятував життя Алі, одним стрибком переносячи його через широкі річки і гірські прірви. В околицях Шахимардан, в Кадамжайского районі Баткенській області Киргизстану, глибокі виїмки на голих скелях шануються як сліди від копит Дульдуля, на скаку висікати іскри з каменю. Але яким чином кінь, нехай навіть і належав зятю самого пророка Мухаммада, міг звернутися в святого? ..

Відповідь на це питання можна знайти в багатьох куточках Центральної Азії, де існують пам'ятні місця, пов'язані з якимось древнім божеством, званим від-пири - покровителем коней, а так само Дульдуль Баба або Дульдуль Ота. Межиріччя Сирдар'ї та Амудар'ї, де з незапам'ятних часів хлібороби були сусідами з племенами кочівників і скотарів, без такого культу обійтися не могло. Пізніше він був освоєний ісламом, рішуче викорінювати язичницькі вірування, але при цьому зберіг багато стародавніх святилища, оточивши їх власною міфологією. За деякими переказами, Дульдуль Ота був праведним конюхом хазрата Алі, за іншими - це сам шиїтський святий, в образі господаря свого чудесного скакуна протегує коневодам.

Кореспондентам ІА «Фергана.Ру» вдалося записати таку легенду, почуту від жителів Аравана: «У давні часи біля підніжжя Араванском скель жила сім'я бідних дехкан, що обробляють маленьке поле. Але хтось унадився ночами топтати їх посіви. Господар три дні і три ночі провів у засідці, поки не побачив розбійників, якими виявилися коні неземної краси. Він погнався за ними в сторону гір, але раптом побачив сивобородого старця, який сидів на плоскому камені і стругав дерев'яну дощечку. Дехканин розповів про свою біду, але старець, а це був не хто інший, як Хазрат Алі, зі сміхом попросив його відкрити поділ халата і насипав туди стружок, а сам з кіньми зник прямо в скелі. Убитий горем, власник витоптаного поля повернули додому, але коли захотів обтрусити одяг, побачив, що його поділ сповнений золотих монет ... »

Кам'яний лингам в Араване. Фото ІА Фергана.Ру

Інший загадковий культ Аравана пов'язаний з глибокою ущелиною, розташованої в декількох метрах праворуч від наскальних малюнків «небесних коней». Паломники з працею пруться в щілину між величезними базальтовими валунами, щоб на круглому майданчику побачити кам'яний артефакт, дивно нагадує за своєю формою священний лингам древніх арійців. Походження цього культу нині вже повністю стерлося в народній пам'яті. Але люди в тутешніх краях з традиційним повагою і щирим захопленням ставляться до чудес природи і пам'ятників своєї глибокої історії.