1. Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог? У християнстві існує такий термін - «непростимий...
2. Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник
3. Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США
4. Сергій Поднюк, богослов, Білорусь
5. «Радіо Ватикану»
6. Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США
7. Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси,...
8. Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»
9. Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія
10. Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)
11. Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог?
12. Християнська євангельська церква « Нове покоління », Воронеж, Росія
13. Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник
14. Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США
15. Сергій Поднюк, богослов, Білорусь
16. «Радіо Ватикану»
17. Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США
18. Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси,...
19. Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»
20. Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія
21. Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)
22. Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог?
23. Християнська євангельська церква « Нове покоління », Воронеж, Росія
24. Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник
25. Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США
26. Сергій Поднюк, богослов, Білорусь
27. «Радіо Ватикану»
28. Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США
29. Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси,...
30. Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»
31. Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія
32. Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)

Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог?

У християнстві існує такий термін - «непростимий гріх». Що ж це за гріх такий, який Бог ніколи не пробачить? Як зрозуміти, чи не зробили ми його? Ми зібрали думку служителів по цій темі.

Християнська євангельська церква « Нове покоління », Воронеж, Росія

Поняття непростимого гріха було каменем спотикання для багатьох, тому що воно здається таким, що суперечить біблійному вченню про благодать.

Ми знаємо, що з ласки прощається всякий гріх, але Господь вказує на один гріх, який не може бути прощений.

Звернемося до біблійного тексту. Релігійні вожді народу приходили послухати Ісуса, але опиралися всьому, що Він проповідував. Коли Він творив чудеса і виганяв бісів, вони говорили: «Він виганяє бісів не інакше, тільки як Вельзевулом, князем бісівським» (Мф 12.24).

Ці люди були настільки сліпі духовно, що дія Святого Духа вони приписували сатані. І не тільки говорили це, але і відкидали дію Духа у своєму житті. Святий Дух говорив: «Це Син Божий. Це - Бог », а вони вигукували:« Це не Бог! Це посланець сатани ». Тоді Ісус сказав: «Всякий гріх і хула проститься людям; а хула на Духа не проститься! ... Якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому »(Мф 12.31-32).

Зрозуміло, непростимий гріх - це не просто означає проголошення поганих слів про Духа Святого. Релігійні вожді відверталися від самого Божественного Одкровення. Вони так далеко зайшли у своїй зіпсованості і злобі, що відкидали не тільки Ісуса Христа, але і Святого Духа. Вони брали добро за зло, а зло - за добро. Духа Божого вони називали сатаною!

Вони відмовилися від духовного зору і ніколи не могли б прийти до Ісуса, джерела прощення гріхів. Якщо людина не приймає Христа, він не може отримати прощення. Якщо він відкидає Святого Духа і відвертається від Ісуса Христа, то така людина не може бути прощений. Саме так вчинили «релігійні вожді».

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник і виконавчий директор Мережі християнських мовників CBN , Назвав неприпустимим гріхом заяву ніби в Ісусі - нечистий. дух.

Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США

Роберт Спраул, засновник і голова просвітницької місіонерської організації «Лігон» . Ведучий щоденної радіопрограми «Оновлення розуму». пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида.

Неодноразово пробували дати визначення гріха , Який не може бути прощений. Непрощенними гріхами називалися вбивство і подружня зрада. Але хоча обидва цих гріха дійсно огидні і спрямовані безпосередньо проти Бога, Писання ясно показує, що в разі щирого каяття вони теж прощаються. Давид, наприклад, був винен у обох гріхах, але після покаяння йому була повернута благодать.

Часто проведена дуже велика гріхом називають завзяте невіра в Христа. Оскільки після смерті людина позбавляється можливості покаятися в гріхах і прийняти Христа, то ніякої надії на прощення після смерті бути не може.

Вперте невіра в Бога дійсно призводить до таких наслідків, однак цей гріх не можна назвати хулою на Святого Духа, про яку говорив Ісус. Хула - це те, що людина вимовляє або пише. Хула означає вимовлені або написані слова.

Будь-яка форма богохульства - серйозна образа Бога, але, як правило, навіть воно вважається простимим гріхом. Слова Ісуса про непробачальний гріху були звернені до фарисеїв, які звинуватили Його в зв'язках з дияволом. Попередження Ісуса було грізним. І все ж на хресті Він молився про прощення тих, хто зневажив Його через незнання: «Отче! прости їм, бо не знають, що роблять »(Лука 23:34).

Однак якщо люди освічені Духом Святим так, що вже знають, що Ісус є істинно Христос, але тим не менше звинувачують Його в приналежності до сатанинському спільноті, вони чинять гріх, якому не може бути прощення. Християни, що покладаються тільки на себе, цілком можуть зробити непростимий гріх, але ми віримо, що Бог по Своїй милості збереже Своїх обраних від здійснення подібних гріхів. Коли справжні християни починають турбуватися про те, чи не вчинили вони такий гріх, то це занепокоєння є ознакою того, що вони його не скоювали. Люди, здатні зробити непростимий гріх, настільки запеклим своє серце і настільки віддані гріха, що вже не в змозі відчути ні найменшого каяття.

Навіть в такому безбожному суспільстві, як наше, люди в своєму блюзнірському запереченні Бога і Христа відчувають грань, за яку заходити небезпечно. І хоча ім'я Бога сьогодні постійно опоганюється тим, що поминається всує, над Євангелієм насміхаються в нешанобливим жартах і анекдотах, люди проте утримуються від того, щоб пов'язувати Ісуса з дияволом.

І ще. Незважаючи на те що сатаністи, а також маги, алхіміки і інші послідовники містичних навчань можуть в силу своєї діяльності здійснити непростимий гріх, він все ж може бути прощений їм, тому що ці люди робили так через незнання, будучи неосвіченими Духом Святим.

Сергій Поднюк, богослов, Білорусь

Сергій Поднюк, богослов з Білорусі, розповів, як дізнатися чи була виголошена хула на Духа і що далі робити.

«Радіо Ватикану»

« радіо Ватикану »Надало свою відповідь на питання« Чи є гріхи, які Бог не прощає ».

Уривок з Євангелія від Матвія, глава 12: "Тому кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься якщо хто скаже слово на Сина Людського, проститься йому; якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому ».

При прочитанні цього уривка насправді виникає не одне питання, а кілька: що таке хула на Святого Духа, що означає гріх проти Святого Духа і що означає «гріх, який не проститься».

Ось що писав з цього приводу Блаженний Августин: «Велика неясність цього питання. Попросимо ж у Бога світла, щоб його прояснити. Зізнаюся, вашої милості, що в усьому Святому Письмі, напевно, немає більш серйозної і більш важкої проблеми ». Тобто це твердження здавалося св. Августину суперечить вічного і нескінченного милосердя Бога.

Святий Фома Аквінський пропонує три тлумачення цих слів. Перше належить Святим Отців Церкви - Опанасу, Іларію, Амвросія, Ієроніма і Іоанна Златоуста: гріхи проти Духа Святого - це ті гріхи, які вчинені безпосередньо проти Святого Духа як Бога, як Третьої Особи Пресвятої Трійці. Таким чином, робиться відмінність між хулою на Духа і хулою на Сина Людського - жив серед людей. Ті, хто зневажив Його, змішуючи Його справи зі справами Сатани, здійснював непростимий гріх: не тому, що Божественне милосердя не може його покрити, але через упертість у злі тих, хто робить цей гріх. Авторитетний коментар до «Єрусалимської Біблії» говорить: «Людині прощається те, що він обманюється щодо Божественної гідності Ісуса, прихованого за смиренним виглядом сина людського. Але йому не прощається, якщо він закриває очі і серце очевидним справах Духа. Заперечуючи їх, він відкидає найвище засіб, що дарується йому Богом, і виключає себе з порятунку ». Іншими словами, хула на Духа Святого - це коли людина не просто закриває очі на справи Бога, але наполегливо їх відкидає, приписуючи їх дияволу, бажаючи тим самим ототожнити Духа Святого з духом зла, як це робили фарисеї.

Друга інтерпретація гріха проти Святого Духа належить Блаженного Августина. Таким гріхом, на його переконання, є остаточне нерозкаяння. Грішить проти Святого Духа той, хто завжди перебуває в смертному гріху і не бажає встати і покаятися. Той, кому подобається цей стан гріха. Йдеться про гріх проти Святого Духа тому, що благодать відпущення гріхів дається Святим Духом.

Є й третя інтерпретація: французького містика 12 століття Рішара Сен-Вітторского. Проти Святого Духа грішить той, хто грішить проти блага - яке відповідає Святому Духу. Згідно Рішара Сен-Вітторскому, Богу Отцю відповідає могутність, сила, а Синові - мудрість. Тому проти Отця грішить той, хто грішить через слабкість; проти Сина - той, хто грішить через незнання; а проти Святого Духа - той, хто грішить підступно, бажаючи зла як такого і зневажаючи засоби, даровані нам християнської надією, якими можна було б перешкодити цьому гріху.

Коли святий Фома Аквінський пише про злочини проти Святого Духа, він використовує третю інтерпретацію і стверджує, що гріхів проти Святого Духа - стільки, скільки існує способів зневажати допомогу Бога, який утримує людину від гріха. Людина може утримуватися від зла за допомогою різних факторів. По-перше, він віддаляється від зла, розмірковуючи про Божий Суд: його утримують з одного боку надія, з іншого - страх. У цьому сенсі гріхом проти Святого Духа є невіра в можливість порятунку з одного боку або впевненість у спасінні без жодних зусиль - з іншого. Не вірити в можливість порятунку означає не вірити в милосердя Бога або думати, що наші гріхи - більше Його милосердя. Або ж це означає не звертатися до милосердя Бога з гордині, як це сталося з Юдою: він розкаявся, але не вибачився перед Господа. До речі, в одному з видінь Святої Катерини Сієнської Бог сказав про Юду: «Цей гріх не може бути прощений ні при житті, ні після смерті: людина відкинув, знехтував Моїм милосердям. Тому в Моїх очах цей гріх важчий, ніж всі інші гріхи, які він міг зробити. Ось чому про розпач Іуди я шкодую найбільше, і для Сина Мого це було важче, ніж саме його зраду. Ось на що засуджені своїм оманливим судженням люди, які вважають, що їх гріх більше Мого милосердя, ось чому вони покарані разом з демонами і з ними засуджені на вічне страждання ».

Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США

Давид Вилкерсон звернув увагу на ключовий факт, який допоможе визначити, чи вчинив чоловік непростимий гріх.

Немає нікого, хто міг би зайти настільки далеко, щоб Бог не зміг його врятувати, крім одного винятку: якщо людина не робить непростимий гріх . Цей гріх відбувається, коли колишній віруючий насміхається над роботою Духа Святого і прирівнює їх до справ диявола. Така людина, повністю вириває Христа зі свого серця. Або в дійсності, він робить свою картину розп'яття, навмисно знищуючи всю любов і бажання по Ісусу. Така людина ніколи не зможе бути відновлений.

Звичайно ж, ті, хто боїться, що вчинили непростимий гріх, насправді його не скоювали. Звідки я це знаю? Доказ в тому, що їх це непокоїть. Річ у тім, зробити непростимий гріх людина може лише в тому випадку, якщо його совість абсолютно висохла. В цьому випадку, людська любов до Ісуса замінюється абсолютної ненавистю до Бога. Ця людина трясе кулаком в бік Бога, кажучи, «Я ніколи не хочу більше чути тебе». Він навіть провокує Бога, в тому, щоб його послали в пекло. Така людина ненавидить все що свято і чисто. І він просто шукає чергового шансу для того, щоб знову розіп'яти Ісуса.

Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси, Україна

До текстів Писання, що згадує непростимий гріх , Відносяться наступні: «хула на Духа Святого» (Мф. 12:31), «гріх на смерть» (1 Ін. 5:16), небажання відчувати або судити самого себе (1 Кор. 11: 27-32), відмова від духовного вдосконалення, який не підлягає оновленню покаянням (Євр. 6: 1-6) і «довільний гріх», який не підлягає прощенню (Євр. 10: 26-27).

Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»

Немає таких гріхів людських, які Бог не може пробачити . Якщо гріх розкаявся людиною, він може бути прощений.

Єдиний гріх, який «на особливому положенні» - це хула на Духа Святого. Хулу на Духа Святого святі отці тлумачать в наступному контексті. Святий Дух був посланий від Бога-Отця через Господа нашого Ісуса Христа коли тішить в «День народження Церкви» - в П'ятидесятницю (свято Трійці). Дух Святий творить Церкву Христову. Тому гріх хули на Духа Святого - це, наприклад, хула на соборність Церкви, на церковні канони.

Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія

Володимир Головін стверджує, що немає такого гріха, який Бог не простить.

Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)

Що стосується хули на Духа, Христос назвав його «вічним гріхом» , Що робить його дуже велика. Це був не єдиний гріх, який міг погубити фарисеїв, але саме він це зробив. Особливу тяжкість їх неправедності додавало те, що вони паплюжили Христа, хоча знали, що Він праведний. Суперечачи того, що вони знали, вони говорили, що духа нечистого має. Вони істину підміняли брехнею, світло тьмою, праведність неправедність, і вони закривали свої очі і серця перед Господом. Їх хула була така, що позбавляла їх надії на небеса, і немає сумніву, що та ж сліпота, безглузде протистояння Господу і сьогодні може мати ті ж наслідки.

Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог?

У християнстві існує такий термін - «непростимий гріх». Що ж це за гріх такий, який Бог ніколи не пробачить? Як зрозуміти, чи не зробили ми його? Ми зібрали думку служителів по цій темі.

Християнська євангельська церква « Нове покоління », Воронеж, Росія

Поняття непростимого гріха було каменем спотикання для багатьох, тому що воно здається таким, що суперечить біблійному вченню про благодать.

Ми знаємо, що з ласки прощається всякий гріх, але Господь вказує на один гріх, який не може бути прощений.

Звернемося до біблійного тексту. Релігійні вожді народу приходили послухати Ісуса, але опиралися всьому, що Він проповідував. Коли Він творив чудеса і виганяв бісів, вони говорили: «Він виганяє бісів не інакше, тільки як Вельзевулом, князем бісівським» (Мф 12.24).

Ці люди були настільки сліпі духовно, що дія Святого Духа вони приписували сатані. І не тільки говорили це, але і відкидали дію Духа у своєму житті. Святий Дух говорив: «Це Син Божий. Це - Бог », а вони вигукували:« Це не Бог! Це посланець сатани ». Тоді Ісус сказав: «Всякий гріх і хула проститься людям; а хула на Духа не проститься! ... Якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому »(Мф 12.31-32).

Зрозуміло, непростимий гріх - це не просто означає проголошення поганих слів про Духа Святого. Релігійні вожді відверталися від самого Божественного Одкровення. Вони так далеко зайшли у своїй зіпсованості і злобі, що відкидали не тільки Ісуса Христа, але і Святого Духа. Вони брали добро за зло, а зло - за добро. Духа Божого вони називали сатаною!

Вони відмовилися від духовного зору і ніколи не могли б прийти до Ісуса, джерела прощення гріхів. Якщо людина не приймає Христа, він не може отримати прощення. Якщо він відкидає Святого Духа і відвертається від Ісуса Христа, то така людина не може бути прощений. Саме так вчинили «релігійні вожді».

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник і виконавчий директор Мережі християнських мовників CBN , Назвав неприпустимим гріхом заяву ніби в Ісусі - нечистий. дух.

Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США

Роберт Спраул, засновник і голова просвітницької місіонерської організації «Лігон» . Ведучий щоденної радіопрограми «Оновлення розуму». пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида.

Неодноразово пробували дати визначення гріха , Який не може бути прощений. Непрощенними гріхами називалися вбивство і подружня зрада. Але хоча обидва цих гріха дійсно огидні і спрямовані безпосередньо проти Бога, Писання ясно показує, що в разі щирого каяття вони теж прощаються. Давид, наприклад, був винен у обох гріхах, але після покаяння йому була повернута благодать.

Часто проведена дуже велика гріхом називають завзяте невіра в Христа. Оскільки після смерті людина позбавляється можливості покаятися в гріхах і прийняти Христа, то ніякої надії на прощення після смерті бути не може.

Вперте невіра в Бога дійсно призводить до таких наслідків, однак цей гріх не можна назвати хулою на Святого Духа, про яку говорив Ісус. Хула - це те, що людина вимовляє або пише. Хула означає вимовлені або написані слова.

Будь-яка форма богохульства - серйозна образа Бога, але, як правило, навіть воно вважається простимим гріхом. Слова Ісуса про непробачальний гріху були звернені до фарисеїв, які звинуватили Його в зв'язках з дияволом. Попередження Ісуса було грізним. І все ж на хресті Він молився про прощення тих, хто зневажив Його через незнання: «Отче! прости їм, бо не знають, що роблять »(Лука 23:34).

Однак якщо люди освічені Духом Святим так, що вже знають, що Ісус є істинно Христос, але тим не менше звинувачують Його в приналежності до сатанинському спільноті, вони чинять гріх, якому не може бути прощення. Християни, що покладаються тільки на себе, цілком можуть зробити непростимий гріх, але ми віримо, що Бог по Своїй милості збереже Своїх обраних від здійснення подібних гріхів. Коли справжні християни починають турбуватися про те, чи не вчинили вони такий гріх, то це занепокоєння є ознакою того, що вони його не скоювали. Люди, здатні зробити непростимий гріх, настільки запеклим своє серце і настільки віддані гріха, що вже не в змозі відчути ні найменшого каяття.

Навіть в такому безбожному суспільстві, як наше, люди в своєму блюзнірському запереченні Бога і Христа відчувають грань, за яку заходити небезпечно. І хоча ім'я Бога сьогодні постійно опоганюється тим, що поминається всує, над Євангелієм насміхаються в нешанобливим жартах і анекдотах, люди проте утримуються від того, щоб пов'язувати Ісуса з дияволом.

І ще. Незважаючи на те що сатаністи, а також маги, алхіміки і інші послідовники містичних навчань можуть в силу своєї діяльності здійснити непростимий гріх, він все ж може бути прощений їм, тому що ці люди робили так через незнання, будучи неосвіченими Духом Святим.

Сергій Поднюк, богослов, Білорусь

Сергій Поднюк, богослов з Білорусі, розповів, як дізнатися чи була виголошена хула на Духа і що далі робити.

«Радіо Ватикану»

« радіо Ватикану »Надало свою відповідь на питання« Чи є гріхи, які Бог не прощає ».

Уривок з Євангелія від Матвія, глава 12: "Тому кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься якщо хто скаже слово на Сина Людського, проститься йому; якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому ».

При прочитанні цього уривка насправді виникає не одне питання, а кілька: що таке хула на Святого Духа, що означає гріх проти Святого Духа і що означає «гріх, який не проститься».

Ось що писав з цього приводу Блаженний Августин: «Велика неясність цього питання. Попросимо ж у Бога світла, щоб його прояснити. Зізнаюся, вашої милості, що в усьому Святому Письмі, напевно, немає більш серйозної і більш важкої проблеми ». Тобто це твердження здавалося св. Августину суперечить вічного і нескінченного милосердя Бога.

