Обрані десять "гірших" біблійних уривків

visualphoto

Одержаний рейтинг, який складався з тим, щоб люди задумалися про небезпеку обраного цитування Писання.

Найменш популярним виявився вірш апостола Павла з першого послання до Тимофія: "А жінці навчати я не дозволяю, ані панувати над чоловіком, але бути в мовчанні" (1 Тим. 2,12). Слідом йде фрагмент з першої книги Царств: "Тепер іди, і поб'єш Амалика, і вчиниш закляттям усе, що в нього, і не давай пощади йому, але зрадь смерті від чоловіка до дружини, від отрока до немовляти, від вола до вівці, від верблюда до осла "(1 Цар. 15: 3).

Замикають першу трійку слова Мойсея: "Ворожки не сховаєшся в живих" (Вих., 22, 18).

У знаменитому 137 псалмі (136-м в російській Синодальному перекладі: "Над річками Вавилона, там сиділи ми і плакали"), прославленому навіть групою Boney M, останні рядки теж відзначені нелюбов'ю читачів Ship of Fools: "Блажен, хто віддасть тобі за те , що ти нам заподіяла! / Блажен, хто візьме і розіб'є дітей твоїх об камінь! ".

Вельми звірячий епізод містить книга Суддів (Суд., 19, 25-28): "Тоді чоловік узяв свою наложницю і вивів до них на вулицю. Вони пізнали її, і насміхалися з нею всю ніч до ранку. І відпустили її як сходила рання зоря. і прийшла жінка, як ранок вертався, і впала у вході дому того чоловіка, у якого був пан її, [і лежала] до світла. А пан її встав рано, і відчинив двері дому та й вийшов, щоб іти своєю дорогою, аж ось один наложниця його лежить при вході в дім, і руки її на порозі. Він сказав їй: вставай, підемо. Але відповіді не було, [тому що вона померла]. Він поклав її на осла, нд тал і пішов до свого місця ".

Засудження гомосексуальних відносин можна знайти у апостола Павла: "Так само й чоловіки, залишивши природне єднання з жіночою статтю, розпалилися своєю пожадливістю один до одного, і чоловіки з чоловіками сором чинили І вони прийняли в собі відплату, відповідну їхньому оману" (Рим., 1,27) .

Читачів в жах призводить і обітницю старозавітного послів: Бо "Якщо Ти віддаси синів у мою руку, то після повернення з миром від Аммонових що вийде з дверей мого дому навпроти мене, Господь, і я принесу його в цілопалення ... І прийшов Їфтах до Міцпи до свого дому, і ось, дочка його виходить назустріч йому з бубнами та з танцями вона була у нього тільки одна, і не було у нього ще ні сина, ні дочки ... Після двох місяців вона повернулася до свого батька, а він учинив над нею свою обітницю, яку обіцяв був "(Суд., 11, 30-39).

Ще більш відоме жертвоприношення теж увійшло в список журналу: "[Бог] сказав: Візьми свого сина, свого одинака, що його полюбив ти, Ісака, та й піди собі до краю Морія, і принеси там його в цілопалення на одній з гір, про яку Я скажу тобі "(Бут., 22, 2).

Замикають десятку самих "прикрі" віршів уривки з апостолів Павла і Петра. По-перше, "Дружини, коріться своїм чоловікам, як Господеві" (Еф., 5, 22), а по-друге, "Слуги, з усяким страхом коріться панам, не тільки добрим і лагідним, але й прикрим" (1 Пет . 2, 18).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram