Новий рік в Вірменії
Стародавні вірмени мали свій календар, що складається з дванадцяти місяців (в кожному місяці 30 днів), що залишилися 5 днів становили 13-й місяць. Як вважають деякі літописці, місяці називалися іменами дочок і синів Айка Наапета: Маргац, Авеляц, Навасард, Гротіц, Орі, Тре, Кахоц, Арац, Сагмі, Мегекан, Агекан, Марер, Арег.
Не тільки місяці, але і дні, час доби і навіть години дня, у древніх вірменів називалися своїми іменами, наприклад: Арег, Грант, Агранк, Пайлатзу, Арам, Маргариті, Арусяк, Грат, Айг, Тзайг, Луснтаг, Еревак, Шаравіхял, Еркратес, Зайрацял, Тжарагайцял, Шантакох, Ахджамухдж, Гракат, Хаварак, Мтацял, Бавакан, Шахавот, Камакот, Гаватапял, Аравот і ін.
Ці імена відображають великий смак до творчості у древніх вірменів, так як назви годин відображають зміну колірної гами неба. Деякі зі згаданих назв дійшли до наших днів, наприклад, Айг - світанок, Аравот - ранок, ахджамухдж - сутінки.
Новий рік в Вірменії - Аманор і Навасард
Починаючи з давніх-давен вірмени мали два новорічних свята, не рахуючи першого січня - Аманор і Навасард. Стародавні предки вірмен Новий Рік зустрічали в день Весняного рівнодення - 21 березня, котра уособлювала весняне пробудження природи. У цей святковий день вірмени великими урочистостями прославляли природу, пробуджує від зимового сну, славили землеробський працю, а також зверталися до богів з проханнями про багатий врожай в цьому році.
Пізніше з'явився другий Новий рік в Вірменії - «Навасард» (в перекладі «нав» - новий і «сард» - рік), який зустрічали 11 серпня. Давня легенда говорить, що Айк Лучник (Айк Ахехнавор) дав своєму роду і майбутнім нащадкам свободу, коли вбив в «Айоц дзорі» тирана Бела. Сталося це 11 серпня 2492 до н.е. (За іншими джерелами - в XXII столітті до н.е.). З цього часу 11 серпня став вважатися у вірмен початком нового року.
Основні новорічні свята проходили на схилі гори Нпат, по обох берегах річки Аратзані. В урочистостях брали участь цар з царицею і свитою, полководці з вірменським військом. На свято з'їжджалися люди з усієї Вірменії, так як сенсом свята було не тільки веселощі, а головне - єднання народу. Свята тривали протягом декількох днів, в один з яких традиційно пили легкі вина і солодкі напої. Під час святкування Навасард практично неможливо було побачити п'яних людей, оскільки, відповідно до давньої вірменської приказці: «Боги найбільше плевела залишають на полі п'яниці». Навіть їжа на цих святах була помірна.
Через те, що на території Вірменії кліматичні умови розрізняються, на святковий стіл відповідно подавалися ті страви, які були традиційними в цих районах. Але все що подаються страви обов'язково мали щось спільне, що підкреслює національні особливості. Центральне місце обов'язково займала кругла пшениця, її вирощували виключно в Вірменії. Обов'язково на столі був хліб, випечений з цієї пшениці - «гата», цей хліб прикрашався фігурками тварин або, значно пізніше, маленькими фігурками храмів. Хліб уособлював прохання до язичницьких богів послати родючий рік. Можливо, що стародавня Вірменська приказка - на «новий рік» не можна брати хліб у борг - результат цих давніх традицій. Тому на новорічний стіл завжди намагалися поставити хліб з пшениці, яку виростили своїми руками.
Також на новорічному столі обов'язково були страви з використанням відомої приправи - нгатзахік. Ця квітка, що володіє властивістю викликати апетит, ріс на схилах гори Масіс (Арарат). Його збирали і сушили вірмени, які проживають в районах Масйацотн і Тжакатк, і поширювали потім по всій території Вірменії. Традиція використовувати в приготуванні новорічних страв сушений нгатзахік, теж символізувала національне єднання вірмен. Нгатзахік був зв'язком вірмен з горою Масис - серцем Батьківщини.
Починаючи з XVIII століття 1 січня прийняли за початок нового року, так католікос Симеон Єреванський привів у відповідність зустріч нового року з європейськими традиціями. В цей час в список страв новорічного столу включаються продукти, з назвами, що починаються на літеру Н: Нур (гранат), Нгатзахік, Нуш (мигдаль) і ін.
У багатьох районах Вірменії була поширена ще одна традиція «Кахука» або «Готекаха». Суть її полягала в тому, що молодь (юнаки та дівчата) напередодні новорічної ночі опускали через димоволок, взяті з собою кошики, супроводжуючи це піснями і побажаннями, вітаю домочадців. А господиня цього будинку повинна була наповнити опущені кошика фруктами та солодощами.
Частина новорічних традицій пов'язана безпосередньо з культами вогню, дерев, води. В окремих районах Вірменії ввечері Нового року було прийнято «кахандовать». Брали колоду, яке треба було спалити в Новому році, його називали «колоди початку року». Після спалення, які іскрять головешки закопували в полях, щоб новий рік був урожайний, і в новому році не було втрат.
Зараз Новий рік в Вірменії відзначають практично так само, як і в багатьох країнах, з Дідом Морозом, Снігуронькою та іншими атрибутами. У кожній вірменській сім'ї здавна вважається великим щастям багато дітей. Новорічну ніч традиційно вся сім'я збирається під одним дахом, за повним їжі столом. А найкращий новорічний подарунок - це радість в очах і посмішки рідних і близьких людей!