Святий Фома Аквінський пропонує три тлумачення цих слів. Перше належить Святим Отців Церкви - Опанасу, Іларію, Амвросія, Ієроніма і Іоанна Златоуста: гріхи проти Духа Святого - це ті гріхи, які вчинені безпосередньо проти Святого Духа як Бога, як Третьої Особи Пресвятої Трійці. Таким чином, робиться відмінність між хулою на Духа і хулою на Сина Людського - жив серед людей. Ті, хто зневажив Його, змішуючи Його справи зі справами Сатани, здійснював непростимий гріх: не тому, що Божественне милосердя не може його покрити, але через упертість у злі тих, хто робить цей гріх. Авторитетний коментар до «Єрусалимської Біблії» говорить: «Людині прощається те, що він обманюється щодо Божественної гідності Ісуса, прихованого за смиренним виглядом сина людського. Але йому не прощається, якщо він закриває очі і серце очевидним справах Духа. Заперечуючи їх, він відкидає найвище засіб, що дарується йому Богом, і виключає себе з порятунку ». Іншими словами, хула на Духа Святого - це коли людина не просто закриває очі на справи Бога, але наполегливо їх відкидає, приписуючи їх дияволу, бажаючи тим самим ототожнити Духа Святого з духом зла, як це робили фарисеї.

Друга інтерпретація гріха проти Святого Духа належить Блаженного Августина. Таким гріхом, на його переконання, є остаточне нерозкаяння. Грішить проти Святого Духа той, хто завжди перебуває в смертному гріху і не бажає встати і покаятися. Той, кому подобається цей стан гріха. Йдеться про гріх проти Святого Духа тому, що благодать відпущення гріхів дається Святим Духом.

Є й третя інтерпретація: французького містика 12 століття Рішара Сен-Вітторского. Проти Святого Духа грішить той, хто грішить проти блага - яке відповідає Святому Духу. Згідно Рішара Сен-Вітторскому, Богу Отцю відповідає могутність, сила, а Синові - мудрість. Тому проти Отця грішить той, хто грішить через слабкість; проти Сина - той, хто грішить через незнання; а проти Святого Духа - той, хто грішить підступно, бажаючи зла як такого і зневажаючи засоби, даровані нам християнської надією, якими можна було б перешкодити цьому гріху.

Коли святий Фома Аквінський пише про злочини проти Святого Духа, він використовує третю інтерпретацію і стверджує, що гріхів проти Святого Духа - стільки, скільки існує способів зневажати допомогу Бога, який утримує людину від гріха. Людина може утримуватися від зла за допомогою різних факторів. По-перше, він віддаляється від зла, розмірковуючи про Божий Суд: його утримують з одного боку надія, з іншого - страх. У цьому сенсі гріхом проти Святого Духа є невіра в можливість порятунку з одного боку або впевненість у спасінні без жодних зусиль - з іншого. Не вірити в можливість порятунку означає не вірити в милосердя Бога або думати, що наші гріхи - більше Його милосердя. Або ж це означає не звертатися до милосердя Бога з гордині, як це сталося з Юдою: він розкаявся, але не вибачився перед Господа. До речі, в одному з видінь Святої Катерини Сієнської Бог сказав про Юду: «Цей гріх не може бути прощений ні при житті, ні після смерті: людина відкинув, знехтував Моїм милосердям. Тому в Моїх очах цей гріх важчий, ніж всі інші гріхи, які він міг зробити. Ось чому про розпач Іуди я шкодую найбільше, і для Сина Мого це було важче, ніж саме його зраду. Ось на що засуджені своїм оманливим судженням люди, які вважають, що їх гріх більше Мого милосердя, ось чому вони покарані разом з демонами і з ними засуджені на вічне страждання ».

Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США

Давид Вилкерсон звернув увагу на ключовий факт, який допоможе визначити, чи вчинив чоловік непростимий гріх.

Немає нікого, хто міг би зайти настільки далеко, щоб Бог не зміг його врятувати, крім одного винятку: якщо людина не робить непростимий гріх . Цей гріх відбувається, коли колишній віруючий насміхається над роботою Духа Святого і прирівнює їх до справ диявола. Така людина, повністю вириває Христа зі свого серця. Або в дійсності, він робить свою картину розп'яття, навмисно знищуючи всю любов і бажання по Ісусу. Така людина ніколи не зможе бути відновлений.

Звичайно ж, ті, хто боїться, що вчинили непростимий гріх, насправді його не скоювали. Звідки я це знаю? Доказ в тому, що їх це непокоїть. Річ у тім, зробити непростимий гріх людина може лише в тому випадку, якщо його совість абсолютно висохла. В цьому випадку, людська любов до Ісуса замінюється абсолютної ненавистю до Бога. Ця людина трясе кулаком в бік Бога, кажучи, «Я ніколи не хочу більше чути тебе». Він навіть провокує Бога, в тому, щоб його послали в пекло. Така людина ненавидить все що свято і чисто. І він просто шукає чергового шансу для того, щоб знову розіп'яти Ісуса.

Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси, Україна

До текстів Писання, що згадує непростимий гріх , Відносяться наступні: «хула на Духа Святого» (Мф. 12:31), «гріх на смерть» (1 Ін. 5:16), небажання відчувати або судити самого себе (1 Кор. 11: 27-32), відмова від духовного вдосконалення, який не підлягає оновленню покаянням (Євр. 6: 1-6) і «довільний гріх», який не підлягає прощенню (Євр. 10: 26-27).

Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»

Немає таких гріхів людських, які Бог не може пробачити . Якщо гріх розкаявся людиною, він може бути прощений.

Єдиний гріх, який «на особливому положенні» - це хула на Духа Святого. Хулу на Духа Святого святі отці тлумачать в наступному контексті. Святий Дух був посланий від Бога-Отця через Господа нашого Ісуса Христа коли тішить в «День народження Церкви» - в П'ятидесятницю (свято Трійці). Дух Святий творить Церкву Христову. Тому гріх хули на Духа Святого - це, наприклад, хула на соборність Церкви, на церковні канони.

Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія

Володимир Головін стверджує, що немає такого гріха, який Бог не простить.

Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)

Що стосується хули на Духа, Христос назвав його «вічним гріхом» , Що робить його дуже велика. Це був не єдиний гріх, який міг погубити фарисеїв, але саме він це зробив. Особливу тяжкість їх неправедності додавало те, що вони паплюжили Христа, хоча знали, що Він праведний. Суперечачи того, що вони знали, вони говорили, що духа нечистого має. Вони істину підміняли брехнею, світло тьмою, праведність неправедність, і вони закривали свої очі і серця перед Господом. Їх хула була така, що позбавляла їх надії на небеса, і немає сумніву, що та ж сліпота, безглузде протистояння Господу і сьогодні може мати ті ж наслідки.

Непростимий гріх. Чи є такий гріх, який не прощає Бог?

У християнстві існує такий термін - «непростимий гріх». Що ж це за гріх такий, який Бог ніколи не пробачить? Як зрозуміти, чи не зробили ми його? Ми зібрали думку служителів по цій темі.

Християнська євангельська церква « Нове покоління », Воронеж, Росія

Поняття непростимого гріха було каменем спотикання для багатьох, тому що воно здається таким, що суперечить біблійному вченню про благодать.

Ми знаємо, що з ласки прощається всякий гріх, але Господь вказує на один гріх, який не може бути прощений.

Звернемося до біблійного тексту. Релігійні вожді народу приходили послухати Ісуса, але опиралися всьому, що Він проповідував. Коли Він творив чудеса і виганяв бісів, вони говорили: «Він виганяє бісів не інакше, тільки як Вельзевулом, князем бісівським» (Мф 12.24).

Ці люди були настільки сліпі духовно, що дія Святого Духа вони приписували сатані. І не тільки говорили це, але і відкидали дію Духа у своєму житті. Святий Дух говорив: «Це Син Божий. Це - Бог », а вони вигукували:« Це не Бог! Це посланець сатани ». Тоді Ісус сказав: «Всякий гріх і хула проститься людям; а хула на Духа не проститься! ... Якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому »(Мф 12.31-32).

Зрозуміло, непростимий гріх - це не просто означає проголошення поганих слів про Духа Святого. Релігійні вожді відверталися від самого Божественного Одкровення. Вони так далеко зайшли у своїй зіпсованості і злобі, що відкидали не тільки Ісуса Христа, але і Святого Духа. Вони брали добро за зло, а зло - за добро. Духа Божого вони називали сатаною!

Вони відмовилися від духовного зору і ніколи не могли б прийти до Ісуса, джерела прощення гріхів. Якщо людина не приймає Христа, він не може отримати прощення. Якщо він відкидає Святого Духа і відвертається від Ісуса Христа, то така людина не може бути прощений. Саме так вчинили «релігійні вожді».

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник

Пет Робертсон, відомий американський телепроповідник і виконавчий директор Мережі християнських мовників CBN , Назвав неприпустимим гріхом заяву ніби в Ісусі - нечистий. дух.

Роберт Спраул, Пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида, США

Роберт Спраул, засновник і голова просвітницької місіонерської організації «Лігон» . Ведучий щоденної радіопрограми «Оновлення розуму». пастор церкви Св. Андрія в г.Сенфорд, штат Флорида.

Неодноразово пробували дати визначення гріха , Який не може бути прощений. Непрощенними гріхами називалися вбивство і подружня зрада. Але хоча обидва цих гріха дійсно огидні і спрямовані безпосередньо проти Бога, Писання ясно показує, що в разі щирого каяття вони теж прощаються. Давид, наприклад, був винен у обох гріхах, але після покаяння йому була повернута благодать.

Часто проведена дуже велика гріхом називають завзяте невіра в Христа. Оскільки після смерті людина позбавляється можливості покаятися в гріхах і прийняти Христа, то ніякої надії на прощення після смерті бути не може.

Вперте невіра в Бога дійсно призводить до таких наслідків, однак цей гріх не можна назвати хулою на Святого Духа, про яку говорив Ісус. Хула - це те, що людина вимовляє або пише. Хула означає вимовлені або написані слова.

Будь-яка форма богохульства - серйозна образа Бога, але, як правило, навіть воно вважається простимим гріхом. Слова Ісуса про непробачальний гріху були звернені до фарисеїв, які звинуватили Його в зв'язках з дияволом. Попередження Ісуса було грізним. І все ж на хресті Він молився про прощення тих, хто зневажив Його через незнання: «Отче! прости їм, бо не знають, що роблять »(Лука 23:34).

Однак якщо люди освічені Духом Святим так, що вже знають, що Ісус є істинно Христос, але тим не менше звинувачують Його в приналежності до сатанинському спільноті, вони чинять гріх, якому не може бути прощення. Християни, що покладаються тільки на себе, цілком можуть зробити непростимий гріх, але ми віримо, що Бог по Своїй милості збереже Своїх обраних від здійснення подібних гріхів. Коли справжні християни починають турбуватися про те, чи не вчинили вони такий гріх, то це занепокоєння є ознакою того, що вони його не скоювали. Люди, здатні зробити непростимий гріх, настільки запеклим своє серце і настільки віддані гріха, що вже не в змозі відчути ні найменшого каяття.

Навіть в такому безбожному суспільстві, як наше, люди в своєму блюзнірському запереченні Бога і Христа відчувають грань, за яку заходити небезпечно. І хоча ім'я Бога сьогодні постійно опоганюється тим, що поминається всує, над Євангелієм насміхаються в нешанобливим жартах і анекдотах, люди проте утримуються від того, щоб пов'язувати Ісуса з дияволом.

І ще. Незважаючи на те що сатаністи, а також маги, алхіміки і інші послідовники містичних навчань можуть в силу своєї діяльності здійснити непростимий гріх, він все ж може бути прощений їм, тому що ці люди робили так через незнання, будучи неосвіченими Духом Святим.

Сергій Поднюк, богослов, Білорусь

Сергій Поднюк, богослов з Білорусі, розповів, як дізнатися чи була виголошена хула на Духа і що далі робити.

«Радіо Ватикану»

« радіо Ватикану »Надало свою відповідь на питання« Чи є гріхи, які Бог не прощає ».

Уривок з Євангелія від Матвія, глава 12: "Тому кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься якщо хто скаже слово на Сина Людського, проститься йому; якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому ».

При прочитанні цього уривка насправді виникає не одне питання, а кілька: що таке хула на Святого Духа, що означає гріх проти Святого Духа і що означає «гріх, який не проститься».

Ось що писав з цього приводу Блаженний Августин: «Велика неясність цього питання. Попросимо ж у Бога світла, щоб його прояснити. Зізнаюся, вашої милості, що в усьому Святому Письмі, напевно, немає більш серйозної і більш важкої проблеми ». Тобто це твердження здавалося св. Августину суперечить вічного і нескінченного милосердя Бога.

Святий Фома Аквінський пропонує три тлумачення цих слів. Перше належить Святим Отців Церкви - Опанасу, Іларію, Амвросія, Ієроніма і Іоанна Златоуста: гріхи проти Духа Святого - це ті гріхи, які вчинені безпосередньо проти Святого Духа як Бога, як Третьої Особи Пресвятої Трійці. Таким чином, робиться відмінність між хулою на Духа і хулою на Сина Людського - жив серед людей. Ті, хто зневажив Його, змішуючи Його справи зі справами Сатани, здійснював непростимий гріх: не тому, що Божественне милосердя не може його покрити, але через упертість у злі тих, хто робить цей гріх. Авторитетний коментар до «Єрусалимської Біблії» говорить: «Людині прощається те, що він обманюється щодо Божественної гідності Ісуса, прихованого за смиренним виглядом сина людського. Але йому не прощається, якщо він закриває очі і серце очевидним справах Духа. Заперечуючи їх, він відкидає найвище засіб, що дарується йому Богом, і виключає себе з порятунку ». Іншими словами, хула на Духа Святого - це коли людина не просто закриває очі на справи Бога, але наполегливо їх відкидає, приписуючи їх дияволу, бажаючи тим самим ототожнити Духа Святого з духом зла, як це робили фарисеї.

Друга інтерпретація гріха проти Святого Духа належить Блаженного Августина. Таким гріхом, на його переконання, є остаточне нерозкаяння. Грішить проти Святого Духа той, хто завжди перебуває в смертному гріху і не бажає встати і покаятися. Той, кому подобається цей стан гріха. Йдеться про гріх проти Святого Духа тому, що благодать відпущення гріхів дається Святим Духом.

Є й третя інтерпретація: французького містика 12 століття Рішара Сен-Вітторского. Проти Святого Духа грішить той, хто грішить проти блага - яке відповідає Святому Духу. Згідно Рішара Сен-Вітторскому, Богу Отцю відповідає могутність, сила, а Синові - мудрість. Тому проти Отця грішить той, хто грішить через слабкість; проти Сина - той, хто грішить через незнання; а проти Святого Духа - той, хто грішить підступно, бажаючи зла як такого і зневажаючи засоби, даровані нам християнської надією, якими можна було б перешкодити цьому гріху.

Коли святий Фома Аквінський пише про злочини проти Святого Духа, він використовує третю інтерпретацію і стверджує, що гріхів проти Святого Духа - стільки, скільки існує способів зневажати допомогу Бога, який утримує людину від гріха. Людина може утримуватися від зла за допомогою різних факторів. По-перше, він віддаляється від зла, розмірковуючи про Божий Суд: його утримують з одного боку надія, з іншого - страх. У цьому сенсі гріхом проти Святого Духа є невіра в можливість порятунку з одного боку або впевненість у спасінні без жодних зусиль - з іншого. Не вірити в можливість порятунку означає не вірити в милосердя Бога або думати, що наші гріхи - більше Його милосердя. Або ж це означає не звертатися до милосердя Бога з гордині, як це сталося з Юдою: він розкаявся, але не вибачився перед Господа. До речі, в одному з видінь Святої Катерини Сієнської Бог сказав про Юду: «Цей гріх не може бути прощений ні при житті, ні після смерті: людина відкинув, знехтував Моїм милосердям. Тому в Моїх очах цей гріх важчий, ніж всі інші гріхи, які він міг зробити. Ось чому про розпач Іуди я шкодую найбільше, і для Сина Мого це було важче, ніж саме його зраду. Ось на що засуджені своїм оманливим судженням люди, які вважають, що їх гріх більше Мого милосердя, ось чому вони покарані разом з демонами і з ними засуджені на вічне страждання ».

Давид Вилкерсон, всесвітньо відомий проповідник і колишній пастор церкви в Нью-Йорку «Times Square Church», США

Давид Вилкерсон звернув увагу на ключовий факт, який допоможе визначити, чи вчинив чоловік непростимий гріх.

Немає нікого, хто міг би зайти настільки далеко, щоб Бог не зміг його врятувати, крім одного винятку: якщо людина не робить непростимий гріх . Цей гріх відбувається, коли колишній віруючий насміхається над роботою Духа Святого і прирівнює їх до справ диявола. Така людина, повністю вириває Христа зі свого серця. Або в дійсності, він робить свою картину розп'яття, навмисно знищуючи всю любов і бажання по Ісусу. Така людина ніколи не зможе бути відновлений.

Звичайно ж, ті, хто боїться, що вчинили непростимий гріх, насправді його не скоювали. Звідки я це знаю? Доказ в тому, що їх це непокоїть. Річ у тім, зробити непростимий гріх людина може лише в тому випадку, якщо його совість абсолютно висохла. В цьому випадку, людська любов до Ісуса замінюється абсолютної ненавистю до Бога. Ця людина трясе кулаком в бік Бога, кажучи, «Я ніколи не хочу більше чути тебе». Він навіть провокує Бога, в тому, щоб його послали в пекло. Така людина ненавидить все що свято і чисто. І він просто шукає чергового шансу для того, щоб знову розіп'яти Ісуса.

Геннадій Гололобов, проповідник церкви євангельських християн-баптистів і автор багатьох книг, Черкаси, Україна

До текстів Писання, що згадує непростимий гріх , Відносяться наступні: «хула на Духа Святого» (Мф. 12:31), «гріх на смерть» (1 Ін. 5:16), небажання відчувати або судити самого себе (1 Кор. 11: 27-32), відмова від духовного вдосконалення, який не підлягає оновленню покаянням (Євр. 6: 1-6) і «довільний гріх», який не підлягає прощенню (Євр. 10: 26-27).

Ігор Фомін , Протоієрей, член редакційної ради журналу «Фома»

Немає таких гріхів людських, які Бог не може пробачити . Якщо гріх розкаявся людиною, він може бути прощений.

Єдиний гріх, який «на особливому положенні» - це хула на Духа Святого. Хулу на Духа Святого святі отці тлумачать в наступному контексті. Святий Дух був посланий від Бога-Отця через Господа нашого Ісуса Христа коли тішить в «День народження Церкви» - в П'ятидесятницю (свято Трійці). Дух Святий творить Церкву Христову. Тому гріх хули на Духа Святого - це, наприклад, хула на соборність Церкви, на церковні канони.

Володимир Головін, протоієрей, священнослужитель Руської Православної Церкви в місті Болгар, Росія

Володимир Головін стверджує, що немає такого гріха, який Бог не простить.

Джеймс Бартон Коффман , Автор, проповідник, учитель і лідер «Церкви Христа» (Сhurches of Christ)

Що стосується хули на Духа, Христос назвав його «вічним гріхом» , Що робить його дуже велика. Це був не єдиний гріх, який міг погубити фарисеїв, але саме він це зробив. Особливу тяжкість їх неправедності додавало те, що вони паплюжили Христа, хоча знали, що Він праведний. Суперечачи того, що вони знали, вони говорили, що духа нечистого має. Вони істину підміняли брехнею, світло тьмою, праведність неправедність, і вони закривали свої очі і серця перед Господом. Їх хула була така, що позбавляла їх надії на небеса, і немає сумніву, що та ж сліпота, безглузде протистояння Господу і сьогодні може мати ті ж наслідки.